یکدل باش اگر با حسین(ع) ره میسپاری
✍پیام «من کان باذلا فینا و موطنا علی لقاءالله نفسه فلیرحل معنا»، یعنی هر کس آرمانگرا و غیرتمند است باید حرکت کند. اما کسی میتواند راه بیفتد که از وابستگیهای دل کنده و آماده از خودگذشتگی باشد.
🔹نمیشود به قول رئیسفراکسیون کذا (معاون رئیس دولت مدعی اصلاحطلبی) با معاندانی مثل «گوگوش تا سروش» ائتلاف کرد و درعین حال از اسلام دم زد. نمیشود یک سال مدعی شد داستان کربلا داستان مذاکره و سازش است و سالی دیگر گفت کربلا و محرم درسآموز ماست که چگونه باید استقامت و فداکاری کرد.
♦️آنها که گفتند خزانه خالی است و آمریکا میتواند ظرف 5 دقیقه تمام توان نظامی ما را نابود کند و نسخه انفعال و تحمیلپذیری پیچیدند، باید تناقضات بزرگ خود با گفتمان سالار آزادگان را حل کنند. همانها اگر به لوازم گفتمان مقاومت عمل کرده بودند، خسارت محض را برای کشور به ارمغان نمیآوردند
🔹مکتبی که تربیت شده آن، شهادت را «احلی منالعسل» میداند، با ترس از تهدید دشمن یا ترساندن مردم از این طریق قابل جمع نیست. امام حسین کجا جبهه خودی را از سایه جنگ و تهدید ترساند تا مثلا رای بگیرد یا در رقابتهای سیاسی استفاده کند؟ کجا مستکبران را «کدخدا» و «مودب» خواند؟
♦️آیا یزید را فاسق و «الدّعیبن الدّعی» خواندن، منطق مماشات با قدرتهای زورگوست؟ «فمثلی لا بیایع مثله»، یعنی همین که میگویند باید ساختار و رفتار جمهوری اسلامی را مطابق هنجارها و اوامر اردوگاه استکبار (سند 2030، کارگروه مافیایی FATF، و فلان کنوانسیون دستساز قدرتها) تغییر دهیم؟!
🔹روحانی اسفند 96 در هرمزگان: تحولات دنیای ارتباطات چنان با زندگی مخلوط و سبک زندگی را تحت تأثیر قرار داده که به هیچوجه نمیتوانیم خود را از این دگرگونیها جدا نگاه داریم. دیگر این اختیار را نداریم که بگوییم کدام تحولات و دستاوردهای ناشی از آن خوب است یا بد، حلال است یا حرام.
♦️اگر این ادعای خلاف واقع، در منطق دین پذیرفته بود، امام حسین اصلا نباید قیام میکرد؛ بلکه نعوذبالله، نه پیامبر(ص) باید رسالت را میپذیرفت و نه خداوند پیامبری مبعوث میکرد و نه سنت الهی «بازنمایی مومن و منافق از یکدیگر» و «مجاهدت برای تغییر و اصلاح»، مفهوم پیدا میکرد!
🔹چرا بااین ادبیات گمراهکننده کوشیدند اختیار و آزادی را که رهاورد انقلاب اسلامی است، از ملت ایران دریغ کنند؟ آن وقت میخواستند این اختیار راپای چه کسانی قربانی کنند؟ تزریقکنندگان این ادبیات مسموم و منتهی به نسخه تسلیم، چه کسانی بودند که در مراکز تصمیمساز و تصمیمگیر نفوذ کردند؟
♦️فتنهگران سبز اگر در آغاز فتنه شعار «یاحسین، میرحسین» سر دادند، لابد حق داشتند بههنگام به زیر کشیده شدن، از عاشورای امام حسین(ع) انتقام بگیرند و به مساجد، حسینیهها و پرچمهای عزاداری حمله کنند و یکی از متواریان آنها- جام شراب در دست - کتیبههای عزا را به استهزاء بگیرد.
🔹شهید مطهری: حسین (ع) یک روح بزرگ است. روح که بزرگ شد، تن به زحمت میافتد. روح کوچک دنبال خواهشهای تن میرود، هرچه را تن فرمان بدهد اطاعت میکند. روح کوچک به دنبال لقمه برای بدن میرود اگرچه از راه دریوزگی و تملق باشد. روح کوچک دنبال پست و مقام میرود، ولو با گرو گذاشتن ناموس.
♦️روح کوچک تن به هر ذلتی میدهد.روح بزرگ وقتی کوچکترین کوتاهی در خود میبیند، میگوید سر رادر تنور ببر تا حرارت را حس کنی و دیگر در کار یتیمان وبیوهزنان کوتاهی نکن!روح وقتی بزرگ شد،باید روز عاشورا 300 زخم به بدنش وارد شود. تنی که زیر سم اسبها لگدمال میشود،جریمه روحیه بزرگ را میدهد.
♦️ما نمیگوییم هر کس در مدیریت، خلاف فرهنگ حسینی عمل کرده، مانند جناب حرّ، کفش بر گردن بیاویزد و از مقتدای خویش عذرخواهی کند. اما بازگشت از بیراهه و جبران و اصلاح، تنها راه خروج از سرگردانی است. به تعبیر حافظ «سر عاشق که نه خاک درِ معشوق بود - کی خلاصش بود از محنت سرگردانی».
(یادداشت روز کیهان)
#محمدایمانی
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598