درسنامه مهدویت (جلد اول) 💥 📗درس دوم ⬅️مهدویت در قرآن (بخش هفتم) ✳️ آيه ششم هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي‏ وَدينِ الْحَقّ‏ِ لِيظْهِرَهُ عَلَي­الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ [۴۸] «او كسی است كه پيامبرش را با هدايت و دين درست فرستاد، تا آن را بر هر چه دين است پيروز گرداند؛ هر چند مشركان خوش نداشته باشند». آيه شريفه، با همين الفاظ در سوره «صف»، آمده و با تفاوت مختصری در «سوره فتح»، تكرار شده است و خبر از رويدادی مهم مي‏دهد. اين اهميّت موجب تكرار آن شده است و از جهانی شدن اسلام و فراگيری اين آيين بر روی زمين خبر می ‏دهد. برخی از مفسران پيروزی مورد بحث آيه را به معنای پيروزی منطقه‏ ای و محدود گرفته ‏اند ـ كه در عصر پيامبر(ص) و يا زمان­ های بعد از آن برای اسلام و مسلمين صورت پذيرفت ـ ولی با توجه به اينكه در آيه هيچ گونه قيد و شرطی نيست و از هر نظر مطلق است، دليلی ندارد كه معنای آن را محدود كنيم. مفهوم آن پيروزی همه جانبه اسلام بر همه اديان جهان است؛ يعنی، سرانجام اسلام همه كره زمين را فرا گرفته، بر همه جهان چيره خواهد گشت. شكی نيست در حال حاضر، اين موضوع تحقق نيافته؛ ولی اين وعده حتمی خدا به تدريج درحال تحقق است. طبق روايات تكامل اين برنامه، هنگامی خواهد بود كه حضرت مهدی(عج) ظهور كند و برنامه جهانی شدن اسلام را تحقق بخشد. 🍃شيخ صدوق;، از امام صادق(ع) ، در تفسير اين آيه نقل مي­كند: «به خدا سوگند! هنوز تأويل اين آيه نازل نشده و نخواهد شد، تا آنکه قائم(عج) خروج كند. وقتی او ظهور کرد، ديگر هيچ کافر به خدا و منکر امامی نمی ماند؛ مگر اينکه از خروج آن حضرت ناراحت می شود! حتی اگر کافری در دل سنگی پنهان شود، آن سنگ می‌گويد:‌ای مؤمن! در دل من کافری پنهان شده، مرا بشکن و او را بيرون بياور و به قتل برسان». [۴۹] علامه طباطبايی; پس از ذکر اين حديث در ذيل آيه شريفه مي­نويسد: نظير اين روايت را عياشی از ابی مقدام، از ابی جعفر و نيز از سماعه از امام صادق(ع) نقل و طبرسی مثل آن را از ابی­ جعفر روايت كرده است. در تفسير قمی آمده است: اين آيه درباره قائم آل محمد(ص) نازل شده و اينكه درباره آن حضرت نازل شده، بدين معنا است كه خروج او تأويل اين آيه است. از روايت صدوق هم اين برداشت استفاده مي‏شد. 🍃در الدُّرالمنثور نقل شده است: سعيد بن منصور، ابن منذر و بيهقی در سنن خود از جابر روايت كرده ‏اند كه او در تفسير آية لِيُظهِرَهُ عَلي الدينِ كُلِهِ گفته است: معنای اين آيه، صورت وقوع به خود نمي­‏گيرد؛ مگر وقتی كه هيچ يهودی و مسيحی و صاحب ملتی نماند جز اسلام. و نيز صورت نمي‏گيرد، مگر وقتی كه گرگ و گوسفند، شير و گاو و انسان و مار با هم زندگی كنند و از يكديگر ايمن شوند. همچنين واقع نمي‏شود، مگر وقتی كه هيچ موشی انبانی را سوراخ نكند و واقع نمي‏شود، مگر وقتی كه جزيه به كلی لغو شود و صليب ‏ها شكسته و خوك ­ها كشته شوند و اين وقتی است كه عيسی بن مريم از آسمان فرود آيد. پيش از اين نيز اشاره شد كه برخی از دانشمندان شيعه، شمار آيات مربوط به «مهدويّت» را افزون بر ۱۲۰ ذکر کرده­ اند که مي­توان به کتاب ­های مفصل در اين زمينه مراجعه کرد.[۵۰] 📚[۴۸] . توبه (۹)، آيه ۳۳. 📚[۴۹] . كمال‏الدين و تمام النعمة، ج، ۲‍، ص۶۷۰. 📚[۵۰] . ر. ک: سيّد هاشم بحرانی، سيمای حضرت مهدی(عج) در قرآن، ترجمه سيد مهدی حايری قزوينی. درسنامه مهدویت📒 خدامراد سلیمیان🖊 ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ @yaamahdi2 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃