🔴 ما به این تفکر تکفیری باختیم که حتی حرمت علمای دین رو نگاه نمی‌دارند... 🔹 فقط کافیه یک شخصیت، محبوب دل اینها رو اصلح ندونه و ازش حمایت نکنه، اونوقت به راحتی ترور شخصیتش رو در دستور کار قرار میدن...

🔴 این روزها خیلی از وحدت میشنویم که ما باید وحدت کنیم، حرفهای اختلاف انگیز و تفرقه انداز نگیم و ... خیلی خوبه اما سوال اینجا هست که وحدت با کی؟!! تفرقه در چی؟!!!! 🔹 ان شاالله امروز سعی میکنم چند نکته رو در خصوص وحدت و تفرقه عرض کنم 👇👇👇👇👇

🔴 نکته اول 🔻 ما قائل به جذب حداکثری هستیم نه جذب صد در صدی 🔹 اساسا جذب صد در صدی امکانپذیر نیست. حتی پیامبران الهی هم نمیتوانند موفق به جذب صد در صدی شوند. نگاه کنید به حضرت نوح، لوط، یعقوب و ... آیا توانستند اهل خانه خودشون رو جذب کنن؟!! آیا نبی اکرم ص تونست عموی خودشون رو جذب کنه؟! آیا امام حسن مجتبی ع و امام جواد ع تونستن همسرشون رو جذب کنن؟!!! 🔹 حتی این نکته هم جالبه که قرآنی که کلام خداست و برای هدایت بشر آمده در برخی از آیات مثلا آیه 36 سوره نحل میفرمانید: "پس خدا گروهی از آنان را هدایت کرد و گروهی گمراهی بر آنان مقرّر شد." 🔸راهبرد مبنایی ما جذب حداکثری، قائل به دفع حداقلی هست. باید تمام تلاشمان را انجام دهیم تا بتوانیم اکثریت افراد جامعه را جذب کنیم و در کنارش اقلیتی را دفع 👈 خب؛ کیا دفع باید بشن؟! با کیا نمیشه وحدت کرد؟! نکته کلیدی کار همین مسئله هست که ما چه کسایی رو نباید به دنبال جذبشون باشیم و روی وحدت باهاشون برنامه ریزی کنیم. اگه این نکته رو فهمیدیم در مسئله وحدت و جذب حداکثری موفقیم و الا توی کیسه ای گندم میریزیم که تهش چند حفره داره

🔴 نکته دوم 🔻چرا بعضیا اصلا جذب نمیشن؟! و نمیشه باهاشون وحدت کرد؟!!!!!!!!!! 🔹 پاسخ این سوال رو امام حسین علیه السلام در کربلا بهمون میده. امام حسین علیه السلام در آخرین سخنانش با لشکر عمرسعد میگه: میدونید چرا حرفِ حقِ منِ امامِ معصوم در دلهای شماها اثر نمیزاره؟!! چون "مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرَامِ" باطنهایتان از حرام پر شده و بر قلبهایتان مُهر خورده است" 🔹 وقتی یک انسان باطنش از حرام پر بشه، بر قلبش مُهر عدم استعداد پذیرش حق میخوره و دیگه نمیشه جذبش کرد و باهاش وحدت داشت. 🔸 یک نکته ای هم که اینجا خیلی مهمه و باید بهش دقت داشته باشیم اینه که امام حسین علیه السلام از کله "بطونکم" یعنی باطنهایتان صحبت میکنه نه باطن؛ یعنی نگاه نباید صرفا به لقمه حرام در شکم باشه.... گوش دادن به سخن باطل هم یکی از مصادیق پر شدن باطن از حرام هست. دیدن تصاویر حرام هم همینطور، شرکت در مجالس حرام هم همینطور، دوستی های حرام، عضویتهای حرام و ... 🔸 در واقع هر چیز حرامی که به روح و قلب و ذهن و جسم و شکم و ... ما وارد بشه و اونو پر کنه میشه مصداق فرمایش امام حسین علیه السلام ✅ پس یک عده ای قابلیت پذیرش حق رو ندارن و ما #هرگز نمیتونیم باهاشون وحدت کنیم و در یک گروه و دسته و جبهه و ... قرار بگیریم.

🔴 نکته سوم 🔻 حق خواهی و عدالتخواهی هزینه دارد، گاهی هزینه اش برهم زدن وحدتِ ظاهری و کاذب هست. 🔹 به امیرالمومنین پس از به خلافت رسیدن گفتن بزار چند صباحی معاویه بر شام حاکم باشه، صبر کن پایه های حکومتت محکم بشه بعد عزلش کن و الا وحدت میان مسلمین از بین میره و جنگ میشه... امام قبول نکردن 🔹 به امیرالمومنین گفتن طلحه و زبیر به دنبال یک پست استانداری هستن، بهشون بده و اجازه نده در وحدت در بین یارانش به هم بخوره و جنگ درون گفتمانی صورت بگیره... امام قبول نکردن 🔹 میدونید اصلی ترین و مبنایی ترین دلیلی که ابن ملجم برای به شهادت رساندن امیرالمومنین داشت چی بود؟!! معتقد بود ایشون باعث و بانی تفرقه و اختلاف بین مسلمین شده و در طول 4.5 سال خلافتش 3 جنگ داخلی رخ داده.... 🔹 به امام حسین علیه السلام هم همین حرفها رو زدن، گفتن شما هم مثل برادرت صلح کن، قیام شما بین مسلمین تفرقه می اندازه و موجب کشته شدن خیلیا میشه، گفتن نرو کربلا، اگه شهید بشه از کشته پشته ساخته میشه در بلاد مسلمین... امام حسین علیه السلام قبول نکرد... اتفاقا بعد از شهادت ایشون هم همین اتفاق افتاد، نگاه کنید به قیام توابین، قیام مختار و ... اصلا کوفه شد آبستن ناآرامی و دست به دست شدن دارالاماره بین گروه های مختلف و .... 🔸 بله، مطالبه حق و عدالت، هزینه داره، گاهی هزینه اش برهم زدن وحدت کاذبی هست که در جامعه موجوده... میدانیم بین مومنین و مسلمین تفرقه و اختلاف می افته اما چاره ای نیست برای نابودی باطلی که در میان ماست باید بر وحدت کاذب زخم بزنیم تا باطل در جامعه عیان شود و از بین برود. ✅ مراقب باشیم، گاهی وحدت همان قرآن سر نیزه ای هست که باطل آن را فریاد میزند تا بتواند زیستِ نامیمون خود را در میان مومنین ادامه دهد و انسانهای بیشتری را از مسیر حق خارج کند. ✅ وحدت باید بر مدار ولایت باشد، هر فردی در جامعه که متمسک به امر ولایت بود در چهارچوب وحدت گنجانده میشود و ندایی که بخواهد ولایت و ارکانِ مدیریتی او در جامعه را تضعیف کند وحدت شکن و مخرب است و باید آن ندا را از صفوف ولایتمداران خارج کرد و الا ان ندا آفتی میشود که آهسته آهسته همچون موریانه پایه های قدرت ولایت را میخورد و همه چیز را از بین میبرد.