💠
دلائل تسنّن حافظ شیرازی
❖ از بیانات آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی:
● یکی از ادله تسنّن حافظ شیرازی، مدح قاضی فالی [ قاضی القضات اهل سنّت در شیراز] است. حافظ میگوید که قوام شرع به چند نفر است، یکی از آنان همین مجدالدین اسماعیل فالی است.
●علاوه بر اینکه در دوره حافظ، شیراز مرکز اهل سنّت بود، شیعه بودن حافظ در شیراز مثل سنّی بودن یک شخص در قم است که بعید و غیر عادی است.
●بعضی افراد اشعاری از دیوان حافظ را دلیل بر تشیع وی میدانند؛ در حالی که این ابیات در نسخههای کهن موجود نیست و به مرور افزوده شده است.
قزوینی درباره این بیت: «ای دل غلام شاه جهان باش و شاد باش» میگوید: اگر این ابیات از حافظ باشد، مسلماً شیعه است و تعبیری دارد که شاید همین منشأ نجات قزوینی بشود و نقاط ضعفش را بپوشاند. وی مینویسد: «ما برای نجات اخروی حافظ آرزو میکنیم که این شعر از او باشد»، البته قزوینی در ادامه میگوید: «اگر این ابیات از حافظ باشد، در حالی که ثابت نیست؛ چون در نسخههای قدیمی حافظ این بیتها نیست».
قزوینی خبره این فن است و نسخههای مختلف دیوان حافظ را دیده و معتقد است در نسخههای بعدی این بیت و ابیات دیگر افزوده شده است و تاریخ اضافات را ذکر میکند. وی بر دیوان حافظ مقدمه مفصلی نگاشته است.
📚 جرعهای از دریا؛ ج۲؛ ص۳۰۰
#شخصیت_های_بزرگ_متصوفه
#حافظ
🔵صوفی پژوهی
https://eitaa.com/sufi110