⭕️وقتی فحش ناموسی نماد آزادیخواهی می شود! 🔹سایت جماران متعلق به موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره)یادداشتی را تحت عنوان«16 آذر و تحریف تاریخ؟!» بمناسبت روز دانشجو ، منتشر نمود. 🔹یادداشت فوق به قلم محسن صنیعی، از اساتید اصلاح طلب دانشگاه شهید چمران اهواز و عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها منتشر شده است؛ نویسنده که انگار از آرامشی که امسال در این روز در دانشگاه ها برقرار بود عصبانی است و در به صراحت می گوید در این روز هیچ مراسمی بجز مراسم های رسمی ، دیگر مراسمی نبود. او که با اشاره به وقایع اواسط دهه 70 در دانشگاهها و وقایع سال 88، جنبش دانشجویی پویا را جنبشی با شعارهای ساختارشکنانه و حمله به آرمانهای انقلاب و نظام جمهوری اسلامی معرفی می کند. 🔹در این یادداشت در تناقضی آشکار به صراحت می نویسد: « که بعضی ها به دنبال "استبدادستیزی" از جنبش دانشجویی هستند!» اینکه این بعضیها چه کسانی و چه افرادی هستند اشاره ای نداشته اما در فحوای کلام می توان دریافت که منظور از زدودن استبدادستیزی جلوگیری از آشوب و بلوا و سیاست زدگی دانشگاهها و استفاده ابزاری از دانشجویان است. چرا که در نویسنده در ادامه یادداشت خود زنده ترین ایام جنبش دانشجویان در سالهای بعد ازجنگ را به دوران اصلاحات -آن وقایع و آشوبهای چندساله موسوم به کوی دانشگاه- می داند. جالب این جریان زنده مورد اشاره این استاد دانشگاه تا جایی پیش رفت که حتی رئیس دولت اصلاحات آن را تحمل نکرد و استبداد و خودرأیی این جماعت بدان جا کشید که حتی از بانی اصلاحات یعنی خاتمی هم عبور کردند! 🔹تناقض دیگر نویسنده آنجاست که با اشاره به وقایع پاییز ۱۴۰۱ که سرآغاز فتنه "زن، زندگی، آزادی" بود را از نمادهای آزادیخواهی دانشجو می نامد! اما باید به این پرسش پاسخ دهد که حمله به زنان محجبه، آتش زدن مساجد و کتابخانه ها و مراکز اداری و تاکید برای مختلط شدن در دانشگاه و کشف حجاب با کدام اصول استبدادستیزی و یا آزادیخواهی هماهنگ است؟! 🔹نویسنده در حالی برای مطلب خود عنوان پرسشی:" ۱۶ آذر و تحریف تاریخ؟!" را انتخاب کرده که خود دست به تحریف اساس و بنیانهای تاریخی جنبش دانشجویی زده است. ریشه جنبش دانشجویی استکبار و استعمارستیزی بوده است و زمانی مسیر این جنبش دچار تغییر و تحریف شد که عده ای تلاش کردند اهداف سیاسی و جناحی خود را از زبان این جریان جاری کنند و دانشگاه را نه سیاسی، بلکه دانشگاه برای سیاسی بازی می خواستند. این موضوع دقیقا دورانی رخ داد که نویسنده از آن به دوران سرزندگی و پویایی یاد می کند، دورانی که آش آنقدر شور شد که صدای رئیس دولت اصلاحات را هم در آورد؛ و صراحتاً در آخرین حضورش در دانشگاه در جمع دانشجویان بمناسبت ۱۶آذر از تحریف شکایت کرد و تهدید به اخراج دانشجویانی هنجارشکن از سالن محل سخنرانی نمود. 🔹نویسنده که انگار تمام داشته های یادداشت خود را از رسانه های بیگانه و استنادش به شنیده های غیرموثق است در حالی وقایع پاییز سال گذشته را نماد پویایی و آرمانخواهی دانشجویی می دانند که محور حرکت تعداد محدود و معلوم الحالی از دانشجویان بر پایه شعارهای جنسی و ناموسی بود که در هیچ دوره ای از تاریخ جنبش دانشجویی چنین روشها و شعارهایی یافت نمی شود. نویسنده باید پاسخ دهد که نشان دادن "انگشت میانه" با کدام آرمانخواهی مطلوب دانشجویی همخوانی دارد؟! تحریف یعنی همین که آشوب و اغتشاش و سیلی بر صورت استاد و کشیدن چادر از سر ناموس مردم را ایده آل جریان دانشجویی بدانید! 🔹همچنین در این یادداشت سعی داشته تا نظام اسلامی را همپایه رژیم پهلوی بداند و نظام را مستبد بخواند و جریان دانشجویی مستبدستیز مطلوب خود را جریانی معرفی می کند که مقابل نظام و آرمانهای آن بایستد. در حالی این را می نویسد که یادداشت در سایتی منتشر می شود که دست در بودجه همین نظام دارد! 🔹یقیناً ثمره انتشار تفکرات این نویسنده و امثال ایشانی همانند زیباکلام و ... جنبش دانشجویی را از آن اهداف متعالی بانیان اصلی آن، به تمایلات نفسانی و جنسی سوق می دهند. 🔹بر یادداشت این شخص حرجی نیست اما تأسف آور است که سایت جماران که از بودجه بیت المال ارتزاق می‌کند به پایگاهی جهت نشر این یادداشت‌ها و سخنانی بر علیه یادگار و میراث و آرمانهای حضرت امام تبدیل شده است ✍️ #علی_صالحی_زاده 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57