3 ✳️ را سه مرتبه است: ، مانند شناختن آتش به دود، و اين علمى است كه براى اهل نظر و استدلال از روى براهين به دست مى‏آيد. مانند ديدن جسم آتش، و آن علمى است كه براى برگزيدگان از مؤمنان از روى كشف به دست مى‏آيد. مانند افتادن در آتش و سوختن به آن، و آن علمى است كه براى اهل شهود و فناى در خدا از روى اتصال معنوى به دست مى‏آيد.» و اين مرتبه از يقين، كامل ‏ترين آن است كه حضرت سجّاد عليه السلام آن را از حضرت حق درخواست نموده، يقينى كه با هيچ عامل ظاهرى و باطنى قابل شكستن نيست، و هيچ گونه ترديد و شك و اضطرابى در آن راه ندارد. اهل يقين كه از اصفيا و نخبگان عبّاد حضرت محبوبند، حضرت امير المؤمنين عليه السلام در درباره ايشان فرمود: عَظُمَ الْخالِقُ فِى انْفُسِهِمْ فَصَغُرَ ما دُونَهُ فِى اعْيُنِهِمْ. در ذات جانشان حضرت حق عظيم است و بس، و غير او در چشمشان كوچك و پست است. https://eitaa.com/sahife2/58539 اهل یقین جز او نمى‏شناسند و غير او نمى‏دانند، و منهاى او نمى‏بينند و نمى‏خواهند، و اين همه عظمت و شگفتى در ايمان و يقين را از انبيا و امامان و يكى شدن با قرآن گرفته ‏اند. ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏8، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2