🔰فلسفه عزاداری
عزاداری در اندیشه
#امام_خمینی دارای کارکردهایی است.
ایشان جنبههای سیاسی عزاداری را برجسته میبینند و
اینگونه عنوان میکنند که جنبه سیاسی این مجالس بالاتر از همه جنبههای دیگر است.
بیخود بعضی ائمه ما نمیفرمایند که برای من در منابر
#روضه بخوانید.
بی مورد نمیفرمایند ائمه ما به اینکه هر کس که بگرید،
بگریاند یا صورت گریه کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان و فلان است.
مسئله، مسئله گریه نیست، مسئله مسئله
#تباکی (حالت گریه به خود گرفتن) نیست.
مساله سیاسی است که ائمه ما با همان دید الهی که داشتند، میخواستند که این ملتها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند.
از راههای مختلف اینها را یکپارچه کنند تا آسیبپذیر نباشند.[۱]
امام خمینی بر این مسئله تأکید دارند که گریه کردن بر
#سیدالشهداء باید به انگیزه و هدفی انجام پذیرد.
به تعبیر ایشان:
شما انگیزه این گریه و این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهداء.
نه سیدالشهداء احتیاج به این گریهها دارد و نه این گریهها خودش فی نفسه کاری از آن میآید.
لکن این مجلسها مردم را مجتمع میکنند و یک وجهه میدهند.[2]
1: صحیفه امام، ج ۱۳، صص ۳۲۴
2: صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۳۲۳
📍
#دختران_روح_الله
▪️
@dokhtaraneruhollah