📌متن شبهه👇#4702
اوههههههههه
هنوز تو ۱۴۰۰ سال پیش موندی؟؟؟!!!!
اون قوانین مال اعراب جاهلیت بود.شما بعنوان یک ادم عاقل بنظرت عقلانی هست انجام کار نیک در این دنیا جایزش دختر و شراب در دنیای دیگر باشه!!!!
بعد مگه روح جسم داره که دختر و شراب بدردش بخوره؟؟!!!
بنظرت این بی حرمتی به جایگاه خانوما نیست؟؟؟!!!
یعنی خدا هم ازشون بعنوان کالای جنسی استفاده کرده؟؟؟!!!
اون زمان اعراب فقط دنبال سکس و مستی بودن پیامبرشون گفت ادم باشین خدا اونجا همه چی بهتون میده.
اون زمان که اعراب دختران رو زنده بگور میکردن پادشاه ایران خانم بود.
اینا دیگه شر و ور هستن و عده ای دارن باهاشون تو ایران نون میخورن چندتا ساده دل مثل شما هم .......؟!؟!؟!
در کل نه حج برو نه کربلا فقط انسان باش و انسانیت داشته باش اگه بهشتی وجود داشته شک نکن اولین نفر خودتی.
تازه هزاران بار تو ادیان مختلف گفته شده حق الله رو میبخشم حق الناس رو نمیبخشم.
📌پاسخ به شبهه👇
♥️ آنچه از آیات قرآنی فهمیده میشود این است که انسان ها در روز قیامت مانند دنیا؛ دو بُعدی (یعنی روحانی- جسمانی) هستند.
🌸 یعنی معاد هم جسمانی است و هم روحانی
🔆 از ظاهر آیات جسمانی معاد، فهمیده می شود که همین جسم دنیایی آنجا خواهد بود، هر چند ممکن است جسم دیگری باشد، به هر حال جسم هست
🔰 اما چرا شراب و حور ؟؟؟
🌸 از اینجا باید شروع کرد که انسان ها برای کمال انسانی و قرب الهی خلق شده اند. یعنی خلق شده اند تا انسان شوند تا به خدا نزدیک شوند.
♥️ برای رسیدن به چنین هدفی باید افراد کارهایی را انجام دهند. مثلا
1⃣نماز بخوانند
2⃣روزه بگیرند
3⃣ حجاب رعایت کنند
4⃣کسب حلال کنند
5⃣ و....
🔰 افراد در مورد انجام این عمل ها دو دسته اند
1⃣ انسان هایی که آنقدر درک دارند، آنقدر این هدف والا را می فهمند که نیازی به تشویق ندارند.
مانند حضرت علی علیه السلام
⁉️آیا شخصي مانند حضرت امیر عليه السّلام برای اینکه نماز بخواند، روزه بگیرد، دنبال حلال باشد، عادل باشد و... نیازمند تشویق است؟؟؟
قطعا خیر.
2⃣انسان های معمولی که درک دقیقی از این هدف والا ندارند. به خوبی قرب الهی را نمی‌فهمند و ارزش آن را نمی‌دانند.
🌸چنین انسان هایی که البته تعداد آنها زیاد است برای انجام کارهایی که انسان را به کمال انسانی و قرب الهی می رسانند، نیازمند تشویق هستند.
🔆 برای این دسته باید تشویقی قرار داد و گفت: اگر مثلا نماز بخوانید و دنبال روزی حلال و عدالت و... باشید فلان جایزه را دریافت می کنید.
چنین تشویقی موجب می شود این گروه به سمت انجام کارهای خیر حرکت کنند.
♥️تشویق ها در نگاه اولیه دو گونه است
1⃣دنیایی
2⃣اخروی
🔆خداوند تشویق دنیایی قرار داده و مثلا فرموده اگر ایمان داشته باشید، درب‌های آسمان و زمین را برایتان باز می کنم، از جایی که فکرش را نمی کنید برایتان روزی می فرستم، راه خروج از مشکلات برایتان قرار می دهم.
به مال و اموال تان برکت می دهم و اگر دعا کنید و درخواست کنید، اجابت می کنم و ....
🌸اما تشویق های اخروی نیز باید به گونه ای باشد که مردم آن را درک می کنند.
♥️برای نعمت ها معنوی هستند مانند خشنودي خدا، احترام ويژه، محيط صلح و صفا، امنيت و زوال خوف، دوستان همراه و رفيقان با وفا، نشاط فوق العاده دروني و نعمت هايي که در تصور نميگنجد. که همه اين نعمتها بين زنان و مردان مشترک است.
🔆ديگري نعمتهاي جسماني اخروی مانند باغهاي بهشتي، سايههاي بهشتي، خادمان بهشتي، غذاها و نوشيدنيهاي بهشتي، قصرها، فرشها، ظرفها، لباسها و زينتهاي بهشتي، که همه اين ها هم شامل مردان و زنان ميگردد.
🌸طبق آموزه‌هاي وحياني در بهشت هر کدام از مرد و زن از نعمت و لذات مناسب خود با همسران پاکيزه برخوردارند و اين موهبت اختصاص به مردان ندارد، مثلاً قرآن کريم مي فرمايد: «و لهم فيها ازواج مطهره؛براي بهشتيان در آن جا همسراني پاک و پاکيزه است». ضمير «هم» در آيه به همه بهشتيان اعم از زن و مرد برمي‌گردد، نه فقط به مردان بهشتي. ازواج هم جمع زوج به معناي همسر است، نه زوجه به معناي زن.
♥️قرآن تاكيد مي كند در بهشت هر چه دل‌ها بخواهد و چشم‌ها لذت برد، وجود دارد: «و فيها ما تشتهيه الانفس و تلذ الاعين».
طبق اين آيه که به طور مطلق آمده معلوم مي‌شود که لذت‌هاي گوناگون بهشتي عمومي است و اختصاص به مردها ندارد و به لحاظ عدد هم محصور نيست.
🔰پس تا اینجا مشخص شد که نعمت ها و تشویق های بهشتي اختصاص به مردان ندارد
🔆البته گاهی تعبیراتی دیده می شود که با مردان تناسب بیشتری دارد
مثل باکره بوده زنان
🌸شايد اين امور و چيزهايي اين گونه که براي مردان جذاب بوده و داراي اهميت است، براي زنان تا اين حد نبوده و مسئله لذت هاي جنسي و كيفيت و چگونگي جسمي اندام مردان براي زنان کم اهميت‌تر از مسئله جاذبه زيبايي زنان براي مردان باشد.
♥️ پس مساله کالا و... مطرح نیست بلکه تشویق هایی است هم برای مردان و هم برای