ا┅═✧❁ فهرست منابع ❁✧═┅ا
(۱) فرازی از زیارت امام زمان؛ المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص ۵۷۲
همچنین آمده است که این ستر، سنتی از یوسف نبی الله بوده است:
«أَمَّا سُنَّتُهُ مِنْ يُوسُفَ فَالسِّتْرُ يَجْعَلُ اللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْخَلْقِ حِجَاباً يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ»؛
امّا سنّتى كه آن حضرت از يوسف نبی دارد، مستور بودن است. خداوند بين او و مردم حجابى قرار مى دهد، به طورىكه او را مى بينند ولى نمى شناسند.
📓 كمال الدين و تمام النعمة، ج ۲، ص ۳۵۱
(۲) از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد:
«فَکَیفَ ینْتَفِعُ النّاسُ بِالحُجَّهِ الْغائِبِ الْمَسْتُور؟
قالَ: کَما ینْتَفِعُونَ بِالشَّمْسِ إذا سَتَرَهَا السَّحابُ»؛
«چگونه مردم از امامی که غایب و مخفی است، استفاده می برند؟
امام فرمودند: همان طور که از خورشید استفاده می کنند، آن گاه که ابر او را پوشانده باشد».
📓 بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۹۹
(۳) امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند:
«أَمَا إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الْحَقُّ فِيهِ مَسْتُوراً وَ الْبَاطِلُ ظَاهِراً مَشْهُوراً»؛
بدان زمانی می رسد که حق (یکی از اسامی امام زمان) بر مردم مستور است، اما باطل بر آنان مشهور و ظاهر است.
📓 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج۱، ص ۲۵۱
(۴) امام صادق علیه السلام فرمودند:
«إنَّ مِنّا إِماماً مُظَفَّراً مُسْتَتِراً»؛
همانا از ماست امام پیروزی که پنهان است.
📓 اصول کافی، ج ۱، ص ۳۴۳
(۵) امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«... وَکَذلِکَ عِبادَتُکُمْ فِی السِّرِّ مَعَ إمامِکُمُ الْمُستَتَرِ فِی دَوْلَهِ الْباطِلِ اَفْضَل لِخَوْفِکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ».
📓 بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۷
نیز در فرازی از زیارت حضرت صاحب الامر (ارواحنا فداه) می خوانیم:
«السلام علیک یا الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صاحِبِ الْعَصْرِ وَالزَّمانِ ... المُسْتَتَرِ عَنْ خَلْقِکَ ...»
(۶) صحیفه مهدیه، ص ۴۰۹
(۷) در فرازهایی از زیارت حضرتشان می خوانیم: «يا مُحْتَجِباً عَنْ كُلِّ عَيْنٍ ...» و «الْمُحْتَجَبِ عَنْ أَعْینِ الظّالِمِینَ».
(٨) فرازی از زیارت امام زمان (أرواحنا فداه)
(٩) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج ۱، ص ۳۳
(١٠) امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«إنَّ صاحِبَ هذَا الأمْرِ مَحْفُوظٌ ...»
📓 بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۰
(١١) بحار الانوار، ج ۹۹، ص ۹۵
(١٢) بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲
(١٣) کمال الدین، ج ۲، ص ۳۶۱
(١٤) بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲
(١٥) امام رضا (علیه السلام) فرمودند:
«إِنَّ الْحِجَابَ عَلَی الْخَلْقِ لِکَثْرَهْ ذُنُوبِهِمْ ...»؛
حجاب و پرده بر خلق به جهت بسیاری گناهان ایشان است.
📓 بحارالأنوار، ج۳، ص۳۷
(١٦) «إِنَّ لِلْقَائِمِ غَيْبَةً قَبْلَ ظُهُورِهِ قُلْتُ [وَ] لِمَ قَالَ يَخَافُ الْقَتْلَ».
«أَنَّ فِي صَاحِبِ الْأَمْرِ سُنَّةً مِنْ مُوسَى قُلْتُ وَ مَا هِيَ قَالَ دَامَ خَوْفُهُ وَ غَيْبَتُهُ مَعَ الْوُلَاةِ إِلَى أَنْ أَذِنَ اللَّهُ تَعَالَى بِنَصْرِه. وَ لِمِثْلِ ذَلِكَ اخْتَفَى رَسُولُ اللَّهِ فِي الشِّعْبِ تَارَةً وَ أُخْرَى فِي الْغَارِ وَ قَعَدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْمُطَالَبَةِ بِحَقِّهِ».
📓 الغيبة للطوسي، النص، ص ۳۳۲
نیز حضرت مهدی (أرواحنا فداه) در توقیع شریفشان فرمودند:
«أَمَّا عِلَّةُ مَا وَقَعَ مِنَ الْغَيْبَةِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ آبَائِي ع إِلَّا وَ قَدْ وَقَعَتْ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ وَ إِنِّي أَخْرُجُ حِينَ أَخْرُجُ وَ لَا بَيْعَةَ لِأَحَدٍ مِنَ الطَّوَاغِيتِ فِي عُنُقِي ...».
📓 كمال الدين و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۸۵