✅ ادامه #روزبرگ_شیعه 👇 خداوند در «آیةالکرسی» ولایت‌الله را به دست‌آویزی بسیار استوار و محکم تشبیه نموده: «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى»؛ لذا هر کسی غیر از خدا را در این جایگاه قرار دهیم ولو باعث همبستگی ظاهری شود مانند نخ تسبیح ضعیف با کمترین فشار پاره خواهد شد چنانچه در آیه ۴١ سوره عنکبوت به تار عنکبوت تشبیه شده است؛ نمونه چنین بنیان سستی را می‌توانیم در جهان معاصر در چند ماه قبل و پس از #طوفان‌الاقصی در بین کشورهای غربی و برخی از کشورهای عربی حول محور آمریکا و رژیم صهیونیستی ببینیم که رهبر معظم انقلاب در همان زمان فرمودند که این‌ها روی اسب بازنده شرط بندی کرده‌اند و امروز شاهدیم که این همبستگی شکسته شده و حتی بسیاری از کشورهای غربی نیز از جنایات اسرائیل برائت می‌جویند! ✍️ بنابر آنچه دیروز و امروز در رابطه با «ولایت» عرض کردیم، می‌توان جمع‌بندی نمود که «ولایت» دو جلوه دارد که مکمل يکديگر است؛ یکی «جلوه عرضی» و یکی «جلوه طولی»؛ «ولایت عرضی» به این معناست که همه‌ی مؤمنین حول محور خدا با یکدیگر پیوند بخورند و بدانند که هیچ کسی در این پیوند نسبت به دیگری برتری ندارد و همگی باید به داد یکدیگر برسند؛ مانند آنچه در ایام اربعین مشاهده می‌نمائیم که مسلمانان از هر نژادی که باشد، حول محور حضرت سیدالشهدا با هم پیوند عرضی می‌خورند و در این میان شیعیان عراقی نمی‌گذارند حتی یک نفر از آن جمعیت عظیم، گرسنه و بی‌جا و مکان بماند! ✍️ براساس ضرورت همین «ولایت عرضی» است که رهبر فرزانه انقلاب به صورت مکرر، جامعه اسلامی را دعوت به وحدت کرده و نسبت به هرگونه افتراقی هشدار می‌دهند؛ چراکه هرگونه گسلی میان جمع مسلمین در پذیرش ولایت الهی خلل ایجاد میکند؛ ایشان در این موضوع بیاناتی می‌فرمایند: «اتحاد مسلمانان یک فریضه‌ی قطعی قرآنی است؛ این یک چیز دل‌بخواه نیست! این را به عنوان یک وظیفه باید نگاه کنیم؛ قرآن دستور داده: «وَاعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا» (آل‌عمران/١٠٣) ... این یک دستور است یک حکم الهی است که باید بر طبق این عمل کرد» (بیانات معظم‌له مورخ ۱۴۰۰/۸/۲) ✅ به غیر از «جلوه عرضیِ ولایت» که عرض شد؛ «ولایت»، یک جلوه طولی هم دارد که منظور از آن، این است که مؤمنین تحت قیمومیت و سرپرستی چه کسی می‌خواهند دربیایند؟ و حاکم روابط زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی آنها چه کسی باید باشد؟ ✍️ جواب این مسئله با عنایت به ولایت عرضی که گفتیم، معلوم می‌شود که مسلماً این حاکم و هادی باید منتصب از جانب ولایت‌الله باشد لذا انبیاء و اولیاء الهی و در غیبت آنها، جانشینان به «اسم» یا به «وصف» اولیای الهی یعنی در راویان احادیث و فقها تجلی یافته است. در پایان سخن با عنایت به آیات متعدد قرآنی در رابطه با «ولایت‌الله» همچون آیه ۹ سوره مبارکه شوری، جای بسی شگفتی است که عده ای اصرار دارند برای قوام جامعه و جلوگیری از فروپاشی آن به ولایت غیر خدا متوسل شده و به طاغوت‌ها و استکبار پناه ببرند! «ولیّ» و هادی امثال آنها در مسائل فرهنگی و آموزشی سند ۲۰۳۰ غربیان! حاکم بر روابط سیاسی و اجتماعی‌شان، سازمان به اصطلاح ملل! و حاکم بر روابط اقتصادی‌شان، اف.ای.تی.اف (FATF) است در حالی که علاوه بر آیات قرآن و کلام ائمه معصومین، تاریخ بر این اشتباه آشکار، شهادت می‌دهد؛ «دکتر مصداق» مصداق بارز این اشتباه در پذیرش ولایت طاغوت است که پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و در ابتدای دوران نخست وزیری خود، به جای تکیه بر پشتوانه مردمی و علمای بزرگ همچون آیت الله کاشانی، از ترس مکر انگلیس به آمریکا تکیه و اعتماد کرد که در نهایت هم با کودتای نظامی آمریکایی انگلیسی سقوط کرد! لذا آن کسانی که در مسائل ریز و درشت کشوری تصمیم می‌گیرند، باید آیات مورد بحث را در محل کار خود نصب کنند تا هرگز به خانه عنکبوت اطمینان نکنند و راه حل مشکلات کشور را در اتکای به غیرخدا و چراغ سبز کدخدایان دروغین زمین ندانند!!! https://eitaa.com/ROOZBARG