تاملات حقوقی
💐فراخوان الهی به یا ؟ فراخوان الهی را ❇️ قرآن به و نفی پذیرش بدون دقت و تعقل سخنان دیگران دارد. اجابت این در همه دوران ها بویژه در عصر رسانه که انسان ها در معرض اقوال و دیدگاه های مختلف بویژه پروپاگاندای دشمن در قرار دارند حائز اهمیت است و انسان ها را به صاحب عقل و فهم تبدیل می کند. 📌 انسان ها، بدون کاربست این توصیه الهی در جرگه اولوا الالباب یعنی صاحبان فهم و عقل محسوب نمی شوند. ✅خداوند حکیم در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر به اهل عقل و فهم بشارت داده و با دعوت آنان به تعقل و از نهی کرده است و می فرماید: « ... فَبَشِّرْ عِبادِ، اَلَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ اَلَّذِینَ هَداهُمُ اَللّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا اَلْأَلْبابِ »، ( زُمَر ، 17 و 18 ) یعنی بشارت بده بندگان مرا ، آنان كه سخن را استماع می كنند. بعد با ، هرچه را شنیدند همان را باور و پیروی نمی كنند بلکه از طریق با نقّادی با آن برخورد می كنند یعنی با سبك و سنگین کردن آن به ارزیابی آن می نشینند و احسن القول و سخن بهتر و معقول تر را انتخاب و پیروی می کنند. جالب است که به تعبیر استاد قرآن از کلمه «استماع» و نه «سماع» که معانی متفاوتی دارند، استفاده کرده است. ✅ایشان می‌فرماید: « اینجا كلمه « سماع » هم نیست. نمی گوید : « سَمِعَ الْقَوْلَ » یا « یَسْمَعونَ الْقَوْلَ »، می فرماید : « یَسْتَمِعونَ الْقَوْلَ » یعنی به سخنان گوش فرا می دهند، در سخنان می كنند. چون سماع با استماع فرق می كند. سماع یعنی شنیدن ولو اینكه انسان نخواسته باشد بشنود. استماع گوش فرا دادن است.» 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج 22 ، ص 702 ـ 707 🔴 آیا دوست داریم از اولوا الباب یعنی صاحبان فهم و عقل قلمداد شویم؟ اگر جواب مثبت است پس فراخوان الهی به را اجابت کنیم و را کنار بگذاریم. 💐آخرین نفر نباشید.💐
1 مشاهده