بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *وظیفه مومن* *در زمان شیوع بیماری* این روزها که بیماری کرونا شیوع پیدا کرده است برخی از ملحدین و جمعی بی توجه؛ به زعم خود ؛ مطالبی را در جهت وهن فقه و علمای مکتب شیعه و انحراف در وظایف مومن ترویج می کنند. مثلا می گویند : اگر حوزه های علمیه مهد ایمان و قم شهر مذهبی و حرم ها محل اجابت است پس چرا کانون بیماری شد ؟ مومنین آگاه باشند که نقلیات و شبهات این اشخاص کاملا پوچ و از سر جهالت و خباثت است که به اختصار تبیین می شود : ۱. هیچ کس از اهل توحید و ایمان تا کنون ادعا نکرده که در شهر قم فقط اهل تقوای محض زندگی می کنند. و احدی از طلاب و مومنین هم ادعای خوبی مطلق نکرده است . در قم مانند همه شهرها هم اهل تقوا و هم اهل گناه زندگی می کنند. @seyedemadmousavi ۲. احدی از مومنین در طول تاریخ دین داری ؛ ادعا نکرده است که اگر خدا پرست و مومن و ... باشی بیمار نمی شوی ! بلکه بر عکس پیامبران و خصوصا پیامبر اسلام و ائمه شیعه صلوات الله علیهم اجمعین مکرر در مکرر به مومنین سفارش اکید داشته اند که اهل دانش اندوزی خصوصا دانش طب باشند. زیرا انسان قطعا بیمار می شود و این ربطی به ایمان و کفر وی ندارد و بیمار باید درمان شود و علم درمان در دانش طب (پزشکی) است و.. . آری مومن اگر شنا بلد نباشد در آب غرق می شود و اگر بخواهد غرق نشود باید شنا بیاموزد . پس هیچ گاه دین نگفته است اگر شنا بلد نبودی به صرف داشتن ایمان غرق نمی شوی! @seyedemadmousavi ۳.صرف دانش پزشکی هم مصونیت نمی آورد ؛ چه بسیار پزشکانی که بیمار شده اند و بر اثر بیماری فوت کرده اند. پس نمی توان گفت پزشکان مریض نمی شوند و اگر پزشکی مریض شد نمی توان گفت : یا پزشک نیست یا پزشکی بی فایده است و ... ۴. قرآن کریم حضرت ایوب علیه السلام را گرفتار بیماری طولانی معرفی می فرماید . همچنین حضرت ابراهیم علیه السلام و ... لذا صرف پیامبر بودن سبب مصونیت از بیماری نیست . شخص پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله در زمان حیات شریف خود بیمار شدند ؛ حتی جادوی یهودیان سبب اذیت حضرت شد و بنا به نقلی بر اثر بیماری رحلت فرمود. *وقتی منابع اصیل و اصلی ما اعلام می کند پیامبر زنده مریض می شود ؛ پس حرم ائمه و امام زادگان هم می تواند بستر انتقال واقع شود و این اصلا ربطی به قداست و مرتبت صاحب حرم ندارد.* کما این که بیماری طولانی چیزی از مرتبت و عظمت مقام حضرت ایوب کم نکرد و او شد اسوه صابران و ... . ۵. یکی از موارد وجوب اقامه نماز آیات؛ وقوع زلزله است. خوب اگر وجود ایمان نافی وقوع زلزله بود چرا نماز آیات بر مومن وضع و واجب شد ؟ در حیات پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله در مکه و مدینه وقوع سیل گزارش شده است و ... بنابر این آیا طلاب علوم دینی و شیعیان و ... از انبیاء و خاتم الانبیاء العیاذ بالله تعالی افضل هستند که برخی می گویند با وجود طلاب چرا فلان واقعه اتفاق افتاد ؟ ۶. اتفاقا اگر بیماری و ... در شهر مذهبی و ایمانی آشکار شود برای همگان صدمات کمتری دارد زیرا: اولا مومن اهل رعایت حقوق دیگران است و مراقبت می کند تا سبب تشدید بیماری نشود. ثانیا اهل ایمان با صبر و توکل به خدا بر وحشت برخاسته ازبیماری؛ بر آن غلبه می کنند. ثالثا به واسطه اعمال عبادی مانند وضو و غسل و رعایت طهارت و .. بهداشت در بین اهل ایمان بیشتر است و این خیلی موثر است. و همه این ها برای دیگران مفید پیشگیری و آموزش مقابله صحیح با بیماری و ... است. ۷. این که اثر بیماری در قم آشکار شد دلیل بر این نیست که شهر قم آغاز پیدایش این بیماری است و کسی که کمترین مرتبه عقلانیت را داشته باشد این مطلب ساده درک می کند . 👈۸. در روایات شیعی مساله شیوع بیماری و وظیفه مومن به خوبی مشخص شده است : در روایات مثبوت فیه است: *اگر جایی بیماری واگیرداری مثل وبا و طاعون بود، از آن جا حذر کنید.* حتی در این زمینه بابی در کتاب «وسائل الشیعه» وجود دارد . «بَابُ جَوَازِ الْفِرَارِ مِنْ مَکَانِ الْوَبَاءِ وَ الطَّاعُونِ إِلَّا مَعَ وُجُوبِ الْإِقَامَةِ فِیهِ کَالْمُجَاهِدِ وَ الْمُرَابِط» *باب مجاز بودن فرار از جاهایی که وبا و طاعون است، مگر این که ماندن واجب باشد،* 👈 درباره طاعون از امام کاظم علیه السلام سوال شد: اگر طاعون در شهری آمد و من آن جا بودم، باید از آن جا خارج شوم؟ فرمودند: بله. پرسید اگر در روستایی بود چه؟ فرمودند: بله. پرسید اگر در خانه بود چه؟ فرمودند: بله خارج شوید. 👇 @seyedemadmousavi گفتم؛ ما از رسول خدا صلی الله علیه و آله این گونه حدیث می کنیم که فرمودند: فرار کردن از طاعون مانند فرار کردن از جهاد است!! امام فرمودند: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله این را برای کسانی فرمودند که در نقاط حساس و مرزهای مبارزه با دشمن بودند، و وقتی آن جا طاعون آمد سربازان از ترس فرار کرده و جبهه