🌼﷽🌼 💠🔹هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه، از ابتدای قرآن ۳۰ ➖➖➖➖➖➖➖ ✨وَ أَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّنْ رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَثَةِ أَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ أَهْلَهُ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{۱۹۶} و حج و عمره را براى خدا به اتمام رسانید و اگر محصور شدید و موانعى مانند ترس از دشمن یا بیمارى اجازه نداد كه پس از احرام بستن، حج را كامل كنید آنچه از قربانى فراهم است ذبح كنید و از احرام خارج شوید. و سرهاى خود را نتراشید تا قربانى به قربانگاه برسد و اگر كسى بیمار بود و یا ناراحتى در سر داشت و ناچار بود سر خود را زودتر بتراشد، باید كفّاره‌اى از قبیل روزه یا صدقه یا قربانى بجا آورد و چون از بیمارى و یا دشمن در امان شدید، پس هر كس بدنبال عمره تمتّع، حج را آغاز كرده آنچه را از قربانى كه میسّر است ذبح كند. و هركس كه قربانى نیافت، سه روز در ایام حج روزه بدارد و هفت روز به هنگامى كه بازگشتید، این ده روزِ كامل است. البتّه این حج تمتّع براى كسى است كه خاندانش ساكن مكّه و مسجد الحرام نباشند. و از خدا پروا كنید و بدانید كه او سخت كیفر است.(۱۹۶) ➖➖➖➖➖➖➖ ⬅️ در این آیه، كلیّات و گوشه‌اى از احكام حج و عمره آمده است، ولى تفصیل آن در روایات و فتاواى علما می‌باشد.  ⬅️ «حج» مناسكى است كه بنیانگذار آن حضرت ابراهیم علیه‌السلام بوده و در میان عرب از زمان آن حضرت متداول بوده و به فرمان خداوند این برنامه در اسلام نیز امضا شد و تا روز قیامت نیز خواهد بود.  ⬅️ «عمره» به معناى زیارت است و هر كس وارد مكّه شود باید با لباس احرام به زیارت كعبه و طواف آن برود. حج و عمره مثل اذان و اقامه، دو عمل مشابه هستند كه اندكى تفاوت دارند. «هَدى»، نام قربانى حج است.  ⬅️این آیه، عمره‌ی تمتّع را در كنار حج تمتّع آورده است «فمن تمتّع بالعمرة الى الحج» لكن یكى از خلفا به اجتهاد خود آنرا منع كرد، البتّه این اجتهاد در برابر فرمان صریح خداوند است.  ⬅️ حكم مسائل اضطرارى، محدود به زمان ضرورت است و لذا بر خلاف موارد عادّى كه در سفر روزه جایز نیست، در این سفر در صورت عدم ذبح قربانى، روزه واجب است و آن هم باید در سه روز هفتم، هشتم و نهم ماه باشد، چرا كه روز دهم عید قربان است كه روزه آن حرام می‌باشد.  💠🔹امامان معصوم در تفسیر جمله «اتمّوا الحج» فرمودند: حجِ تمام، حجى است كه در آن كلام زشت، گناه و نزاع نباشد و از محرّمات پرهیز شود. و انسان توفیق یابد امام زمان خود را ملاقات كند. 📗 تفسیر نور @sabk_zendegi_mahdavi