کانال شبکه عماریون
حضرت علی در نامه ای که به مالک دارند تصریح می کنند که: ««باید محبوب‌ترین کارها در نزد تو اموری باشند که در حق با میانه‌روی موافق‌تر و در عدالت عام‌تر و گسترده‌تر و با رضایت رعیت هماهنگ‌تر است. چرا که خشم عامه مردم، خشنودی خواص را بی‌اثر می‌سازد و ناخشنودی خاصان، در عین رضایت عموم جبران‌ناپذیر است و احدی از رعایا از نظر هزینه زندگی در حالت آسایش و صلح بر والی سنگین‌تر و به هنگام بروز مشکلات در همکاری کمتر و در اجرای انصاف ناراحت‌تر و به هنگام درخواست سؤال پراصرارتر و پس از اعطا و بخشش کم سپاس‌تر و به هنگام منع خواسته‌ها دیرعذرپذیرتر ودر ساعات رویارویی با مشکلات کم استقامت‌تر از خواص نمی‌باشند. ولی پایه دین و جمعیت مسلمین و ذخیره دفاع در برابر دشمنان، تنها عامه امت‌اند. بنابراین باید گوش تو به آنها و میل تو با آنان باشد.» این نشون میده که رضایت مردم باید برای حاکم اسلامی مهم باشه در فرمایش امیرالمومنین علیه السلام باید تأمل کنیم رضایت مردم گاهی در مقابل رضایت احزاب و پدرخوانده‌ها و خواص استفاده میشه و گاهی در مقابل رضایت خداوند در حالت اول، کارِ مطابق رضایت عامهٔ مردم، بار معنایی مثبت داره چون رضایت خواص معمولا مخالف مصالح عامه مردم هست حقوق کارگر رو کمتر کن تا من کارخانه‌دار حقوق کمتری بدم مجوز افزایش قیمت بده تا من بیشتر سود کنم و..‌ اما در حالت دوم، کار برای رضایت عامهٔ مردم، بار معنایی منفی داره چون رضایت خدا یعنی مصلحت مردم رضایت خدا با عمل به احکامش حاصل میشه و خداوند همیشه احکامش رو مطابق مصالح مردم قرار میده، پس اگر مسئولی، برای رضای خدا کار کنه، یعنی به مصلحت عامه مردم کار کرده حالا با این توضیح، وقتی فرمایش حضرت امیرالمومنین علیه السلام رو می‌خونیم متوجه می‌شیم منظور ایشون، رضایت مردم در مقابل رضایت سرمایه‌داران و بزرگان جامعه هست و نه در مقابل رضای خدا بنده هم در ویرایست خودم واضح، کار برای رضای مردم رو در مقابل رضای خدا قرار دادم تا مشخص باشه منظور، رضایت مردم منهای رضایت خدا هست و امیدوار بودم که کسی سوء برداشت نکنه @shabake_ammarion
161 مشاهده