در بخش هایی از المیزان که در دو جلسه اخیر خوانده شد، مرحوم علامه با توجه به مبانی حرکت، نتیجه گرفتند که "انسان طبیعی مطلق" هم در خارج وجود دارد که با توالد و تناسل حفظ می شود و به انسان های جدید منتقل می شود. از آنجایی که "انسان مطلق" نیز در عالم ماده است، دارای حرکت و رو به کمال است.
لذا نتیجه مهمی میگیرند که: نسل های جدید انسان ها از نسل های قبل کامل‌تر هستند (البته سوالات فراوانی در اینجا وجود دارد)
آنگاه این مطلب مبدا می شود برای توضیح مسئله #تغییر_ادیان، #خاتمیت و #مهدویت.
مرحوم شهید مطهری در کتابهای ختم نبوت، نبرد حق و باطل ، قیام و انقلاب مهدی از این نظریه استفاده کرده اند.
علامه در این بحث با اثبات انسان مطلق و به تبع آن اجتماع مطلق، ثبات اصول اخلاقی را اثبات و نظریه نسبیت اخلاق را نقد میکنند.
@rooz_fiq