💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: آیا حقیقت دارد که عمر قباله #فدک را از دست #حضرت_زهرا (س) گرفت و پاره کرد؟ ❓انگیزه خلفا از غصب فدک چه بود؟ ✅ پاسخ: 📚 در سیره حلبی از کتب مطرح نزد اهل سنت چنین آمده است: 🔅«فاطمه دختر پیامبر نزد ابوبکر آمد در حالی که او بر منبر بود، گفت: ای ابوبکر آیا این در کتاب خدا است که دخترت از تو ارث ببرد و من از پدرم ارث نبرم، ابوبکر گریه کرد و اشکش جاری شد سپس از منبر پائین آمد، و نامه ای دایر به واگذاری فدک به فاطمه نوشت، در این حال عمر وارد شد گفت: این چیست؟ گفت: نامه ای نوشتم که میراث فاطمه را از پدرش به او واگذارم، عمر گفت: اگر این کار را کنی از کجا هزینه نبرد با دشمنان را فراهم می سازی در حالی که عرب بر ضد تو قیام کرده است؟ سپس عمر نامه را گرفت و پاره کرد. 📚 سیره حلبی، ج ٣، ص ٣٩١. ⚜ شیخ مفید نیز از امام صادق (علیه السلام) نقل می کند: 🔅«ابوبکر در رد فدک برای زهرا نامه نوشت. زهرا در حالی که نوشته را در دست داشت، عمر در راه به او رسید، گفت: دختر محمد، این نوشته چیست؟ حضرت فرمود: این نوشته ای است که ابوبکر در رد فدک برایم نوشته است. عمر گفت: بده به من. فاطمه حاضر نشد نوشته را به او بدهد. در این هنگام عمر لگدی به زهرا که فرزند پسری به نام محسن در شکم داشت کوبید، در اثر این ضربه زهرا محسن را سقط کرد. سپس عمر او را سیلی زد. گویی هم اکنون به گوشواره های گوشش می نگرم که در اثر آن سیلی شکست. سپس نوشته را برداشت و پاره کرد. زهرا به خانه رفت و هفتاد و پنج روز بر اثر آن ضربت مریض بود تا شهید شد». 📘 الاختصاص، ص ١٨۵. 📚 بحارالأنوار، ج ٢٩، ص ١٩٢. 🔰علت غصب فدک را می توان در علل زیر خلاصه کرد: 1⃣ فدك در دست خاندان پيامبر يك امتياز بزرگ معنوى براى آنها محسوب مى شد، و اين خود دليل بر مقام و منزلت آنها در پيشگاه خدا و اختصاص نزديكى شديد به پيامبر به شمار مى آمد، به خصوص اينكه در روايات شيعه و اهل سنّت آمده است كه به هنگام نزول آيه (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ) پيامبر فاطمه (عليها السلام) را فراخواند و سرزمين فدك را به او بخشيد. 🌴روشن است وجود فدك در دست خاندان پيامبر با اين سابقه تاريخى سبب مى شد كه مردم ساير آثار پيامبر به خصوص مسأله خلافت و جانشينى آن حضرت را نيز در اين خاندان جستجو كنند و اين مطلبى نبود كه طرفداران انتقال خلافت به كسان ديگر بتوانند آن را تحمّل كنند. 2⃣ اين مسأله از نظر بعد اقتصادى نيز مهم بود، و روى بعد سياسى آن اثر مى گذاشت، چرا كه على عليه السلام و خاندان او اگر در مضيقه شديد اقتصادى قرار مى گرفتند، توان سياسى آنها به همان نسبت تحليل مى رفت. به تعبير ديگر وجود فدك در دست آنان امكاناتى در اختيارشان قرار مى داد كه مى توانست پشتوانه مسأله ولايت باشد، همانگونه كه اموال خديجه عليها السلام پشتوانه اى براى پيشرفت اسلام در آغاز نبوّت پيامبر اسلام بود. 🌎 در همه دنيا معمول است هر گاه بخواهند شخص بزرگ، يا كشورى را منزوى كنند او را در محاصره اقتصادى قرار مى دهند كه در تاريخ اسلام در داستان «شعب ابوطالب» و محاصره شديد اقتصادى مسلمين از سوى مشركان قريش آمده است. بنابراين جاى تعجب نيست كه مخالفان بكوشند اين سرمايه را از خاندان پيغمبر اكرم بگيرند، و آنها را منزوى كرده و دستشان را تهى سازند. 👌🏻از سوی دیگر بهره مندی از منافع فدک سبب تقویت حکومت نو بنیان ابوبکر می شد لذا در همان ابتدای غصب خلافت اقدام به غصب فدک کردند چنان که در روایت سیره حلبی به این نکته اشاره شد. 3⃣ اگر آنها حاضر مى شدند فدك را به عنوان ميراث پيامبر و يا بخشش و هديه آن حضرت به فاطمه زهرا عليها السلام در اختيار آن حضرت قرار دهند راهى باز مى شد كه مسأله خلافت را نيز از آنها مطالب كند. 👌🏻اين نكته را دانشمند معروف اهل سنّت «ابن ابى الحديد معتزلى» در شرح «نهج البلاغه» به طرز ظريفى منعكس كرده است. 🔰او از استادش «على بن فارقى» نقل می کند که می گفت: 🔅«اگر ابى بكر آن روز فدك را به مجرد ادعاى فاطمه(س) به او مى داد، فردا به سراغش مى آمد و ادعاى خلافت براى همسرش مى كرد. و وى را از مقامش كنار مى زد، و او هيچگونه عذر و دفاعى از خود نداشت، زيرا با دادن فدك پذيرفته بود كه فاطمه(س) هر چه را ادعا كند راست مى گويد، و نيازى به بيّنه و گواه ندارد». 👌🏻سپس ابن ابى الحديد مى افزايد: اين يك واقعيت است، هر چند استادم آن را به عنوان مزاح مطرح كرد. 📚 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۴، ص ٧٨. 🔅اين اعتراف صريح از دو دانشمند اهل سنّت، شاهد زنده اى جهت «بار سياسى» داستان فدك است. 📗 زهرا برترین بانوی جهان، مکارم شیرازی، ص ١١١. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7