📢📢
👈ملتزم کجاست ؟؟؟
➖➖➖➖➖➖➖
👇👇👇👇👇👇👇
ملتزم
در لغت «ملتزم» از «التزام» گرفته شده و در لغت به معناى «اعتناق و در برگرفتن» است؛ «و ملتزم از آنرو به این نام خوانده شد که مردم آن را در بر مى گیرند و به سینه مى چسبانند.»
در لغت
«ملتزم» از «التزام» گرفته شده و در لغت به معناى «اعتناق و در برگرفتن» است؛ «و ملتزم از آنرو به اين نام خوانده شد كه مردم آن را در بر مى گيرند و به سينه مى چسبانند.»
نامهاى ديگرِ «ملتزم»:
در روايات شيعه و سنى از ملتزم به نامهاى ديگر نيز ياد شده است كه عبارتند از:
1- مُتَعَوَّذ:«نامگذارى ملتزم به متعوّذ، بدين جهت است كه (زائر كعبه) نزد آن، از آتش جهنم (به خداوند) پناه مى برد.»
چنانكه در دعاى مربوط به آن آمده است: «هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ». «اينجا مكان پناهجويى به تو از آتش دوزخ است.»
2- بخشي از مُستجار:«اين نامگذارى به جهت آن است كه در آنجا پناه از عذاب و رحمت و آسايش از خداوند، درخواست مى گردد.»
3- مدعى:در روايات اهل سنت از آن به عنوان «مدعى» ياد شده؛ زيرا كه آنجا محلّ دعا است.
ملتزم كجاست؟
الف: احاديث اهل سنت:
در مجامع روايىِ اهل سنت، احاديثى كه درباره محلّ ملتزم آمده است همگى به محلّ واحدى اشاره ندارند:
برخي از آنها بين حجرالاسود و دركعبه و برخي نيز ضلع مقابل آنرا ميگويند
ب: احاديث اهل بيت عليهم السلام:
بر اساس نظر شيعه ملتزم پشت كعبه يعنى همان جايى است كه مستجار و ركن يمانى واقع شده است. اين محل را از آن روى ملتزم مينامند كه مردم در آن قسمت ميايستند و به ديوار ملتزم شده، مي چسبند و دعا ميخوانند.
فضايل ملتزم:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هيچ كس در اين ملتزم، چيزى از خدا نخواست، مگر آن كه اجابت شد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: ملتزم، جايى است كه دعا در آن پذيرفته است و هيچ بنده اى [در ملتزم] چيزى از خدا نخواست، مگر اين كه آن را پذيرفت.
امام صادق عليه السلام: چون آدم، خانه خدا را طواف كرد و به ملتزم رسيد، جبرئيل عليه السلام به او گفت: «اى آدم! در اين مكان به گناهان خويش در برابر خدا اعتراف كن» .... پس خداوند عز و جل به او وحى كرد: «اى آدم! گناه تو را آمرزيدم». گفت: پروردگارا! براى فرزندان و ذريّه ام [را نيز]؟ خداوند عز و جل به او وحى كرد: اى آدم! هر يك از ذريّه تو كه اين جا بيايد و به گناهانش اقرار كند و توبه نمايد، همچنان كه تو توبه كردى، و سپس آمرزش بخواهد، او را مى آمرزم».
امام على عليه السلام: كنار ملتزم، به گناهان خويش، چه آنچه در ياد داريد، يا آنچه يادتان نيست، اقرار كنيد و بگوييد: «آنچه را كه نگهبانانِ تو از گناهان ما حفظ كرده اند و ما فراموش كرده ايم، ببخشاى». همانا هر كس در اين جايگاه، به گناه خود اعتراف كند و آنها را بر شمارد و يادآورى كند و از خداوندْ آمرزش بطلبد، بر خداوند عز و جل است كه او را بيامرزد.
امام صادق عليه السلام: هر گاه از طواف خود، فارغ شدى و به آخر كعبه- در مقابل مستجار، اندكى به ركن يمانى مانده- رسيدى، دستان خود را بر كعبه بگستر، شكم (بدن) خويش را به آن بچسبان و صورتت را بر كعبه بگذار و بگو: «خدايا! خانه، خانه توست. بنده، بنده توست و اين جا، جايگاه كسى است كه از دوزخ به تو پناه مى آورد». سپس نزد پروردگار به آنچه كرده اى، اقرار كن. به يقين، هيچ بنده مؤمنى نيست كه در اين جا به گناهان خود در مقابل خدا اقرار كند، مگر آن كه خدا او را مى آمرزد، اگر بخواهد. و مى گويى: «خدايا! رحمت و گشايش و عافيت، از جانب توست. خدايا! عمل من اندك است. آن را برايم بيفزاى و آنچه را كه تو از آن آگاهى و بر مردم پوشيده است، ببخشاى». آن گاه از آتش، به خدا پناه مى برى و [سپس] هر چه مى خواهى، براى خود دعا كن؛ سپس ركن يمانى را لمس كن و سراغ حجر الأسود برو.
ملتزم در سيره معصومين
آدم و حوّا در كنار ملتزم
امامصادق عليه السلام در اين باره مى فرمايد: «هنگامى كه آدم عليه السلام به طواف كعبه پرداخت و به ملتزم رسيد، جبرئيل عليه السلام به او گفت: اى آدم، در پيشگاه پروردگارت، به گناهانت اقرار كن (پس از اقرار آدم) خداى عزّوجلّ به او وحى فرمود كه گناهت را آمرزيدم. آدم عرضه داشت: گناه فرزندانم را؟ خداوند- عزّوجلّ- به او وحى كرد: اى آدم، هركس از آنان به اين جايگاه در آيد و به گناهانش اقرار كند، او را هم چون تو مىبخشم.»
امام سجاد عليه السلام در ملتزم
اَبان از امام صادق عليه السلام روايت مى كند: هنگامى كه على بن الحسين (امام سجاد عليه السلام) كنار ملتزم مىآمد به درگاه الهى عرضه مى داشت:«خداوندا! مرا انبوهى از گناهان و انبوهى از لغزشها است و تو را انبوهى از رحمت و بخشش بى حد. اى آنكه خواستِ منفورترين آفريده ات را آنگاه كه عرضه داشت: «پس مرا تا روز رستاخيز مهلت ده» اجابت كردى ، دعايم را اجابت كن و درباره ام چنين و چنان كن.»