🌹صدرا🌹
خلاصه ی بيانات حضرت آقادرمراسم مشترک دانش آموختگی دانشجويان دانشگاههای افسری نيروهای مسلح: 1_لزوم وجودنيروهای مسلح:نيروهای مسلح،حصاروقلعه ی مستحکم وسپردفاعی دربرابرتهديدهای سخت دشمنان بيرونی ودرونی هستند. 2_امنيت،عامل اساسی درزيرساختارهاوفعاليتها: امنيت،زيرساختاراساسی درفعاليتهای اقتصادی،علمی،سلامت وبهداشت،سياسی،وانواع خدماتی که به کشوروبه مردم داده ميشود. 3_ضرورت بودن امنيت درقبضه ی نيروهای خودی:امنيت نبايددرقبضه ی بيگانگان باشد.امنيت کشوردرقبضه ی نيروهای خودی وفرزندان اين کشوراست. 4_عدم تأمين امنيت باتکيه برديگران:آن کسانيکه باتوهم تکيه به ديگران گمان ميکنندکه امنيت خودشان راتأمين کنند،بزودی سيلی اينراخواهندخورد(مثل بگومگوهای اروپاوآمريکا). 5_دخالت بيگانگان درامورامنيتی کشورها،فاجعه ترين مصيبت کشورها:يکی ازفاجعه بارترين مصيبتهای کشورهای دنيااين است که بيگانه هادرمسائل امنيتی آنهادخالت کنند،وجنگ وصلح آنهاراطراحی کنند،وبه آنهاخط بدهند. 6_ابزارهای اقتدارنيروهای مسلح: اقتدارنيروهای مسلح،وابسته به آموزشها،ابتکارات عملی،پيشرفتهای علمی گوناگون،ابزارها،وانضباط سازمانی است. 7_معنويات،عامل مهم اقتدارنيروهای مسلح:عامل مهم اقتدارنيروهای مسلح،روحيه ومعنويات،صلاح دينی واخلاقی است.اگرچنانچه درارتشی وجود نداشته باشد،هرچه تجهيزات و امکانات داشته باشند،آن ارتش نميتواندادعاکندکه ارتش بااقتداری است(مثل حضورآمريکادرافغانستان ). 8_حضورآمريکاوارتشهای بيگانه،عامل ويررانی وجنگ افروزی:حضورارتشهای بيگانه،ازجمله آمريکا،مايه ی ويرانی وجنگ افروزی است. 9_صلاح منطقه درمتکی بودن ارتش به ملتهاوهم افزايي باارتشهای همسايگان منطقه: همه بايدسعی کنندارتشهای مستقل،متکی به ملتهاوهم افزای باارتشهای ديگرهمسايگان وديگرارتشهای منطقه قراردهند(صلاح اين منطقه دراين است). 10_جلوگيری ازدخالت بيگانگان در منطقه: نگذاريدونگذارندارتشهای بيگانه بعنوان تأمين منافع ملی خودشان که هيچ ربطی به ملت آنهاندارد،ازهزارهافرسنگ راه بيايندودراين کشورهادخالت کنند؛حضورنظامی پيداکنند:ودرارتشهای آنهادخالت کنند.ارتشهای خوداين ملتهای منطقه،ميتواننداين منطقه را اداره کنند.(اين حوادثی هم که در شمال غربی کشورمادربعضی ازهمسايه هادرجريان است،چيزهايي است که بايدباهمين منطق حل بشود) 11_عقلانيت،عامل اقتداردرکشورونيروهای مسلح:کشورماونيروهای مسلح ما،عقلانی عمل ميکنند.درهمه ی مسائل،شيوه،شيوه ی عقلانيت است.اقتدارهمراه باعقلانيت.