🌹آیا انسان در روز قیامت کور محشور می‌شود؟ مراد از «أَعْمَی» در روز قیامت چیست؟🌹 #یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَی (124 - طه) ⚡️و هر کس از یاد من اعراض کند همانا (در دنیا) معیشتش تنگ شود و روز قیامت او را نابینا محشور می‌کنیم. 💥برای پاسخ به این سؤال به بررسی آیه 28 سوره هود خواهیم پرداخت: ✨📖✨ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُون (28 - هود) ⚡️نوح قومش را پاسخ داد که ای قوم! شما چه می‌گویید، اگر مرا دلیل روشن و رحمت مخصوص از جانب پروردگار عطا شده باشد ولی حقیقت حال بر شما پوشیده مانده باشد آیا (جهالت نیست که) ما شما را (به رحمت و سعادت) اجبار کنیم با آنکه شما تنفّر اظهار می‌کنید؟ 🍃1) از عبارت «فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ» پر واضح است که این نابینایی، نابینایی انسان بر «عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً» همان دلایل روشن توحیدی و رحمت الهی است که با چشم دیده می‌شود ولی کافران آن را نمی‌بینند. 🍂2) حضرت حق می‌فرماید: برخی را که در جهان بینا بودند در قیامت کور محشور می‌کنیم «وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ» در حالی که آن انسان سؤال می‌کند خدایا! من در دنیا می‌دیدم و صاحبِ چشم بودم پس چرا مرا در چنین روزی کور محشور کردی؟ ✨📖✨ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125 - طه) مى‌گوید: پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردى؟ من که بینا بودم! 💥حضرت حق در پاسخ می‌فرماید: ✨✨ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ (126 - طه) ⚡️خداوند به او فرماید: (آری) بدین‌گونه آیات ما برای هدایت تو آمد و همه را به طاق فراموشی و غفلت نهادی و امروز هم تو فراموش (و بی‌بهره) خواهی شد. ⛔️پس هر کس در دنیا چشم خود را بر رحمت و نشانه‌های توحید ببندد و آن‌ها را نبیند، در قیامت هم رحمت الهی را بر خود نخواهد دید و این کوری به معنای نداشتنِ چشم نیست بلکه نشان از عدم برخورداری از نعمات الهی در قیامت است. 📌به این مثال دقت کنیم: فرد نیکوکار و خیّری را می‌بینیم که به همه خیر و نیکی می‌رساند ولی به ما خیری نمی‌رساند و می‌گوییم: من از فلانی خیری ندیدم و این ندیدن به معنای نداشتنِ خیر آن فرد نیست چون با چشم‌ خود خیر رساندنِ او را به انسان‌های متعددی دیده‌ایم. مراد از این‌که می‌گوییم خیری از او ندیده‌ام یعنی خیری از او به من نرسیده است. اینجا هم مراد از «أَعْمَی»، نرسیدنِ خیر و رحمت خداوند بر انسان کافر در قیامت است که به کوری تشبیه شده است. 🍃3) پس کسی که در دنیا دلایل توحیدی و رحمت خداوند را بر حال خود می‌بیند و برای این نعمت شکر خداوند را می‌گوید قطعاً در دنیا بینا است و در آخرت هم بینا خواهد بود و از رحمت واسعه الهی متنعّم خواهد شد. 🍂4) اگر در این دنیا شامل رحمت و عنایت الهی در علم، عافیت، روزی، فرزندان صالح و... هستیم سر بر سجده شکر الهی بگذاریم و مسرور شده و بدانیم بعد از مرگ هم این رحمت واسعه الهی شامل حال‌مان خواهد شد. 🍃5) کسانی که نعمت‌های الهی را در دنیا ندیده و شامل رحمت خداوند در دنیا نمی‌شوند هر چند ثروت دارند، حال و روزشان را در دنیا آرزو نکنیم، بدانیم در هر دو دنیا بدبخت هستند ولی چون بدبختی‌شان پشت ثروت ظاهری‌شان پنهان شده است، ما نمی‌بینیم و از آن غافل هستیم. 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈