⭕️در رابطه با نهی از منکر عملی و برخورد با هنجار شکن اميرالمؤمنين در کلامی صریح میفرماید: 🔰اى مؤمنان ، هركس ظلم و ستمى را مشاهده كند كه در حال انجام گرفتن است يا #كار_زشت و #منكرى را ببيند كه مردم را به‏ سوى آن فرامى‏ خوانند اگر تنها با #قلبش آن را انكار كند راه سلامت را برگزيده و گناهى بر او نيست (به شرط اين‏كه بيشتر از آن در توان نداشته باشد) و آن‏كس كه با #زبان و بيان به مبارزه برخيزد و آن را انكار كند پاداش الهى خواهد داشت و مقامش از گروه نخست، برتر است. اما آن‏كس كه با #شمشير براى اعلاى نام خدا و سرنگونى ظالمان، به انكار برخيزد او كسى است كه به راه هدايت راه يافته و بر جاده حقيقى گام نهاده و نور يقين در قلبش تابيده است‏ 📚نهج البلاغه ، حکمت 373 🖇تعبير به «من انكره بالسيف» به معناى تكيه بر #قدرت و #زور در مبارزه با منکرات جامعه است . ایضا فرمودند: 🔰 #شمشير شكافنده است و دين به هم آورنده؛ زيرا دين به معروف امر مى‏ كند و شمشير از منكر نهى مى ‏كند. 📚میزان الحکمه ج 7 ص 350 ♨️فلذا دولت اسلامی ، وظیفه دارد احکام الهی مثل حجاب را بر قرار کند و با متخلفان از حدود الهی برخورد کند و ایضا وظیفه او هست که امر به معروف و نهی از منکر عملی کند و طبق روایت منکر را به زور شمشیر از بین ببرد و با هنجار شکنان برخورد کند . در دوران حکومت پیامبر گرامی و امیرالمومنین علیهما السلام نیز حتی یک مورد نداریم که آنان نسبت به این وظیفه اهمال ورزیده باشند و نسبت به حجاب زنان جامعه بی تفاوت بوده و آزادی در انتخاب حجاب را در حکومت خویش اجرایی کرده باشند. 🖇 اما اینکه در حکومت آن بزرگواران برخورد عملی نبوده چون در ان زمان طبق اخبار با یک دستور یا همان امر لسانی حدود الهی برقرار میشده و نیازی به شمشیر نبوده اما در اموری مثل زنا و روزه خواری اتفاقا حدود الهی در ملع عام اجرا میشده. #حجاب_حد_الهی_است_و_کسی_حق_ندارد_از_آن_تعدی_کند روافض الحیدری @ravafez_alhaydari