به کدام گزینه رای خواهید داد؟
💠 بندهای زیر را بخوانید و آنگاه تأمل و قضاوت با شخص شما:
💢 اگر دو نفر از ازشخصیت ها و اصحاب خاص برای انتخابات نامزد شوند، به کدام یک رأی نخواهید داد؟!
▪️ابوذر غفاری؟▪️کمیل بن زیاد؟▪️یا هیچ‌کدام؟
💢 هر دوی این شخصیت‌ها، انسانهای خوبی هستند، اما آیا انسانِ خوب، الزاما مدیر، سیاستمدار و مسئول خوبی هم هست؟
⚠️ نامه سرزنش‌آمیز امام علی به کمیل‌بن‌زیاد [فرماندار شهر هیت]:
"سستی انسان در انجام کارهایی که بر عهده اوست، و پافشاری در کاری که از مسؤولیّت او خارج است، نشانه ناتوانی آشکار، و اندیشه ویرانگر است...تو در آنجا پلی شده‌ای که دشمنانِ تو از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند، نه قدرتی داری که در کنار تو نبرد کنند، و نه هیبتی داری که از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می‌توانی حفظ کنی، و نه شوکت دشمن را می‌توانی درهم بشکنی، نه نیازهای مردم دیارت را کفایت می‌کنی، و نه امام خود را راضی نگه می‌داری."
🔺 این در حالی‌است که او از یاران علی و حسن‌بن‌علی و نیز از بزرگان تابعین و یکی از هشت عابد و زاهد معروف کوفه در زمان خود بوده‌است.
⚠️ تذکر و اخطار پیامبر اسلام به ابوذر غفاری:
ای ابوذر! من آنچه برای خود دوست می‌دارم برای تو نیز دوست می‌دارم؛ لیکن همانا تو را ناتوان می‌بینم، پس هیچگاه به دو نفر امر نکن [ مبادا حتی بر دو نفر ریاست کنی] و به هیچ وجه عهده‌دار مال یتیم نباش. (امالی طوسی، مجلس سیزدهم، ص ۳۸۴)
🔺ابوذر پس از وفات پیامبر هم به دستور ایشان عمل کرد و با وجود پیشنهادهایی در دوران خلفا هیچگاه مسؤولیتی نپذیرفت و حتی افرادی را که صلاحیت مسؤولیت نداشتند به این سفارش پیامبر ارجاع می‌داد.
🔺 این در حالی است که ابوذر در جنگاوری، راستگویی، وفاداری و دفاع از اسلام زبانزد بود. پیامبر همواره ابوذر را مورد ستایش قرار می‌داد؛ اما با این حال وی را شخصی مدیر نمی‌داند، به او مسئولیت نمی‌دهد و او را از مدیریت منع می‌کند.
💢 به‌کار‌گیری افراد نالایق و ناتوان تاجایی اهمیت دارد که پیامبر اسلام در حدیثی دیگر به‌کار‌گیری افراد بی‌کفایت و کار نابلد را خیانت به خدا و رسول بیان می‌کند.
«مَن وَلّی مِن أمرِ المُسلِمینَ شَیئا فَوَلّی رَجُلاً و هُوَ یَجِدُ مَن هُوَ أصلَحُ لِلمُسلِمینَ مِنهُ فَقَد خانَ اللّه َ و رَسُولَهُ». کسی که عهده دار و متصدی یکی از امور مسلمانان شود و فردی را سرپرست کاری کند، با آنکه می‌تواند فرد مناسب‌تر و بهتری را پیدا کند، به خدا و رسولش خیانت کرده است. (کنز الفوائد، جلد ۲، صفحه ۲۸۳)