مناظره آخر و تطبیق ملاکات انتخاباتی مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت بر مواضع دو نامزد ریاست جمهوری [صفحه ۲ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ۶. «از وطن‌فروشی و وطن‌فروشان که غایتِ محبتِ دوَل کفر است، دور باشید. عواقب وطن‌فروشانِ به دول کفر را ملاحظه بنمائید! دیدیم و می‌بینیم که به مُحلّل‌های خودشان وفا نمی‌کنند، مگر تا زمانی که چاره ندارند؛ و پس از آن، جز پشیمانی و عاقبتِ سوء برای تابعین آنها نمی‌ماند. باید بدانیم که هیچ نقصی در ممالک اسلامیه نیست که منسوب به دول کفر نباشد؛ و آنچه منسوب به آنها است، نقص در اسلام و ایمان است، یا منتهی به آن است.» خروش جلیلی در مناظره پایانی در برابر وطن فروشی و وطن فروشان بود نه فردی به نام مسعود پزشکیان. وطن فروش کسی است که قراردادی ببندد که در حضیض ضعف است و بنا به همین قرارداد تمام امتیازات را بدهد و هیچ چیزی تحویل نگیرد، و دوباره بخواهد سایر امتیازات مملکتش را حراج کند و دوباره هیچ چیز تحویل نگیرد. نکته اعجاب آور آنکه مرحوم آیت الله بهجت سرنوشت شوم وطن فروشان و تابعین آنان را گوشزد میکنند و امثال جناب پزشکیان نیز میبیند دوستان برجامی اش به فلاکتی افتاده اند که حتی او نیز حاضر نیست آنان را گردن بگیرد اما باز هم در نقشه وطن فروشانه آنان آگاهانه یا ناآگاهانه وارد شده است. ۷. «غیر از معصومین علیهم‌السلام کسی نمی‌تواند بگوید: «همه چیز را می‌دانم، یا می‌بینم»؛ و نمی‌تواند کسی بگوید: «هیچ چیز را نمی‌دانم و همه جا تاریکم»؛ بلکه هر عاملِ عادی، چیزهایی را می‌داند و باید حرکت کند و توقف ننماید، [و] بلکه باید از معلومات خود، مجهولات را استخراج نماید تا آنجا که بتواند، و چیزهایی را نمی‌داند و باید احتیاط و توقف و تفحص نماید تا به ندامتِ غیرِ مستدرَک، مبتلا نشود.» سعید جلیلی به وضوح نشان داد که حرکت منطقی و سیر «معلوم به مجهول» را طی ده سال با مشورت کارشناسان و متخصصان این مملکت طی کرده است و طرف مقابل هم مدام میگفت «هیچ نمیدانم هیچ تخصصی ندارم» و همین ندانستن را هم فضیلت عظمی میدانست! ۸. «کسانی که متحیر و مرددند، به آنها دستور داده شده و می‌شود: ملاحظه کنید: کدام‌یک از دو حزب، با ولایت علی علیه‌السلام، موافق یا موافق‌تر است، و کدام، اعتقاد او عملاً انتظار مهدی علیه‌السلام را دارد یا متأکدتر است. کدام، تغییری در امور دینیه داده یا نمی‌دهد؛ کدام، معتدل در فکر، یا مُتلوّن است در اعتقاد یا عمل. کدام، ملکه تقوا و صدق و ائتمان دارد، یا قوی‌تر است. کدام در صفات، شبیه به کفر یا نفاق و کدام، دورتر است؛ و بالجمله، کدام، به خدای متعال و خاتم‌الانبیا و خاتم‌الاوصیا «صلوات‌الله‌علیهم‌وعجل‌فرجَهم» نزدیک‌تر است.» توضیح و تطبیق این فقره در بخشهای قبل کم و بیش تبیین شد. این توضیح اضافه را نیز بدهیم مجاهدین خلق یا همان منافقین نیز حافظ نهج البلاغه بودند و همین بیش از حد نهج البلاغه خواندشان موجب مطرود شدنشان نزد امام شد. به علاوه کسی که حتی حاضر نیست مسئولیت ستاد خود را گردن بگیرد یقینا «اهل ائتمان» نیست و همانطور که امروز میگوید «مسئول ستادم به من چه ربطی دارد» پس فردا در منصب ریاست جمهوری میگوید «وزیرم به من چه ربطی دارد». @rozaneebefarda