به نام خدا 💐*امام علی(ع) افضل از انبیاء*💐 🟣مناظره حره با حجاج بن یوسف حره دختر حلیمه سعدیه (خواهر رضاعی رسول اکرم(ص) از شیر زنان صدر اسلام بر حجّاج وارد شد.[3] حجاج از طرز ورود و بی‌اعتنایی او به دستگاه حکومتش دانست که این زن یک بانوی عادی نیست بلکه از متانت و عظمت روحی فوق‌العاده‌ای برخوردار است. پس از اندکی تأمّل پرسید: «حرّه دختر حلیمه توئی؟» او گفت: «ای غیر مؤمن درست فهمیدی». حجاج گفت: «من مدّت‌هاست در انتظار دیدار توام. به من گفته‌اند که عقیده تو این است که علی افضل اصحاب پیغمبر است و تو علی را بر ابوبکر و عمر و عثمان ترجیح داده‌ای». حرّه گفت: «به شما دروغ گفته‌اند، چرا که به عقیده من امیرالمؤمنین(ع) بر کسانی که بدون شک افضل از ابوبکر و عمر و عثمان هستند، نیز ترجیح دارد». حجّاج گفت: «چه کسانی از ابوبکر و عمرو عثمان برترند؟» حره گفت: «کسان بسیاری مانند: آدم و نوح و ابراهیم و داوود و سلیمان و موسی و عیسی». حجاج گفت: «دلیل خود را بر این مدّعی بگو و اگر دلیل واضحی و برهان قاطعی بر این دعوی نیاوری تو را خواهم کشت». حرّه گفت: «این فضیلت را خداوند در قرآن به امیرالمؤمنین(ع) داده است و آن به این شرح است: خداوند در قرآن مجید درباره آدم می‌فرماید: «آدم از همه نعمت‌های بهشتی بهره‌مند بود و تنها از درخت گندم منع شد، اما به سراغ گندم رفت و از گندم خورد؛ ولی امیرالمومنین(ع) از گندم منع نشده بود و همه نعمت‌ها بر او حلال و مباح بود، ولی با این وجود نان گندم نخورد. حجّاج بی‌اختیار گفت: «أحسنت یا حرّه» اما دلیل تو بر افضل بودن علی از نوح و لوط چیست؟». حرّه گفت: «آن دو دارای همسرانی بودند که قرآن آن دو را جهنمی خوانده است، ولی همسر امیرالمومنین(ع) کسی است که رضای او رضای خدا و خشم او خشم خدا بود». حجّاج گفت: «احسنت یا حرّه! اما بگو بدانم دلیل برتر بودن علی از ابراهیم چه خواهد بود؟» حرّه گفت: «خداوند در قرآن مجید از قول ابراهیم(ع) حکایت کرد:(ياد كن‏) آنگاه كه ابراهيم گفت‏: پروردگارا، به من نشان ده‏؛ چگونه مردگان را زنده مى‏‌كنى‏؟ فرمود: مگر ايمان نداری‏؟ گفت‏: چرا، ولى تا دلم آرامش يابد. 4] ولی أمیرالمؤمنین(ع) فرمود:« اگر همه پرده‌ها کنار رود، چیزی بر ایمان من اضافه نمی‌شود».[5] حجاج گفت: «احسنت یا حرّه! اما دلیل تو بر افضل بودن علی از موسی چیست؟» حرّه گفت: «خداوند در مورد موسی می‌فرماید:«موسى ترسان و نگران از آن‌جا بيرون رفت [در حالى كه مى]گفت پروردگارا من را از گروه ستم‌كاران نجات بخش».[6] اما علی در«لیله المبیت» در بستر پیغمبر خوابید و جان خود بدون هیچ ترسی فدای پیامبر کرد.[7] حجاج گفت: «احسنت یا حرّه! اما دلیل تفضیل علی بر حضرت سلیمان چیست؟» گفت: «سخن سلیمان در قرآن این است که: «گفت پروردگارا من‌را ببخش و ملكى به من ارزانى دار كه هيچ كس را پس از من سزاوار نباشد در حقيقت تويى كه خود بسيار بخشنده‏‌اى»[8] ولی امیرالمومنین(ع) فرمود: «ای دنیا از من دور شو و سراغ من میا چرا که من تو را سه طلاقه کرده‌ام».[9] حجاج گفت: «احسنت یا حرّه! اما به کدام دلیل علی را بر عیسی مسیح ترجیح دهی؟» حرّه گفت:«خداوند متعال در قرآن شریف می‌فرماید: «چون خدا، عیسی را گفت که ای عیسی آیا تو مردم را گفتی که من و مادرم را خدا برگیرید عیسی در جواب گفت: خدایا تو منزّهی و من کلام ناحق هرگز نگفته‌ام و اگر گفته‌ بودم تو می‌دانستی چرا که تو از درون من آگاهی ولی من از درون و افکار تو بی‌خبرم و فقط تو آگاهی بر غیب داری و من جز آنچه که تو به دستور دادی نگفته‌ام»[10] و عیسی قضاوت و حکومت در این مورد را به روز قیامت انداخت ولی چون به علی بن ابیطالب نیز قومی در حدّ پرستش گرویدند و قائل به خدائی او شدند در دنیا آن‌ها را مجازات و کیفر نمود لحظه‌ای تأخیر و ضعف نشان نداد». حجاج که انگشت تعجّب به دندان گزیده بود گفت: «احسنت یا حرّه! به خدا قسم که در دفاعیّات تو کوچک‌ترین خدشه‌ای وارد نیست». آن‌گاه او را اکرام کرد و به ایشان جایزه داد. (11) ✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️ 🔶پی‌نوشت: [1]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ لَوْ أَنَ‏ الرِّيَاضَ‏ أَقْلَامٌ‏ وَ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏[كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، ص: 3 [2]. مناقب خوارزمی، حدیث 2، ص 32؛ کفایه الطالب، ص 252، بحارالانوار، ج 38، ص 196) [3]. حجاج بن یوسف الثقفی، در جنایت و خونریزی ظلم به شیعیان و سادات شهره خاص و عام است. در این رابطه به کتاب«شیعه و چهره خون ریز تاریخ، حجاج بن یوسف الثقفی» مراجعه نمایید. [4]. بقره، /260 [5]. «لو کُشِفَ الغِطا مَا ازْدَدْتُ یَقیناً» [ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 7، ص 253) [6]. « فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ» [ قصص/121.] [7]. وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ