🔷مکافاتی که در روان حمل می‌کنید، این مکافات برای خودِشما مکافات‌آفرین است، و باید آن را به عفو تبدیل کنید. ☘ببینید چقدر قشنگ پیر هرات، 👈یک دسته از چیزها را در ذهن تعریف کرد و گفت اینها مربوط به «نفس» هستند؛ 👈یک دسته را در روان تعریف کرد و گفت مربوط به «روان» اند 👈و یک دسته را در «دل» تعریف می‌کند. ☘چقدر این فرهنگ از لحاظ روانکاوی می‌تواند سودمند باشد، و من آرزو دارم که 👈روانشناسان و پژوهشگران بزرگ از این مکاتب برای یک خلق روانشناسی جدیدی بر مبنای اندیشه‌های حکمای ایرانی استفاده کنند. . 👈چون خودشان خیلی قشنگ طبقه‌بندی انجام داده‌اند. ☘پس راه حل آن را هم در صحبت گفته‌بود. 👈راه حل‌های روان را در صحبت گفته بود. ☘سه راه حل گفته: 👈ضجرت را کنار بگذارید. یعنی ناراحتی‌هایتان را کنار بگذارید؛ 👈خسیسی‌تان را کنار بگذارید؛ 👈کینه‌ها را کنار بگذارید. ❓این سه را چگونه کنار بگذاریم؟ راه حل آن را اول جملات گفت: 👈با هم‌صحبتی یا هم‌نشینی. ☘یعنی شما اگر می خواهید کینه‌ها را کنار بگذارید، 👈نمی‌توانید با یک نفر که خودش کینه‌توز است، آمد و شد داشته‌باشید. ☘اگر می‌خواهید خسیسی‌ را کنار بگذارید، و با آدمهای خسیس آمد و شد کنید، 👈نمی‌توانید آن را کنار بگذارید. ☘و کسی که همیشه دارد ناراحتی حمل می‌کند و اصطلاحاً زودرنج است (ضجرت کسی است که زودرنج است) 👈را نمی‌توانید در کنارش باشید. به طور مثال ❓چرا آدمها دم به غیبت می‌دهند؟ 👈چون هر دو درد مشترک دارند. می‌گویند بیا در مورد فلانی صحبت کنیم. 👈هر دو اهل مکافات هستند؛ یعنی هر دو اهل عفو  نیستند. ☘اگر یکی از آنها اهل عفو بود، می‌گفت بحث را تمام‌کن؛ من آن فرد را بخشیدم؛ دیگر بحث را ادامه ندهیم. ☘بنابراین راه حلِ درمانِ روانی که جناب پیر هرات برای ما توصیه می‌کند، برای این سه پارامتر، 👈هم‌صحبت یا مصاحبت نیکو هست. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_دهم_تهذیب https://eitaa.com/noorveshghelahi