4️⃣ سیاست چهارم: لزوم مقابله علمی با نشر کتب تفرقهافکن ضد مذهب تشیع
«...من ديدم كه اخيراً كشورهاى عربى، اين كتاب «تحفه اثنى عشرية» را - كه خود كتاب، كتاب تفرقهافكنى و برانگيزاننده اختلافات است و در حقيقت بر ضد و ذم شيعه و در مدح اهلبيت است - خلاصه كردهاند و با زبان عصر و با بهترين چاپ و با فهرست و با تصحيح منتشر نمودهاند. اين كتاب شايد مثلاً در صد و پنجاه سال قبل - يعنى در زمان شاه ولىاللَّه دهلوى - نوشته شده است، كه مرحوم «ميرحامد حسين» همين كتاب «عبقات» را در جوابش نوشت. ما شيعيان هنوز چاپشده كتاب «عبقات» با اين عظمت را نداريم! حالا اگر چاپ هم بشود، آيا مىتواند در محافل علمى دنيا، با آن عظمت و ضخامت و فارسى، عربىِ مخلوط مطرح بشود؟ اين خودش جاى بحث دارد.
يكى از توطئههايى كه امروز وجود دارد، جدا كردن شيعه از اهلبيت است. اصلاً مىخواهند بگويند شيعيان به اهلبيت كارى ندارند؛ اينها خودشان را به اهلبيت چسباندهاند! محتواى «تحفه إثنى عشرية» همين است. مؤلف، اين كتاب را به نام ائمه اثنىعشر اسمگذارى كرده و مىگويد: «سمّيته تحفة اثنىعشريّة تمسّكاً بالأئمّة اثنىعشر». از همه بزرگواران از اميرالمؤمنين علیهالسلام تا حضرت مهدى عجل الله فرجه اسم مىآورد؛ ولى مىگويد ما با اينها سر و كار نداريم اينها كه ائمه ما هستند ما با اين شيعه سر و كار داريم كه خودشان را به اينها چسباندهاند! حرفهاى اهلبيت را به عنوان حرفهاى شيعه ذكر مىكنند و سپس رد مىكنند! همه اينها، كار متمركز را در محيط شيعى ايجاب مىكند...»
5️⃣ سیاست پنجم: لزوم الگوبرداری از علمای مخلصی مثل «قاضی نورالله» و تأکید بر برخورد سازمانیافته با تبلیغات ضد شیعی
«... در محيط شيعى، بر اساس همان اخلاص و احساس مسؤوليت، انصافاً خيلى كار شده است. در طول تاريخ، علمايى از قبيل «قاضى نوراللَّه»ها و ديگران و ديگران نشستند و با مظلوميت كتابهايى نوشتند؛ خداى متعال هم به خاطر همان مظلوميت، بركت داده و منتشر شده است؛ ليكن گنجينه ما خيلى قويتر از اينهاست...»
6️⃣
سیاست ششم: تبلیغ تهاجمی و حمله به مبانی فکر دشمنان اسلام
منبع »»
اینجا
💢
@nashrekhoubiha