💠🧠📚✍🏻💠 #پــرســمــان
❓در روایت آمده است که؛ «هر کس حضرت فاطمه(س) را درک کند #شب_قدر را درک کرده است»، و در قرآن آمده که خداوند به رسول خدا(ص) می‌گوید: «و ما ادراک ما لیلة القدر»، این را توضیح دهید؟ یعنی رسول خدا هم مقام حضرت فاطمه را درک نمی‌کند؟ مگر مقام حضرت فاطمه پایین‌تر نیست؟
☑️ پاسخ:
📖 عبارت «ما ادراک» لزوماً همه جا به معنای ندانستن نیست، بلکه در مواقعی بیانگر عظمت است؛ یکی از آن موارد، آیه شریفه «وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ» (📖 سوره قدر، آیه ۲) می‌باشد که براى بیان عظمت شب قدر است؛
📚 التبیان فی تفسیر القرآن، ج ۱۰، ص ۳۸۵.
📚 المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۲۰، ص ۳۳۲.
📚 البحر المحیط فی التفسیر، ج ۱۰، ص ۵۱۴.
📚 معالم التنزیل فی تفسیر القرآن، ج ۵، ص ۲۸۳.
🌌 اشاره به اهمیت و بزرگى و شرافت شب قدر است که چه اندازه اهمیت و شرافت دارد؛ همان شرافتى که قرآن بر سایر کتب آسمانى دارد، و دین اسلام بر سایر ادیان، و پیامبر اسلام(ص) بر سایر انبیاء، و مؤمن بر سایر طبقات دارد که قابل مقایسه نیست، همین نحو شب قدر بر سایر شب‌ها دارد.
📚 اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج ۱۴، ص ۱۷۹.
👌🏻با اینکه برخی از مفسران؛
📚 تفسیر شریف لاهیجی، ج ۴، ص ۸۳۲.
📚 تفسیر نمونه، ج ۲۷، ص ۱۸۲.
📚 محاسن التأویل، ج ۹، ص ۵۱۶.
✍🏻 و علمای ادبیات عرب؛
📚 اعراب القرآن الکریم، ج ۳، ص ۴۵۹.
📚 اعراب القرآن و بیانه، ج ۱۰، ص ۵۳۷.
📖 «مای» موجود در «ما ادراک» را مای نافیه ندانسته اند، بلکه آن را اسم استفهام می‌دانند (یعنی: «و تو چه می‌دانى شب قدر چیست؟»)؛ ولی به هر حال این تعبیر نشان می‌دهد که عظمت شب قدر به اندازه‌ای است که حتى پیغمبر اکرم(ص) با آن علم وسیع و گسترده‌اش قبل از نزول این آیات به آن واقف نبود.
📚 تفسیر نمونه، ج ۲۷، ص ۱۸۳.
📖 سپس براى پیامبر(ص) مقام شب قدر را بیان کرد و فرمود:
▪️«لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»؛
▪️«شب قدر بهتر از هزار ماه است».
📖 سوره قدر، آیه ۳.
🌹 با استناد به روایات؛ وجود مقدّس فاطمه زهرا(س)، حقیقت و باطن لیلة القدر (شب قدر) است؛ و معرفت آن حضرت، همطراز درک شب قدر معرفی شده است:
❓از امام صادق(ع) درباره تفسیر «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» پرسیده شد، آن حضرت فرمود:
▪️«معناى کلمه «لیلة» فاطمه و معناى کلمه «قدر» یعنى خدا، پس کسى که فاطمه را آن طور که باید و شاید بشناسد لیلة القدر را درک نموده است».
📕 تفسیر فرات الکوفی، ص ۵۸۱.
⚜️ در روایتی دیگر چنین آمده است:
✝️ مردی نصرانی خدمت امام کاظم (ع) آمد و تفسیر باطن این آیات را جویا شد: «حم، سوگند به این کتاب روشنگر، که ما آن را در شبى پر برکت نازل کردیم؛ ما همواره انذار کننده بودهایم! در آن شب هر امرى بر اساس حکمت (الهى) تدبیر و جدا مى گردد» (📖 سوره دخان، آیات ۱ – ۴)؛
⚜️ امام(ع) در پاسخ فرمودند:
▪️«حم»، محمّد(ص) و «کتاب مبین»، علی (ع) و «اللیلة»، فاطمه (س) است.
📚 الکافی، ج ۲، ص ۵۴۷.
🌌 درباره رابطه میان شب قدر و حضرت فاطمه(س) می‌توان گفت:
▪️دلیل نامگذاری حضرت زهرا(س)؛ «فاطمه» در روایتی این طور عنوان شده است:
▪️«إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَةُ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا»؛
▪️«نام فاطمه را فاطمه نهادند برای اینکه آفریدگان بریده و جدا شدند از کُنه معرفتش».
📕تفسیر فرات الکوفی، ص ۵۸۱.
🌌 یعنی حقیقت وجود فاطمه مانند شب قدر پنهان است و کُنه ذات فاطمه(س) قابل معرفت برای همه آفریدگان نیست. اما عده‌ای از خواص خلق که پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند که می‌دانند لیلة القدر چیست و مقام فاطمه را هم درک می‌کنند.
🌹بنابراین، این روایت به معنای آن نیست که هیچ انسانی نمی‌تواند مقام فاطمه(س) را بشناسد؛ بلکه انسان کامل می‌تواند مقام انسان کامل را بشناسد، پس پیامبر خدا(ص) به عنوان انسان کامل و برترین مخلوق خداوند مقام شامخ فاطمی را درک کرده است.
👌🏻البته، اگر نخواهیم معرفت مقام حضرت فاطمه(س) را منحصر به پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) کنیم؛ می‌توان گفت معرفت مقام مطهر فاطمه زهرا(س) دارای مراتبی است.
🕯️عده‌ای از اولیای الهی بخشی از آن را درک می‌کنند، اما معرفت و درک عمیق‌تر آن مخصوص پیامبر خدا(ص) و ائمه(ع) است و هر مقداری که مقام فاطمه زهرا(س) درک شود به همان مقدار لیلة القدر هم درک می‌شود.
📚 از آن‌جایی که این احادیث دارای مضامین و حقایق بلند معرفتی است؛ برای آگاهی بیشتر از آن ر. ک: حسن زاده آملى، حسن، هزار و یک کلمه، ج ۲، ص ۳۷۲ – ۳۷۶.
📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق
🔰 به ما بپیوندید...
▶🆔 eitaa.com/partoweshraq
▶🆔 sapp.ir/partoweshraq