هدایت شده از پرسمان اعتقادی
💠ادامه 👇👇👇 👌جالب اين‏كه در بسيارى از حوادث تاريخى مربوط به عصر ظهور انبيا مخصوصاً پيغمبر اسلام مى ‏خوانيم كه كفار بعد از مشاهده معجزات براى فرار از زير بار مسئوليت و عدم تسليم در مقابل آنها به بهانه «» متوسل مى‏ شدند، همان كارى كه فرعون و فرعونيان در برابر موسى داشتند كه حتى بعد از مشاهده غلبه موسى به‏ تنهايى بر آن همه ساحران ورزيده و ماهر و ايمان ساحران كه نشانه روشنى بود بر اعجاز موسى و اتكاى آن به نيروى الهى، باز دست از سخن خود برنداشتند و گفتند «او رييس شما ساحران است» و اينها همه يك توطئه است! انَّهُ لَكَبِيرُكُمْ الَّذِى عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ (طه 71) 👌و در آيه 25 انعام مى‏ فرمايد ؛ «آنها چنان لجوجند كه اگر هر نشانه و معجزه‏ اى را ببينند ايمان نمى‏ آورند» و نيز در آيه 51 عنكبوت در پاسخ تقاضاى آنها كه معجزات مختلفى را طلب مى‏ كردند با مى‏ گويد ؛ «آيا براى آنها كافى نيست كه اين كتاب آسمانى را بر تو نازل كرديم كه پيوسته بر آنها تلاوت مى‏ شود». ❕مفهوم اين سخن آن است كه معجزه بايد براى اثبات حقانيّت دعوت پيامبر باشد و اين كتاب آسمانى قرآن بهترين سند و آيت است، بنابراين چرا آنها اصرار براى معجزات پى در پى دارند. 2⃣مسلّماً معجزات در واقع كار خداست و پيامبران هر معجزه‏ اى داشته باشند به اذن و فرمان اوست، ولى گاه اين تصور براى گروهى از مردم پيدا مى ‏شده كه پيامبران در زمينه معجزات فعّال ما يشاء هستند و هرچه بخواهند انجام مى‏ دهند، اين امر زمينه غلوّ را درباره انبيا فراهم مى ‏ساخته، و اى بسا سبب مى‏ شده كه مردم آنها را همچون خدا بدانند، به همين دليل گاه و پيامبران الهى تسليم پيشنهاد معجزات نمى‏ شدند و مى‏ گفتند اين كار از ناحيه ما نيست، بلكه منوط به اذن و فرمان خداست و بايد ببينيم او چه اراده كرده است. 👌شاهد اين سخن آن‏كه در آيه 38 رعد مى ‏خوانيم ؛ «هيچ پيامبرى نمى ‏تواند آيت و معجزه ‏اى بياورد مگر به فرمان خدا». 🔸همين معنا به وضوح در سوره انعام آيه 109 نيز آمده است، مى‏ فرمايد: «آنها با نهايت اصرار سوگند به خدا ياد كردند كه اگر نشانه يا معجزه ‏اى براى آنها بيايد حتماً به آن ايمان مى ‏آورند، بگو معجزات از ناحيه خدا است (و در اختيار من نيست به علاوه) شما نمى ‏دانيد كه آنها پس از آمدن معجزات (باز) ايمان نمى‏ آورند». ❕اين آيه از يك سو آنها را در امر تقاضاى معجزات روشن مى‏ سازد، و از سوى ديگر وابستگى معجزات را به اراده مطلقه پروردگار. 📚پیام قرآن ج 7 ص 284 👌آخرين سخن در اين زمينه اين‏كه قرآن مجيد خارق عادات و معجزات فراوانى براى انبياى سلف بيان كرده است مسلماً پيامبر اسلام نمى‏ توانسته است اين معجزات را در كتاب آسمانيش ذكر كند و از طريق وحى الهى از آنها پرده بردارد بى ‏آن‏كه خودش چيزى از آنها را ارائه دهد، در حالى كه خود را به عنوان خاتم انبيا و بزرگترين آن‏ها به مردم معرفى مى‏ كند، و آيين خويش را آيين جاودانى و برترين آيين‏ها. ❔چگونه مردم قانع مى ‏شوند كه انبياى ديگر آن همه معجزات داشتند و پيامبر اسلام با آن همه مقام و معجزه ‏اى همچون آنها نداشته است. 🔹اين تحليل نشان مى ‏دهد كه پيامبر اسلام غير از قرآن مجيد معجزات چشمگير ديگرى كه بى ‏شباهت به معجزات انبياى سلف نبوده داشته است، آياتى از قرآن نيز گواه بر اين موضوع است . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁