#ایمان و #حیا بسان یک رشته متصل به هم اند و بى‌ايمانى، يك مرض روحى است «أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» سوره نور، 50 آيا در دل‌هايشان بيمارى است، يا دچار شك شده‌اند، يا بيم آن دارند كه خداوند و پيامبرش حقّى از آنان ضايع كنند؟ (نه)، بلكه آنان خود ستمگرند. نکته ها كلمه‌ى «حيف» به معناى خروج از اعتدال از روى ظلم و جور است. پیام ها ۱. بى‌ايمانى، يك مرض روحى است. وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌ ... أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‌ ۲. دليل اعراض از داورى پيامبر سه چيز است: بيمارى‌هاى روحى، ترديد و سوءظن. «أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ» ۳. شك و سوءظن به خدا، ظلم است. (ظلم به خود و انبيا) «أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» تفسیر نور، استاد حاج آقاقرائتی، ج۶، ص۲۰۲ ✍ بی ایمانی است که موجب بی حیایی و بدححابی ایت. در آموزه های دینی #ایمان و #حیا را بسان یک رشته متصل به هم تعبیر کرده اند که اگر یکی رفت دیگری هم نمی ماند. حضرت #امام_محمدباقر علیه السلام #ایمان و #حیا را دو رشته متصل به یکدیگر معرفی کرده اند: « #حیا و #ایمان در یک رشته و هم‌دوشند، چون یکى‏ از آن دو رفت، دیگرى هم در پى آن برود؛ الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ‏ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ». کافی (ط ــ دار الحدیث)، ج‏۳، ص۲۷۵ (۱۱۲)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf