🔻 رهبر انقلاب: امروز بیشترین تحرک دشمن بیش از تحرکات امنیتی و اقتصادی، تحرکات تبلیغاتی و رسانه‌ای است. ما در زمینه کار تبلیغاتی ضعف و کم‌کاری داریم؛ باید قوی‌تر و هوشمندانه‌تر عمل بکنیم. 🔹 قابل توجه فعالین رسانه ای جریان انقلاب

🔻نسبت حمایتگری و نقادی 🔹 ابتدا نقد و نقادی را تعریف کنیم: نقد به معنی ارزیابی، بررسی، شناسایی نمودن، زیر و رو کردن، نقاط ضعف و قوت را نمایاندن و پنهان‌ ها را رو کردن است. هدف از نقد "تشخیص و انتقال نقاط قوت و ضعف هرگونه تفکر و رفتار انسانی به نحوی که بتوانند آن را در جهت مصالح و پیشرفت و رشد خود به کار ببرند" می باشد. در واقع دغدغه انتقاد در جامعه حرکت از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب است. 🔸 منتقد منصف و دلسوز در پی آن است که با بررسی و ارزیابی نقاط قوت و ضعف موضوع مورد نقد و با در نظر گرفتن شرایط موجود، پیشبینی های آینده و آرمان ها و ایده آل ها تذکرات و پیشنهادهایی را به افراد مورد نقد ارائه دهد. 🔹 بدهی است که دولت رئیسی بی نیاز از همراهی منتقدان منصف و دلسوز نیست و باید از حضور و همراهی منتقدان از عملکردش استقبال کند. فراهم نمودن بستر نقد و گشایش دریچه های نقدپذیری برای دولت سیزدهم یکی از ضرورتهای موفقیت ایشان است. 🔸 البته شرط نقد نیز منصفانه بودن آن است. نقد نقاد باید مستند به اسناد و دلائل قطعی، دارای پیشنهادات راهگشا، فصیح و شیوا گفتن و نیز عدم تخریب و سیاه نمایی باشد تا هم نگاه دولتمردان و مسئولین را به حسن نیت نقاد تلطیف کند و هم موجب تشویش و نگرانی افکار عمومی نشود. 🔹 یکی از مولفه ها و اجزاء مهم و ضروری حمایتگری ما از جناب آقای رئیسی و دولت سیزدهم مولفه نقد و مطالبه گری است تا بتوانیم در دل حمایت های خود نقاد منصف و سختگر عملکرد آن نیز باشیم برای موفقیت بهتر و برطرف کردن موانع پیش روی انقلاب اسلامی. 🔸 نقادی تا زمانی که منصفانه و مشفقانه باشد هیچ تضاد و تزاحمی با طرفداری و حمایتگری ندارد بلکه مکمل همراهی و حمایتگری است. با نقادی میتوان عیبها و ضعفها را گوشزد کرد، خطا را جست و موانع را شناسایی کرد. با نقادی میتوان مسیر صحیح را به درستی تشخیص داد و اجازه نداد انحرافی در مسیر رسیدن به آرمانها و اهداف ایجاد شد. 🔹 ما از امروز در کنار حمایتها، تاییدات، تشویقها و کمکهایمان به دولت سیزدهم در قامت منتقد آن نیز قرار خواهیم گرفت تا دیده بانی باشیم برای جلوگیری از انحراف در مسیر حرکت به سمت آرمان های انقلاب اسلامی. البته یادمان باشد نقد باید منصفانه، مشفقانه، مستند، دارای پیشنهاد و با بهترین شیوه و زمان شناسی باشد. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 نمایندگان در دولت سیزدهم!!! 🔹 یکی از گمانه های جدی در لیستها و اسامی منتشره غیر رسمی در فضای رسانه ای کشور حضور برخی از نمایندگان مجلس در دولت سیزدهم است!! 🔸 اگر این شایعات و گمانه زنی ها جامه حقیقت به خود بپوشد اولین اقدام و انتخاب اشتباه رئیسی تحقق پیدا خواهد کرد. چرا که بر خلاف نص صریح مقام معظم رهبری عمل کرده اند. 🔹 مقام معظم رهبری در حدود یک ماه پیش در ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس صراحتا فرمودند: یکی از آسیب‌ها این است که نماینده از اوّلی که وارد مجلس میشود، نقشه‌ی رسیدن به فلان پستِ مثلاً اجرائی را در سر خودش بپروراند -که وزیر بشود، مدیر بشود، فلان [مسئول] بشود- نه، این وظیفه‌ی نمایندگی بسیار مهم است. اگر انسان برای خدا کار بکند و درست کار بکند، از وظایف اجرائی اهمّیّتش بیشتر است، یا لااقل در مواردی به قدر آنها اهمّیّت دارد. این جور نباشد که ما تا وارد مجلس شدیم، به فکر بیفتیم که خب حالا چه کار کنیم که مثلاً در مرحله‌ی بعد یا در فلان دولت به فلان پست [برسیم]؛ اینها آسیب‌ها است، مجلس از این قبیل آسیب‌ها دارد. عزیزان من! مراقب باشید؛ شما هنوز اوّل کارتان است بحمدالله، تازه وارد شده‌اید و این آسیب‌ها ان‌شاء‌الله به سراغ شما نیامده و نخواهد آمد [امّا] مراقب باشید. 🔸 جناب آقای رئیسی چه ضرورتی دارد حضور برخی نمایندگان کارآمد، شاخص و انقلابی مجلس در دولت جنابعالی؟!! مگر قطح الرجال است که از سر کمبود مدیر انقلابی و جهادی مجبور به استفاده و بکارگیری از نمایندگان مجلس هستید؟!! الحمدالله در کشور کم مدیر کارآمد و انقلابی نداریم 🔹 چرا باید نمایندگان شاخص، کارآمد و انقلابی مجلس به دولت سیزدهم نقل مکان کنند و قدرت انقلابی مجلس را کاهش دهند؟!! اگر بنا بر خدمت برای انقلاب و مردم است پس به انتخاب یکسال پیش مردم احترام بگذارید و سودای حضور در دولت را از سر خود بیرون برانید. در مجلس به حضور شما بیشتر از دولت نیاز است . به فرموده حق امام راحل مجلس در راس امور است پس مجلس کم اهمیت تر از دولت نیست و شما با عملکرد انقلابی در مجلس میتوانید به وظایف خود بهتر عمل کنید و پاسخ درخوری به مردم حوزه انتخابیه خود دهید. 🔸 ان شاالله که اخبار حضور نمایندگان شاخص انقلابی در دولت سیزدهم یک شایعه ای بیش نباشد و قوی عاقله دولت و مجلس از فرمایش صریح رهبر انقلاب تبعیت کنند و جناب آقای رئیسی دولتی جوان، انقلابی و جهادگر را برای نیل به حل مشکلات کشور انتخاب کنند. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 طبعا امروز برخی از مناصب مثل رئیس دفتر و معاونت های ریاست جمهوری بصورت رسمی احکامش صادر میشه و گمانه زنی در مورد آنها تموم میشه

🔻اولین حکم ✌️ 🔹اولین حکم انتصاب توسط دکتر رئیسی صورت گرفت 🔸 مخبر به عنوان معاون اول رئیس جمهور منصوب شد.

🔻 سوابق اجرائی و مدیریتی محمد مخبر 🔹 رئیس ستاد اجرایی فرمان امام است که از سال ۱۳۸۶ در این ستاد فعالیت دارد و پیش از این معاونت بازرگانی و حمل و نقل بنیاد مستضعفان و ریاست هیئت مدیره بانک سینا و معاونت استانداری خوزستان را بر عهده داشته‌است. او همچنین پیش از فعالیت در بنیاد، در سِمت معاون اجرایی و مدیر عامل شرکت مخابرات خوزستان و مدیر عامل شرکت مخابرات دزفول مشغول بوده‌است. 🔸 محمد مخبر از سال ۱۳۸۶ تاکنون ریاست ستاد را بر عهده دارد. ستاد اجرایی فرمان امام در دوره مخبر به یکی از بازوان اقتصادی ایران مبدل شد. 🔹 وی دارای دو مدرک دکتری، شامل دکتری (و کارشناسی ارشد) حقوق بین‌الملل و دکترای رشته مدیریت می‌باشد.

🔻 تبدیل ستاد اجرایی فرمان امام به بازوی اقتصادی ایران 🔹در سال ۱۳۸۶ و با روی کار آمدن محمد مخبر رویکرد جدید فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی برای ستاد از سوی رهبر جمهوری اسلامی ایران، رهبر انقلاب با هدف فراهم آوردن امکان مشارکت مردم به ویژه کارآفرینان، مخترعان و نخبگان کشور با اولویت دادن به قشرهای محروم جامعه در مناطق محروم کشور آغاز گردید. 🔻محمد مخبر در بنیاد برکت 🔸بنیاد برکت که در زمینه‌های اشتغال زایی و عمرانی فعالیت می‌کند در آذر ۱۳۸۶ به دستور مخبر کار خود را آغاز نمود. این بنیاد در زمینه اشتغال‌زایی و اجرای پروژه‌های عمرانی فعالیت می‌کند و هم‌اکنون مالک بیش از ۴۰ شرکت می‌باشد. بنیاد برکت در سال ۹۹ُ بیش از ۲۲۰ هزار شغل ایجاد نمود و طبق اعلام مخبر، طی سال ۱۴۰۰ نیز برنامه ایجاد ۲۷۰ شغل را دنبال می‌کند. 🔹در مجموع حدود ۸۰۰ هزار شغل توسط این بنیاد در زمان مدیریت مخبر تا سال ۱۴۰۰ ایجاد شده است.بنیاد برکت علاوه بر اشتغالزایی، در ایجاد شرکت‌های دانش‌بنیان، داروسازی، درمان و تولید تجهیزات بیمارستانی و احیای بنگاه‌های اقتصادی که در اثر تحریم و کرونا زمین‌گیر شده‌اند فعالیت دارد. 🔻 محمد مخبر مؤسسه دانش‌بنیان برکت 🔹 مؤسسه دانش‌بنیان برکت وابسته به بنیاد برکت زیرمجموعه ستاد اجرایی فرمان امام در زمینه فناوری‌های نوین و توسعه اقتصاد دانش‌بنیان فعالیت دارد که اهداف خود را ایجاد و گسترش زیست‌بوم و زیرساخت‌های توسعه دانش و فعالیت‌های دانش‌بنیان در کشور بر اساس الگوهای اسلامی ایرانی و اشتغال‌زایی میان جوانان معرفی می‌کند. این بنیاد نیز یکی از زیرمجموعه‌های بنیاد برکت است. 🔻 برکت تل 🔹 شرکت برکت تل، یکی از شرکت‌های وابسته به ستاد اجرایی فرمان امام است که از سوی بنیاد برکت طراح و مجری طرح سلامت الکترونیک برای توسعه خدمات رسانی به مناطق محروم کشور در زمینه سلامت عمومی است. این شرکت در قالب طرح سلامت الکترونیک ۱۸ نوع خدمات الکترونیکی را ارائه می‌دهد. 🔻تولید واکسن کرونا کُوو ایران برکت 🔹 واکسن بیماری کووید-۱۹ تحت مدیریت محمد مخبر، کمی پس از همه‌گیری این ویروس در ایران وارد مراحل آزمایشاتی شد. مخبر در تاریخ ۲۶خرداد ۱۴۰۰ طی نامه‌ای به علی خامنه‌ای، ورود ایران را به جمع شش کشور تولیدکننده واکسن این ویروس اعلام کرد. 🔻 بنیاد برکت احسان 🔹 بنیاد برکت احسان، یک بنیاد اجتماعی وابسته به ستاد اجرایی فرمان امام است، که به منظور سازماندهی به فعالیت‌های واکنش سریع، راه‌اندازی شده‌است. محمد مخبر، هدف از ایجاد این بنیاد را متناسب با شرایط اقتصادی کشور و درخواست رهبر جمهوری اسلامی عنوان کرد، که از طریق آن امکان واکنش سریع فراهم‌تر خواهد بود. او یکی از ویژگی‌های این بنیاد را مردمی بودن آن دانست و گفت که اقداماتی که توسط آن صورت می‌گیرد بر «نیروهای مردمی و جهادی» تکیه دارد. 🔻 شهرک دارویی برکت 🔹 شهرک دارویی برکت یک شهرک تخصصی و تحقیقاتی دارویی است که به عنوان اولین شهرک صنعتی دارویی کشور و نخستین منطقه ویژه اقتصادی دارویی کشور توسط محمد مخبر در ستاد اجرایی فرمان امام بنیان نهاده شد. 🔻 قرارگاه جهادی ستاد اجرایی فرمان امام 🔹 قرارگاه جهادی ستاد اجرایی فرمان امام در سال ۱۳۹۵ به منظور پشتیبانی از گروه‌های جهادی و اعزام آن‌ها به مناطق محروم و روستاها تشکیل شد. هدف این قرارگاه استفاده از گروه‌های جهادی در محرومیت زدایی و خدمت رسانی به مردم از طریق امداد و نجات در بلایای طبیعی، اشتغال‌زایی، حضور در آسیب‌های اجتماعی، فعالیت‌های عمرانی، بهداشتی و درمانی اعلام شده‌است. 🔻 تحریم‌های سازمان ملل 🔹 در ژوئیه سال ۲۰۱۰ میلادی، اتحادیه اروپا محمد مخبر را در لیست افراد و اشخاصی قرار داد که در فعالیت‌های مربوط به موشک‌های بالستیک و هسته‌ای مورد تحریم قرار می‌گرفتند، اما دو سال بعد نام او را از آن لیست حذف کردند. 🔻تالیفات 🔹اقتصاددانان برتر جهان (۱۳۹۲)، جلد اول، انتشارات نور علم 🔸معاذیر معاف‌کننده مجازات‌ها در اساسنامه دیوان بین‌المللی کیفری (۱۳۹۳)، انتشارات نور علم 🔹رهیافتی به توسعه اقتصادی توأم با عدالت (۱۳۹۴)، انتشارات دانشگاه امام صادق ع 🔸رشد اقتصادی شتابان در ایران، (۱۳۹۵)، نشر چالش #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔹 پشتیبانی بنگاه‌های کوچک اقتصادی برای ایجاد ۱۶۰ هزار شغل 🔸تأسیس مؤسسهٔ دانش بنیان برکت جهت پشتیبانی از شرکت‌های کوچک و متوسط دانش بنیان 🔹راه اندازی پالایشگاه در جاسک، فولاد در خرمشهر، نیروگاه در خواف و کشت و صنعت در تایباد و لرستان و بدین ترتیب ایجاد ۳۵۰ هزار شغل مستقیم و غیرمستقیم در کشور 🔸متعهد به ساخت 21000 مسکن در مناطق محروم با همکاری بنیاد مسکن انقلاب اسلامی ( حدود نیمی ساخته و تحویل شده است) 🔹و دهها فعالیت موفق دیگر که یکی از آنها واکس کوو ایران برکت است

🔻 مخبر یک مجموعه حمایتی به اسم ستاد اجرایی تحویل گرفته و الان با این رزومه داره تحویل میده!!! 🔹 به نظرتون در بحث معاون اولی نمیتونه موفق باشه؟!! نمیتونه در کشور تحولی ایجاد کنه؟!! 🔸 مجموعه عملکردش در طول 14 سال در ستاد اجرایی توانسته ستاد رو به یک بازوی بسیار قوی اقتصادی برای کشور تبدیل کنه ... خب الانم که اولویت کشور کار اقتصادی هست 🔹 به نظر من انتخاب خوبی هست ان شاالله نتیجه این انتخاب خوب در طول ماههای آتی برای کشور و مردم عالی و ملموس باشه 🔻 عملکرد مخبر به من نشون میده: 🔹 یک مدیر با تفکر و نگاه جهادی هست 🔸 یک مدیر با دغدغه و دل نگران محرومین هست 🔹 یک مدیر با تجربه و جنم اقتصادی هست 🔸 یک مدیر پاکدست و سالم هست 🔹 یک مدیر قابل اعتماد هست #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 خیلیا سوال میکنن و نقد میکنن که مخبر تکنوکرات هست و این یعنی ضعف و اشکال 🔹 خب بزرگواران معنی تکنوکرات چیه؟!! عیب و حسنش چیه؟!!! چطور ثابت میشه مخبر تکنوکرات هست یا نیست؟!!!

🔻معنی تکنوکرات چیست ؟ (روایت داریوش آشوری در دانشنامه سیاسی) 🔹فن سالاری یا تکنوکراسی اصطلاحی است که در ۱۹۱۹ ویلیام هنری اسمیث، نویسند‌ه‌ی آمریکایی، ساخت و با آن پیشنهادِ حکومت فن‌کاران را مطرح کرد. هواداران فن سالاری پس از جنگ جهانی اول به مطالعه‌ی وضع اقتصادی ایالات متحده آمریکا پرداختند و یکی از ایشان به نام هووارد اسکات با نوشتن کتاب مهندسان و سیستم قیمت اصطلاح فن سالاری (تکنوکراسی) را رواج داد. جنبش فن شناسی (Technology) در سال‌های نخستین بحران بزرگ ۱۹۳۰ رواجی داشت، اما این اصطلاح در دهه‌ی ۱۹۶۰ در فرانسه رواج گسترده یافت و فرانسویان آن را دنباله‌ی نظریه‌های سن- سیمون دانستند که برای آینده، جامعه‌ای را پیش بینی کرده بود که در آن حکومت به دست دانشمندان و مهندسان خواهد بود. آشوری به نقل از ژان مونو می‌گوید: «نوع تازه‌ای از حکومت آغاز می‌شود که نه دموکراسی است و نه بوروکراسی، بلکه تکنوکراسی است.» 🔸تکنوکرات و تکنوکراسی دارای مفاهیمی در بعدهای اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی است. تکنوکرات در سطح کلان کسی است که فن، تکنیک، فن آوری و ماشین را در مدیریت به کار می گیرد. اطلاق واژه تکنوکرات در قرن اخیر که سلطه ماشین و فن آوری بر انسان بیشتر شده است معنا پیدا می کند. تکنوکرات کیست و تکنوکراسی چیست ؟ 🔹مکتب تکنوکراسی یک مکتب فکری است که در آن، شایستگی افراد برای قرار گرفتن در موقعیت‌های مختلف بر اساس دانش تخصصی و فنی آنها سنجیده می‌شود.بنابراین مفهوم تکنوکراسی می‌تواند مفهومی مدیریتی و یا مفهومی سیاسی باشد و برای تشخیص معنی کلمه تکنوکرات باید ببینید که در چه متن و گفتاری از آن استفاده شده است. 🔸در تعریف تکنوکراسی و به کار بردن این واژه باید دقت داشته باشیم که تکنوکراسی، صرفاً به تکنولوژی به معنای رایج امروزی آن اشاره نمی‌کند و تاکید آن صرفاً بر اهمیت دانش تخصصی در تعیین صلاحیت افراد است.در نظام های سیاسی، تکنوکراتها بر این اصل تاکید دارند که به جای انتخاب سیاستمداران یا مدیران کسب و کارها (که معمولاً یکی از این دو گروه در فهرست کاندیداها قرار می‌گیرند) باید کسانی در مسند امور قرار بگیرند که بالاترین دانش تخصصی را در حوزه خود دارند. 🔹 توضیح قالیباف در خصوص تکنوکراتی: 🔸 «"ممکن است که بگویند قالیباف، انسان تکنوکراتی است که باید بگوییم با این تعریف، تکنوکرات بودن چیز بدی نیست و به معنای استفادهٔ درست از ابزار خوب و مدرن است که برای پیاده‌سازی یک آرمان و یک عقل متصل به وحی الهی استفاده می‌شود" و اگر نخواهیم از آن استفاده کنیم باید به عقلمان شک کنیم، هر چند گاهی برخی افراد آن را ابزار سیاسی می‌کنند و طوری وانمود می‌کنند و مثلاً فکر می‌کنند اگر جایی که می‌توان با ویدئو کنفرانس حضور پیدا کرد، پیاده راه بروند و عرق بریزند و نصف روز حرکت کنند یعنی اجر و ثوابش بیش‌تر است، در اسلام چنین چیزی را نداریم و نفهمیدیم و همه اینها مواردی است که نیازمند یک مدیریت اجرایی است تا بتوایم عقلانیت و معنویت را با همه ابزار و امکاناتی که جامعه و بشریت و علم و دانش در اختیارمان گذاشته استفاده کنیم.» #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 خب گویا خبر هنوز رسما منتشر نشده و ما از هول حلیم افتادیم در دیگ😂😂 🔸 بهتره کمی صبر کنیم تا خبر بصورت قطعی و رسمی مطرح بشه بعد ما از کسی دفاع کنیم یا نقد 😉😉😂😂😂

حرفی رو که زدیم باید تکمیلش کنیم ولی مابقیش باشه برای بعد از رسمی و قطعی شدن لیست وزرا و معاونتها

🔻 اختلاف در کجاست؟!!🤔 🔹 ما دو دیدگاه در بحث تکنوکراتی خواندن افراد داریم 🔸 در نگاهی تعریفی از تکنوکراتی ارائه میشود بر مبنای اینکه تکنوکراتها توسعه محور هستند و ملاک برای آنها توسعه هست آن هم بر اساس فناوری ها و تکنولوژیها و ... منهای اخلاق و مذهب. 🔹 در این دیدگاه هر کس گفت من تکنوکراتم یا به دنبال توسعه هستم یعنی اخلاق و مذهب برایش اولویت و اهمیتی ندارد لذا از جرعه اسلامیت و انقلابیگری خارج میشود و هرگز نباید در نظام مقدس جمهوری اسلامی مسئولیت داشته باشد. 🔸 در تعریفی دیگر از تکنوکراتی تکنوکراتها را توسعه محور میدانند بر اساس استفاده از فناوری ها و تکنولوژیها و ... اما در کنار اخلاق و مذهب. در اصل این نگاه تکنوکراتی را در جهت استفاده، رشد و تعالی جامعه میداند همراه با حفظ اخلاقیات و مذهب. 🔻 مدیران تکنوکرات در ایران 🔹مدیران تکنوکرات دو قسم هستند: 🔸دسته ای در قالب تعریف اول قرار میگیرند و توسعه را مقدم بر مذهب و اخلاق میدانند. حتی رسما اعلام میکنند که اگر در مسیر توسعه عده ای از اقشار ضعیف و محروم نابود شدند(زیر چرخ دنده های توسعه له شدند) ایرادی ندارد. ما اول باید به توسعه برسیم و سپس به عدالت رجوع کنیم. ( تفکر مرحوم مغروق ، کارگزاران و ... ) 🔹 دسته ای دیگر در قالب تعریف دوم قرار میگیرند و توسعه را برای پیشبرد اهداف متعالی کشور ضروری میداند اما همراه با عقلانیت، حفظ اخلاقیات و مذهب، گسترش عدالت و تقویت اقشار محروم. ✳️ حال اگر قرار است مدیری را بر اساس تکنوکرات بودن بررسی، تحلیل و نقد کنیم باید به عملکردش، سخنانش و برنامه هایش رجوع کنیم تا بتوانیم به درستی تشخیص دهیم در کدام طیف فکری قرار دارد. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 مقام معظم رهبری در فرازی از خطبه 29 خرداد 88 فرمودند: 🔹 "من البته در موارد متعددی با آقای هاشمی اختلاف‌نظر داریم، که طبیعی هم هست؛ ولی مردم نباید دچار توهم بشوند، چیز دیگری فکر کنند. البته بین ایشان و بین آقای رئیس جمهور از همان انتخاب سال ۸۴ تا امروز اختلاف‌نظر بود، الان هم هست؛ هم در زمینه‌ی مسائل خارجی اختلاف‌نظر دارند، هم در زمینه‌ی نحوه‌ی اجرای عدالت اجتماعی اختلاف‌نظر دارند، هم در برخی مسائل فرهنگی اختلاف‌نظر دارند؛ و نظر آقای رئیس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است." 🔸 یکی از وجوه این اختلاف نظر ایشان و مرحوم هاشمی ناظر بر همین نگاه متفاوت به توسعه و عدالت در جامعه هست که ایشان در آن سال به آن اشاره کردند. 🔹 بحث اصلی در این موضوع این است که توسعه باید اولویت باشد و پس از توسعه به عدالت بپردازیم یا همراه با توسعه باید در جهت تحقق عدالت هم بپردازیم. 🔸 ساده تر عرض کنم دیدگاهی میگوید اولویت فقط توسعه هست دیدگاهی میگوید توسعه و عدالت در یک راستا دارای اولویت هستند. 🔹 توسعه هم بدون استفاده از تکنولوژی و تکنیک و تخصص و تجهیزات امکانپذیر نیست. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم 🔻 الفبای مطالبه گری، عدالتخواهی و نقد چیست؟!

🔻 آیا هر نقدی درست هست؟ هر نقدی قابل قبول هست؟ هر نقدی حسنه دارد؟ 🔻 آیا مطالبه گری یک حوزه بی در و پیکر هست؟ چارچوبی ندارد؟ 🔻 آیا عدالتخواهی دارای شاکله و معیار و قاعده نیست؟ 🔻 شعر گفتن هم دارای قاعده و شاکله هست مطالبه گری و عدالتخواهی و نقد نیست؟!!! ◀️ اگر هست چیست؟ ◀️ اگر هست چه کسی مشخص میکند؟ ◀️ اگر هست چگونه مشخص میشود؟ خواجه پندارد که طاعت میکند بی خبر از معصیت جان میکند ✳️ نحن ابناء الدیل

🚨 بازنشر | مستند «به نام عدالت به کام دشمن» پ.ن: درسته که این مستند بر مبنای عملکرد یک به ظاهر عدالت طلب هست اما مهم بررسی و شناخت شیوه رفتار عدالت طلبی ایشون هست که در شرایط فعلی هم میشود در رفتار بسیاری از مطالبه گران و عدالتخواهان مشاهده کرد. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 مبارزه با فساد 🔹 یک نکته‌ی بسیار مهم در زمینه‌ی فساد هست؛ این را بگویم، این را همه توجّه کنند، همه‌ی ملّت ایران هم توجّه کنند. بنده از قدیم با فساد و مفسد و مفسدین اقتصادی و غیرذلک مبارزه میکردم و مخالفت میکردم، الان هم عقیده‌ام قرص و محکم همین است؛ امّا بعضی‌ها وقتی درباره‌ی فساد حرف میزنند، افراطی حرف میزنند، حواستان باشد! یک‌جوری حرف میزنند که گویا همه فاسدند، همه‌ی مدیران را و همه‌ی دستگاه‌ها را فساد گرفته! نه آقا، این‌جوری نیست؛ یک تعداد کمی فاسدند. بله! فساد، کمش هم زیاد است و باید با آن مواجهه بشود؛ امّا این یک حرف است، اینکه شما جوری حرف بزنی که شنونده خیال کند همه جا را فساد گرفته [حرف دیگری است]. بعضی‌ها تعبیرات فرنگی هم به‌ کار میبرند: «فساد سیستمی»؛ نه آقا! آن کسی که فساد را سیستمی میبیند، در مغز خودش فساد هست، در چشم خودش فساد هست. این‌همه مدیر پاک‌دست، این‌همه کارگزار مؤمن و پاک‌دست در سرتاسر کشور در همه‌ی دستگا‌ه‌ها وجود دارند، دارند زحمت میکشند؛ چرا به اینها ظلم میکنید؟ چرا خلاف میگویید؟ چرا به نظام اسلامی ظلم میکنید؟ بله! در نظام اسلامی یک نفر هم نباید فاسد باشد؛ امّا آنچه وجود دارد، مثلاً ده فاسد است، نه ده هزار فاسد؛ خب اینها خیلی تفاوت دارد؛ این را توجّه داشته باشید. بعضی‌ها در حرف زدن، در نوشتن؛ حالا که دیگر فضای مجازی هم هست، راحت برمیدارند اینجا و آنجا مینویسند «آقا همه را فساد گرفته»؛ نه آقا! این‌جوری نیست. بله! فساد هست، در دستگاه‌های مختلف هم هست. من دیدم مثلاً در فرض کنید مجلس یا جای دیگر بعضی‌ها را متّهم میکنند؛ درست که دقّت میکنید، می‌بینید آنهایی که مورد اتّهام قرار گرفته‌اند یک چند نفر آدمند؛ این چند نفر را نمیشود تعمیم داد. تازه اگر راست باشد؛ ممکن است همین هم که متّهم میکنند دروغ باشد، خلاف واقع باشد، از روی ندانستن و بی‌اطّلاعی باشد؛ امّا اگر هم راست باشد، تازه میشود چند نفر در مقابل یک عدّه‌ِی کثیر. توجّه داشته باشید که افراط و تفریط در همه‌ی چیزها غلط است. ۱۳۹۷/۰۵/۲۲ 🔸بیانات مقام معظم رهبری

🔻چگونه مطالبه گری کنیم؟ 🔹 مطالبه گری و عدالتخواهی دو شیوه دارد: 1️⃣ در بین فضای مجازی، دوستان، اطرافیان و ... بگردیم و چند حرف و متن و خط ارتباط و سند در رابطه با یک مسئول پیدا کنیم، کنار هم بذاریم، نتیجه گیری کنیم فسادی انجام شده، عدالت لطمه دیده و موظفیم در فضای مجازی شروع به مطالبه گری و عدالتخواهی کنیم!! 🔸 خب اینجا چند سوال به وجود میاد که باید پاسخ بدیم: 🔹 صحت و سقم اسناد ما چطور راستی آزمائی شده؟ 🔹 صحت و سقم فساد چطور مشخص شده؟ 🔹 آیا ارتباط چند مسئول منجر به فساد میشود؟ 🔹 آیا تعریف و تصدیق یک مسئول از مسئولی دیگر منجر به تشخیص فاسد بودن آن هست؟ 🔹 آیا فعال بود فرزند ایشان در اقتصاد یا هر حوزه ای دیگر منجر به اثبات فساد آن مسئول هست؟ 🔹 آیا انتشار تحلیل و گمانه ما در فضای مجازی تبعات مثبت دارد یا منفی؟ 🔹 آیا انتشار اسناد ما منجر به گام برداشت به سمت عدالت میشود یا خیر؟ 🔹 آیا بهترین شیوه را در مطالبه گری انتخاب کرده ایم؟ 🔹 و دهها سوال دیگر 2️⃣ پس از ظن به فساد یک مسئول یا سامان و مجموعه ای تحقیق کنیم، اسناد و مدارک متقن و مستدل مبتنی بر فساد آن مسئول را شناسائی و جمع آوری کنیم، در رابطه با اسناد راستی آزمائی کنیم، مشاوره بگیریم و ... ؛ پس از اثبات به تخلف و فساد آن مسئول یا سازمان و مجموعه بهترین شیوه مطالبه گری و عدالت خواهی را در آن موضوع بررسی و انتخاب کنیم و در کنار اقدامات قانونی فعالیت های رسانه ای را انجام دهیم با رعایت همه جوانب پیش روی عدالتخواهی... 🔸 خب در این شیوه چند ملاحظه در گرفته میشود: 🔹 از حیث شکایت آن مسئول و مجموعه نگرانی نداریم 🔹 از حیث تضعیف نظام نگرانی نداریم چون بهترین شیوه را انتخاب کردیم لاجرم در راستای اقدام ما نظام نیز تقویت خواهد شد 🔹 از حیث پاسخگویی به مخاطبین و منتقدین و رسانه ها دستمون خالی نیست 🔹 از حیث به نتیجه رسیدن اهداف نگرانی نداریم 🔹 از حیث تهمت و دروغ و نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی مبرا هستیم 🔹 و دهها ملاحظه دیگر

🔻 تبیین شیوه درست مطالبه گری و عدالت خواهی بسیار مهمتر از مطالبه گری و عدالت خواهی هست

🔻 سوالات مهم: 🔹 آیا ما قواعد مالی شرکتها را میدانیم؟ 🔹 آیا اسناد تخلف و فساد بصورت دقیق و مستند در اختیار ما هست؟ 🔹 آیا ما توان اثبات تخلف در دادگاه را داریم؟ 🔹 تبعات انتشار این نوع مطالبه گری را محاسبه کردیم؟

🔻 آیا ۸۶۵ میلیون تومان به حساب شخصی جهانگیری منتقل شده یا به حساب بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی؟! 🔻 آیا این انتقال حساب یک تخلف مالی بوده یا یک قاعده قانونی؟!

🔻 دوستانی که منتقد مخبر هستند در رابطه با یک سخنرانی که در آن از حسنوند و زنگنه تعریف کرده نظرشون رو صریحا نسبت به سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی و نظر ایشان نسبت به هاشمی بیان بفرمایند. 🔹 نقد کردن و مطالبه گری بدون در نظر گرفتن ملاحظات و شرایط و واقعیات یعنی تشویش اذهان عمومی، ناامید کردن مردم از نظام و کارآمدی آن، بهانه دادن به دشمنان نظام و .... #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 بحث من دفاع از مخبر یا هر شخص دیگری نیست 🔹 بحث من مبانی مطالبه گری، نقد و عدالتخواهی هست 🔸 بدون داشتن یک مبنای درست و اصولی در نقد و مطالبه گری و عدالتخواهی نمیتوانیم آرمانهای اصیل انقلاب را متحقق کنیم