⁉️ #پاسخ_به_شبهات_و_سوالات
5⃣حضرت علی(ع) گاهی اوقات در نماز، حضور قلب نداشته اند؟
🔹🔸در حالات حضرت علی (ع) می خوانیم که در موقع نماز آنقدر غرق در عبادت بود که تیر از پای مبارکش بیرون آوردند و متوجه نشد ولی باز هم در تاریخ آمده که روزی در حال نماز توجه به حال فقیر و نمود و انگشتر به او بخشید این دو حالت چگونه با هم جمع می شوند؟!
♦️از این سوال پاسخهای متفاوتی داده شده است
پاسخ اول شنیدن صدای فقیر و کمک به او توجه به غیر خدا یا امور مادی نیست که حضور قلب منافات داشته باشد بلکه آن هم در واقع توجه به خداست. آن حضرت با این کار عبادتی را با عبادت دیگر آمیخت و در حال نماز صدقه داد که هر دو برای خدا و در راه او بود؛ چون قبل از آنکه انفاق و صدقه به دست فقیر برسد به دست خدا می رسد.(۱)
♦️پاسخ دوم حالات اولیای خداوند در نماز همیشه به یک حال نیست شهید مطهری (ره) در این زمینه می گوید:
اولا : اینکه علی علیه السلام در نماز از خود بیخود میشد یک حقیقتی است اما این جور نیست که همه حالات اولیای الهی، همیشه ...» مثل همدیگر بوده است. خود پیغمبر اکرم هر دو حال برایش نقل شده؛ گاهی در حال نماز یک حالت جذبه ای پیدا میکرد که اصلا طاقت نمی آورد که اذان تمام شود، میگفت: «ارخنا یا بلال زود [باش] که شروع کنیم به نماز» گاهی هم در حال نماز بود، سر به سجده می گذاشت، امام حسن یا امام حسین یا نوه دیگرش میآمد روی شانهاش سوار میشد و حضرت با آرامش صبر میکرد که این بچه نیفتد ... سجده اش را طول میداد تا اینکه او بلند شود. (۲)
♦️پاسخ سوم از نشانه های کمال عارف حقیقی این است که در اوج عرفان روحانی و فارغ شدن محض از وابستگیهای مادی از توجه به سرنوشت بندگان و نیازمندیهای آنها غفلت نکند. استاد مطهری (ره) در این زمینه نیز می گوید.(۳)
♦️... مطلب دیگری که عرفانی است این است آنها که روی مذاقهای عرفانی سخن میگویند معتقدند که اگر انجذاب خیلی کامل شد، در آن حالت برگشت است یعنی شخص در عین اینکه مشغول به خدا هست مشغول به ماوراء هم هست آنها این طور میگویند و من هم این حرف را قبول دارم ولی در این جلسه شاید خیلی قابل قبول نیست که ما بخواهیم عرض بکنیم مثل مسأله خلع بدن است. افرادی که تازه به این مرحله میرسند یک لحظه ای دو لحظه ای یک ساعتی خلع بدن میکنند بعضی افراد در همه احوال در حال خلع بدن اند (البته من معتقد هستم و دیده ام؛ مثلا الآن با ما و شما نشسته اند و در حال خلع بدن هستند. به نظر آنها آن حالتی که در وقت نماز تیر را از بدنش بیرون بکشند و متوجه نشود، ناقصتر از آن حالتی است که در حال نماز توجه به حال فقیر دارد نه اینکه در اینجا از خدا غافل است و به فقیر توجه کرده بلکه آنچنان توجه به خدایش کامل است که در آن حال تمام عالم را میبیند.
(۱) پیام قرآن ناصر مکارم شیرازی، ج۹، ص۲۱۱
(۲) امامت و رهبری، ص۱۸۰
(۳) همان، ص ۱۸۱
🕊 #نهج_البلاغه_ای_شویم
🕋به کانال نهج‌البلاغه بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca801717571