کانون فرهنگی محفل ذاکرین ریحانة النبی (س)
‍ ۲۴ ذی الحجه روز خاتم بخشی در این روز (علیه‌السلام) در پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) خود را در حالت به سائل بخشید، و مبارکه «إنَّما وَلِیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ» در شأن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شد، ۱ و ۲ و ۳ (علیه‌السلام) درباره معنای این آیه شریفه از پدرشان از جدشان (علیهم السلام) نقل می‌کنند که فرمودند: «یَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَها» ۴ : « خداوند را می‌شناسند و سپس آن را می‌کنند»، حضرت فرمودند: هنگامی که مبارکه «انما ولیکم الله ...» شد، عده‌ای از اصحاب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در مدینه جمع شدند، بعضی به بعض دیگر گفتند: درباره این چه می‌گویید؟ بعضی گفتند: اگر این بشویم سایر آیات را هم باید منکر شویم و اگر به این بیاوریم و قبول کنیم برای ما ذلت است زیرا علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) بر ما مسلط می‌شود، عده‌ای از منافقین گفتند: ما می‌دانیم که (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در آنچه می‌گوید صادق است، او را به دوست داریم، ولی از (علیه‌السلام) در آنچه می‌کند اطاعت نمی‌کنیم، حضرت فرمودند: در این هنگام این آیه شد : «یعرفون نعمة الله ثم ینکرونها ...»، یعنی : علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) را می‌شناسند و حال اینکه اکثر آنها که آن را می‌شناسند نسبت به آن حضرت کافرند. ۵ بعضی از مخالفین گفته‌اند: برای کسی اتفاق نیفتاده که در یک زمان جمع بین دو عبادت مالی و بدنی بنماید مگر برای (علیه‌السلام)، و برای احدی نیامده از فضایل مثل آنچه برای (علیه‌السلام) آمده است. منابع: ۱. قلائد النحور ج ذی الحجه، ص ۴۲۶ ، اکابر اهل سنت اتفاق دارند که آیه «انما ولیکم الله ...» در شأن (علیه‌السلام) نازل شده است، مانند فخر رازی، محمد صدر عالم، ابن مردویه، خطیب بغدادی، ابن عساکر، محمد بن اسماعیل الامیر، ابن مغازلی، ابو اللیث سمرقندی، سبط ابن جوزی، شهاب الدین احمد، ابن صباغ، ابو نعیم، ملا علی قوشجی، سمعانی، واقدی، بیهقی، نسائی، خوارزمی، طبری، کلبی، حموینی و ... ۲. سوره مائده آیه ۵۵ ۳. مسار الشیعة ص ۲۳ ۴. سوره نحل آیه ۸۳ ۵. کافی ج ۱ ص ۴۲۷ جهت امر فرج و سلامتی مولایمان حضرت مهدی علیه السلام صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی مذهبی ذاکرین ریحانة النبی(س)
219 مشاهده