💠🧠📚✍🏻💠 ❓آیا این که افرادی که با از دنیا رفتند غسل میت داده نشوند در سرنوشت اخروی آنان موثر است؟ برخی به این دلیل مرگ با کرونا را ناپسند می دانند چون مثلا غسل و کفن نمی شوند! ✅ پاسخ: ⚰️ غسل میت از غسل های واجب و لازمی است که باید در قبال اموات صورت گیرد، چنان که امام صادق (ع) فرمود: 🔅«غسل میت واجب است». 📚 الکافی، ج ۳، ص ۴۰. ☪️ اسلام برای انسان ارزشی قوق العاده قائل است و ارزش او را با وسائل و بیانات گوناگون بالا برده است حتی این موضوع شامل حال پس از مرگ هم می شود و از نظر قوانین اسلام هیچ کس مجاز نیست به مرده مسلمان اهانت کند حتی نمی تواند به قبر او نیز اهانت نماید. موضوع غسل و کفن و دفن مردگان نیز یک نوع احترام به مقام انسان است. احترامی که جنبه خرافی ندارد. ⚰️ علاوه بر این چون از نظر اسلام مرگ پایان زندگی نیست بلکه دروازه ای نسبت به جهان و زندگی دیگر و نزول در جوار رحمت الهی است از این جهت دستور می دهد که بایستی مردگان را نظیف و پاکیزه کنند و با لباسی ساده و پاک به خاک بسپارند تا این عمل رمز بقای حقیقی و امتداد زندگی باشد. این است فلسفه غسل میت. 📗 پاسخ به پرسشهای مذهبی، مکارم شیرازی و سبحانی تبریزی، ص ۳۱۵. ⚜️ امام رضا (ع) فرمود: 🔅«علت غسل دادن میت این است که به این وسیله طاهر و نظیف شده و از آلودگی های امراض و آنچه در هنگام بیماری به او رسیده پاکیزه می گردد چه آنکه انسان بعد از مرگ با فرشتگان و اهل آخرت ملاقات می کند لذا مستحب است وقتی بر خداوند و اهل طهارت وارد می شود طاهر و نظیف بوده و به واسطه طهارت به خداوند توجه کند و از او خواسته خود را خواسته و بخواهد که شفاعت شفعاء را در حق او بپذیرد». 📚 علل الشرائع، ج ۱، ص ۳۰۰. ☢️ حال اگر امکان غسل میت کرونایی به خاطر ترس سرایت کرونا نبود، تیمم جایگزین آن می شود و اگر امکان تیمم هم به خاطر ترس از سرایت کرونا نبود، تکلیفی نیست، و لزومی ندارد که در هر صورتی میت کرونایی غسل و کفن یا تیمم بشود، شریعت آسان اسلام در همچنین مواقعی تکلیف غسل و تیمم را برداشته است چنان که خداوند می فرماید: 🔅«در دین برای شما حرج و سختی قرار داده نشده است». 📖 سوره حج، آیه ۷۸. ⚜️ پیامبر گرامی فرمود: 🔅«من برای شریعت سهل و آسان مبعوث شده ام». 📚 وسائل الشیعه، ج ۸، ص ۱۱۶. ⚜️ امام صادق (ع) فرمود: 🔅«هيچ حرامى الهى نيست مگر اين كه خداوند آن را براى كسى كه مضطر شده است حلال فرموده‏ است». 📚 بحارالأنوار، ج ۷۲، ص ۴۱۱. ⛔ ترک غسل و کفن و تیمم میت در حالت عادی حرام است، اما در حالت اضطرار و ترس از سرایت کرونا بی اشکال است. ⚰️ مومنینی که با کرونا می میرند و احیانا غسل و تیمم و کفن نمی شوند، نباید نگرانی از این بابت داشته باشند از چند جهت؛ 1⃣ آنان قصد و نیت این را داشته اند که در صورت مرگ، غسل و کفن شوند تا با حالتی پاکیزه وارد سرای برزخی شوند، اما به علت کرونا این امر در مورد آنان محقق نشده است، مطابق روایات متعددی، خداوند آنچه را که در نیت و قصدشان بوده برایشان اجرایی می کند و آنان را پاک و پاکیزه وارد سرای برزخ می کند. ⚜️ امام صادق (ع) فرمود: 🔅«بنده مؤمن فقير مى ‏گويد، اى پروردگار من! به من [مال و ثروت‏] روزى كن تا فلان احسان و بهمان كار خير را انجام دهم. پس، اگر خداوند عزّوجلّ بداند كه اين سخن را از صدق نيّت مى‏ گويد، همان اجرى را براى او مى ‏نويسد كه اگر آن كارهاى خير را انجام مى‏ داد برايش مى‏ نوشت. خداوند گشاينده بخشنده است». 📚 الکافی، ج ۲، ص ۸۵. ⚜️ پیامبر گرامی در مورد برخی افراد که توفیق نیافتند در جنگ ها در رکاب ایشان باشند می فرمود؛ 🔅«افرادى را در مدينه باقى گذاشتيم كه هيچ وادى‏ اى را نپيموديم و بر هيچ تپه‏ اى بالا نرفتيم و در هيچ سراشيبى قدم نگذاشتيم، مگر اينكه آنان نيز با ما بودند. عرض كردند: چگونه با ما هستند، در حالى كه حضور پيدا نكردند؟ فرمود: نيّت ‏هايشان [با ماست‏]». 📚 میزان الحکمه، ج ۱۲، ص ۵۱۹. ⚜️ و فرمود: 🔅«هر كس به بستر خود رود و نيّتش اين باشد كه نماز شب بخواند، امّا خوابش ببرد تا صبح شود، آنچه در نيّتش بوده براى او نوشته شود و خوابش صدقه‏ اى از جانب پروردگارش براى او باشد». 📚 الترغیب و الترهیب، ج ۱، ص ۶۰. ⚜️ امام على (ع) به مردى كه دوست داشت برادرش نيز مى ‏بود تا پيروزى خدا بر دشمنانش را در جنگ جمل ببيند فرمود: 🔅«آيا دل برادرت با ماست؟ عرض كرد: آرى. حضرت فرمود: پس، او با ما بوده است. هر آينه در اين سپاه ما افرادى حضور داشته ‏اند كه هنوز در پشت پدران و زهدان مادرانند. به زودى روزگار آنان را به جهان هستى آورد و با وجود آنها [جبهه‏] ايمان نيرو گيرد». 📕 نهج البلاغه، خطبه ۱۲. {۱}