🔴با تفاسیر فرماندهان یکی از بزرگترین و بهترین رزمایش های نیروهای مسلح به صورت مشترک بین سپاه و ارتش آغاز خواهد شد که احتمال می‌ره تسلیحات جدیدی را برای اولین بار مشاهده کنیم. 🌹به ما در ایتا بپیوندید:👇☺️ @KHADEMANE_ENGHElAB کانال خادمان انقلاب 🫡🌹

🎥پایان ماه عسل تحریر الشام و آغاز چالش‌های جدی برای ابو محمد الجولانی! 🌹به ما در ایتا بپیوندید:👇☺️ @KHADEMANE_ENGHElAB کانال خادمان انقلاب 🫡🌹

❌🔴رفتار آقای پزشکیان یا از روی سادگی است یا از روی پیچیدگی ولی وقتی گفتید حرف زدن بلد نیستید منطقا نباید حرف بزنید... بشنوید از حجت الاسلام قاسمیان که وفاق پر نفاق را به شیوایی قرآن رسوا می‌کنند. #وفاق_نه_نفاق_ملی 🌹به ما در ایتا بپیوندید:👇☺️ @KHADEMANE_ENGHElAB کانال خادمان انقلاب 🫡🌹

⭕️«زنده باد مخالف من» به شرط آنکه دهانش بسته باشد! تا اسم مذاکره، جریان نفوذ و دارو دستهٔ روحانی به میان آمد، میکروفون را قطع کردند! عجب آزادی بیانی در مجلس حکمفرماست؛ احسنت به جناب قالیباف! #پدرخوانده #علت_حیات_ظریف_ها 🌹به ما در ایتا بپیوندید:👇☺️ @KHADEMANE_ENGHElAB کانال خادمان انقلاب 🫡🌹

👆فقط محرم و صفر یاد فقرا میوفتن کریسمسی رو جشن میگیرن که خود ارمنی‌ها جشن نمیگیرن!

⭕️ ثابتی در واکنش به تملق های استاندار خراسان شمالی به رئیس جمهور: اگر میخواهید طبق نهج البلاغه عمل کنید، دستور عزل این #استاندار متملق را بدهید! 🔸اميرحسين ثابتی، نماینده مجلس: آقای پزشکیان، فیلم #چاپلوسی استاندار خراسان شمالی در حضور شما را دیدم؛ اگر همچنان میخواهید فقط از نهج البلاغه حرف بزنید که هیچ اما اگر میخواهید کمی هم به آن عمل کنید طبق حکمت ۸۲ این کتاب عمل کنید و دستور عزل این فرد #متملق را بدهید! 🌹به ما در ایتا بپیوندید:👇☺️ @KHADEMANE_ENGHElAB کانال خادمان انقلاب 🫡🌹

✍یادداشت درباره حواشی قانون حجاب بی حجاب های معاند بیش از انقلابیون منتظر ابلاغ و اجرای قانون حجاب اند/ حواشی جلسه جهانگیری و ناطق با پزشکیان صحت دارد؟ /آیا سخنان جلیلی درباره مصوبه شعام جنجالی بوده است؟ ✍1⃣اولا هیچ مصوبه راجع به توقف اجرای قانون حجاب توسط هیچ مرجعی تصویب نشده است... یعنی اصل وجود مصوبه محل تردید میباشد. 2⃣ثانیا. جلیلی در پاسخ یک سوال کننده گفته که ما مصوبه ای در شعام نداشته ایم. 3⃣ثالثا. جلیلی نگفته است که:مصوبه توقف اجرای قانون، وجود دارد... بلکه گفته شعام چنین مصوبه ای نداشته.. 4⃣رابعا. اگر مصوبه ای وجود داشته باشد باید توسط مرجع قانونی و به طریق قانونی انجام گرفته باشد. و در اینصورت اعلام هم میشود... 5⃣ خامسا. به شایعاتی که میگوید: در فلان جا جلسه ای بوده ودر انجا ناطق وخاتمی وجهانگیری به پزشکیان، توصیه هایی کرده اند تا قانون حجاب را اجرا نکند. اصلا توجهی نکنید. یعنی: آگاهانه نباید به این حرفها توجه گردد، زیرا اگر جلسه ای در این سطح بوده باشد. افشای محتوای جلسه محرمانه،اصلا معقول نیست. یعنی هیچکدام از آن افراد هرگز حاضر نمیشوند حرفهایشان منتشر شود. لذا اساسا این حرفها هم مشکوک میباشد. 6⃣سادسا. همه باید دقت نماییم.. کشور ما در این روزها بسیار در تلاطم حوادث امنیتی میباشد.دوستان نظام اصلاح طلب،اصولگرا همه وهمه بهیچ وجه نباید وارد این مسئله بشوند. همه میدانند که قانونی تصویب شده است و همه ارکان نظام از اهمیت و حساسیت آن مطلع هستند. بی حجابهای معاند بیش از انقلابیون برای اجرای این قانون لحظه شماری میکنند واجرای آن را فرصت تاریخی وطلایی میدانند ومنتظر کوچکتربن اشتباه مجریان میباشند. یعنی عده ای منتطر هستند به محض اجرای این قانون تعدادی دختر نحیف ومردنی را ارایش کرده و در شهرهای بزرگ کشور راهی خیابانها نمایند، تا مجریان وآمران بمعروف با انها کوچکترین برخوردی یا عکس وفیلمی بگیرن آنگاه تیمهای آموزش دیده همزمان در شهرهای مختلف به حمایت از این سلیطه ها، وارد میدان بشوند وبعد ماجرا کش پیدا نماید و با تهیه کلیپ وگزارش خبری وارسال به شبکه های معاند، نیروهای امنیتی کشور را مبتکرانه وارد یک بازی میکنند. کشور ما با توجه به اوضاع اقتصاد ودلار وسکه وسوریه و مقاومت و.... اصلا آمادگی این بازی خوردن را ندارد. باید هشیار باشیم قانون حجاب تصویب شده وابلاغ هم میشود. اما انقلابی آگاهانه نباید بصورت روزانه اجرای آن را رصد نماید . دولت را برای اجرای آن تحت فشار قرار بدهند. کشور ما باید از این مقطع عبور کند. باید مشکلات را یکی یکی حل کند. 🔷 البته.. نیروهای انقلابی با برنامه و هوشیاری باید همواره اجرای این قانون را یاد آوری وتاکید نمایند. تا از اهمیت آن کاسته نشود ومخالفین حجاب، آنرا به عدم مقبولیت آن در جامعه ایرانی تبلیغ ننمایند. ومسولان هم در اجرای آن کاهلی ننمایند.... 🔷 لذا اگر دولت اجرای این قانون را مسکوت گذاشته است. بایدبدانیم که دولت صد در صد مشورت های لازم را با مقامات حلقه اول نظام انجام داده وگزارش شرایط امنیتی کشور را نیز به آنان ونیز به مراجع تقلید اعلام نموده است. واگر این روزها شاهد سکوت اکثریت مقامات و مراجع عظام در این مورد هستیم.. باید بدانیم وبفهمیم که اطلاع رسانی کافی انجام شده است وفعلا اجرای آن را بدون آنکه اعلام نماید، مسکوت گذاشته اند. 🔷 در نتیجه منطقی ومعقول آن است که برای حفظ نظام ورعایت منافع ملی دولت را مشغول حواشی این ماجرا نکنیم.

لطفاً جامعه را نکُشید! یکی از تکان‌دهنده‌‌ترین روایات امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) این روایت است: «مَن تَرَكَ إنكارَ المُنكَرِ بقَلبِهِ و يَدِهِ و لِسانِهِ فهُوَ مَيِّتٌ بَينَ الأحياءِ! كسى كه در برابر منكر با دل و دست و زبان خويش اعتراض نكند، او مرده‌اى است در ميان زندگان!» این «مرگ هویتی» وقتی فردفرد اجتماع را به کام خود فروبرد، نوبت به پدیده‌ی شومی به نام «مرگ اجتماعی» می‌رسد که به سرعت دامن جامعه را خواهد گرفت؛ همان‌ بلای خانمان‌سوزی که غرب را به پرتگاه نابودی کشانده‌است! از صدر اسلام تا کنون دو دسته بوده‌اند که با بیان و بنان خود، خواسته یا ناخواسته جامعه را به سمت «مردن» سوق‌داده‌اند: دسته‌ی نخست کسانی‌ که «گوهر درخشان نقد» را در تضاد با منافع اقتصادی و سیاسی و حزبی خودشان می‌دیدند: «ملأ قوم» یا همان افراد چشم‌پرکن در هر صنف و طبقه‌، بخش مهمی از این دسته هستند؛ از اصحاب زر و زور گرفته تا جلوداران فساد و تباهی که نه تنها به دیگران اجازه‌ی نقد نمی‌دادند، بلکه غالباً خود را محور راستی و درستی و تدبیر می‌دیدند! اما خطرناک‌تر از این قوم، آنانی‌اند که تعصباتِ هوادارانه‌‌شان از «ملأ قوم»، باعث می‌شود تا هیچ عیبی در بزرگان خود نبینند، یا اگر دیدند، ناجوانمردانه کتمانش کنند و سوگمندانه‌تر آنکه، «نقد منصفانه و مشفقانه»‌ی دیگران را بدون کمترین انصاف و درایت و تقوا با غوغایی مثال‌زدنی لگدمال کنند! این افراد که غالباً تحت حمایت زرمداران و زورمدارن‌اند، غیر از آنکه سروصدای فراوانی دارند، در خاموش‌کردن «نقد منصفانه و مشفقانه»ی دلسوزان، کمترین تردیدی به خود راه نمی‌دهند! اما دسته‌ی دوم کسانی هستند که به خاطر مبانی ناقص‌شان در دینداری و صبر اندک‌شان در مسائل اجتماعی و دوری‌شان از اندیشه‌های «امام‌جامعه»، با غیظی فراوان و با عجله‌ای مثال‌زدنی، «غیر خود» را به «تازیانه‌ی نقدی تخریب‌گونه» می‌نوازند؛ این دسته هرچند بسیار اندک‌اند اما همچون دسته‌ی نخست و البته به‌گونه‌ای دیگر خود را مدار حق می‌دانند که باید همگان چون آنان بیاندیشند و سخن بگویند و دینداری کنند! این دسته که غالباً میان‌شان نفوذی‌های ظاهرالصلاح کم نیستند، با گفتارها و رفتارهای خارج از چارچوب‌های عقلی و دینی و بدون درنظرگرفتن مصالح عمومی جامعه، بهانه‌های بیشتری به هوادارانِ پرسروصدای دسته‌ی نخست می‌دهند تا در یک همکاری پلید و تفاهمی نانوشته، ابتدا دهان «نقادان منصف و مشفق» را ببندند و آنگاه در سکوت مرگبار جامعه، گلوی‌شان را آنقدر بفشارند تا قالب تهی کنند! چه باید کرد؟ ۱) عبرت‌گرفتن از جوامعی که وقتی «نقد» را کشتند، خود نیز به مسلخ «مرگ ناگهانی» رفتند؛ ۲) نترسیدن و نترساندن از «نقد منصفانه و مشفقانه»ای که نیاز حیاتی جامعه است؛ ۳) دوری‌کردن در ساحت اندیشه و عمل، از هواداران پرسروصدای دسته‌ی نخست و کم‌مایه‌های متعصب دسته‌ی دوم و نهراسیدن از آزارهای آنان؛ ۴) تکریم و تعظیم ناقدانی که خیرخواهانه و آگاهانه و دلسوزانه، در پی تداوم «حیات اجتماعی» هستند؛ ۵) تبیین و تقدیر شجاعانه‌ی نکات مثبتی که در افراد یا مجموعه‌های غیرهمسو دیده می‌شود؛ ۶) توجه تام‌وتمام به کلمات انسان‌ساز و جامعه‌سازِ «قرآن و مصلحان بزرگ تاریخ» پیرامون «نقد» به عنوان مهمترین «ضرورت اجتماعی». امام‌خامنه‌ای به‌عنوان والاترین مصداق منتقدان منصف و مشفق می‌فرمایند: «من مردم عزیزمان را به بی‌تفاوتی دعوت نمی‌کنم، به نظارت‌نکردن دعوت نمی‌کنم؛ آنها را به اهتمام در مسائل اساسی کشور دعوت می‌کنم؛ امّا اصرار می‌کنم که برخوردها نه از سوی مردم نسبت به مسئولین و نه از سوی مسئولین نسبت به منتقدین، تخریبی نباید باشد؛ نه تحقیر باشد، نه اهانت باشد.» ۱۳۹۴/۰۱/۰۱

🟢 میدونید کجا فهمیدم شهید رئیسی تمام وجودش خدمت و اخلاص و فدا شدن برای مردمه؟  با شهید سلیمانی داخل ضریح مطهر امام رضا بودند. شهید رئیسی گفت بریم، شهید سلیمانی گفت من دو رکعت نماز بخونم، شهید رئیسی بدونه هیچ تأملی گفت نه مردم منتظرند و شهید سلیمانی بدونه هیج تعجبی، پاسخ داد چشم بریم. ❗️شاید خیلی ها بگن خب چی شد کجاش عجیب بود اما این مکالمه ی کوتاه در اوج و انتهای اخلاص فداکاری مسئولیت پذیری و مردم داری بود شهید رئیسی نگفت باشه چون شما سردار سلیمانی هستید بمونید بلکه گفت مردم منتظرند مردم مهم هستند. شهید سلیمانی نگاه چپ نکرد نگفت من سردار مقاومت هستم اندازه دو رکعت نماز حقمه وقت داشته باشم بلکه گفت چشم،این چشم یعنی مردم مهم هستند اصلا ما فدای مردم هستیم. #رئیسی_عزیز #شهید_خدمت #حاج‌قاسم

درباره رائفی‌پور و تلویزیون؛ سیاه بازی با «جعبه جادو» بخشی از متن یادداشت: 🔹"استاد صدایش می‌کنند، اما خودش «بعضاً» گفته من استاد نیستم!"؛ این تعابیر ابتدائی مجری برنامه در معرفی رائفی‌پور است؛ مجری که می‌گوید «بعضاً»؛ یعنی حداقل رائفی‌پور، گاهی از اطلاق این عنوان به خودش طفره می‌رود. امّا برنامه که شروع می‌شود، در همان آغاز چنین دیالوگی شکل می‌گیرد: +مجری: ببخشید ما شما را چی صدا کنیم؟ استاد، دکتر، آقا؟ -رائفی‌پور: هر چی دوست دارید! + مجری: پس شما را استاد صدا می‌کنیم. -رائفی‌پور: درخدمتیم! 🔹البته الفاظ واقعاً اهمیتی ندارند؛ مسئله، امر بالاتری است؛ اول اینکه خود آقای رائفی‌پور دقیقاً کدام یک از این سه تا محسوب می‌شود؟ نگارنده‌ی این متن ندیده است که مدرک تحصیلی آقای رائفی‌پور رسماً از سوی خود ایشان منتشر شود، امّا آخرین چیزی که درباره او در فضای مجازی یافت می‌شود، ریزنمرات مربوط به مقطع کارشناسی اوست. بر طبق این مدرک، آقای رائفی‌پور دانش‌آموخته کارشناسی حسابداری از دانشگاه پیام نور شاهرود است. هم رشته‌ی محترمی است و هم دانشگاه محترمی و هم شهر محترمی. امّا هرچه هست، اثری از اینکه ایشان دانشجو یا فارغ التحصیل دکتری بوده باشد، حداقل از ناحیه ایشان منتشر نشده و بسیار بعید است که چنین نشانه‌ای هم اساساً وجود داشته باشد.