🔻چگونه مطالبه گری کنیم؟ 🔹 مطالبه گری و عدالتخواهی دو شیوه دارد: 1️⃣ در بین فضای مجازی، دوستان، اطرافیان و ... بگردیم و چند حرف و متن و خط ارتباط و سند در رابطه با یک مسئول پیدا کنیم، کنار هم بذاریم، نتیجه گیری کنیم فسادی انجام شده، عدالت لطمه دیده و موظفیم در فضای مجازی شروع به مطالبه گری و عدالتخواهی کنیم!! 🔸 خب اینجا چند سوال به وجود میاد که باید پاسخ بدیم: 🔹 صحت و سقم اسناد ما چطور راستی آزمائی شده؟ 🔹 صحت و سقم فساد چطور مشخص شده؟ 🔹 آیا ارتباط چند مسئول منجر به فساد میشود؟ 🔹 آیا تعریف و تصدیق یک مسئول از مسئولی دیگر منجر به تشخیص فاسد بودن آن هست؟ 🔹 آیا فعال بود فرزند ایشان در اقتصاد یا هر حوزه ای دیگر منجر به اثبات فساد آن مسئول هست؟ 🔹 آیا انتشار تحلیل و گمانه ما در فضای مجازی تبعات مثبت دارد یا منفی؟ 🔹 آیا انتشار اسناد ما منجر به گام برداشت به سمت عدالت میشود یا خیر؟ 🔹 آیا بهترین شیوه را در مطالبه گری انتخاب کرده ایم؟ 🔹 و دهها سوال دیگر 2️⃣ پس از ظن به فساد یک مسئول یا سامان و مجموعه ای تحقیق کنیم، اسناد و مدارک متقن و مستدل مبتنی بر فساد آن مسئول را شناسائی و جمع آوری کنیم، در رابطه با اسناد راستی آزمائی کنیم، مشاوره بگیریم و ... ؛ پس از اثبات به تخلف و فساد آن مسئول یا سازمان و مجموعه بهترین شیوه مطالبه گری و عدالت خواهی را در آن موضوع بررسی و انتخاب کنیم و در کنار اقدامات قانونی فعالیت های رسانه ای را انجام دهیم با رعایت همه جوانب پیش روی عدالتخواهی... 🔸 خب در این شیوه چند ملاحظه در گرفته میشود: 🔹 از حیث شکایت آن مسئول و مجموعه نگرانی نداریم 🔹 از حیث تضعیف نظام نگرانی نداریم چون بهترین شیوه را انتخاب کردیم لاجرم در راستای اقدام ما نظام نیز تقویت خواهد شد 🔹 از حیث پاسخگویی به مخاطبین و منتقدین و رسانه ها دستمون خالی نیست 🔹 از حیث به نتیجه رسیدن اهداف نگرانی نداریم 🔹 از حیث تهمت و دروغ و نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی مبرا هستیم 🔹 و دهها ملاحظه دیگر

🔻 تبیین شیوه درست مطالبه گری و عدالت خواهی بسیار مهمتر از مطالبه گری و عدالت خواهی هست

🔻 سوالات مهم: 🔹 آیا ما قواعد مالی شرکتها را میدانیم؟ 🔹 آیا اسناد تخلف و فساد بصورت دقیق و مستند در اختیار ما هست؟ 🔹 آیا ما توان اثبات تخلف در دادگاه را داریم؟ 🔹 تبعات انتشار این نوع مطالبه گری را محاسبه کردیم؟

🔻 آیا ۸۶۵ میلیون تومان به حساب شخصی جهانگیری منتقل شده یا به حساب بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی؟! 🔻 آیا این انتقال حساب یک تخلف مالی بوده یا یک قاعده قانونی؟!

🔻 دوستانی که منتقد مخبر هستند در رابطه با یک سخنرانی که در آن از حسنوند و زنگنه تعریف کرده نظرشون رو صریحا نسبت به سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی و نظر ایشان نسبت به هاشمی بیان بفرمایند. 🔹 نقد کردن و مطالبه گری بدون در نظر گرفتن ملاحظات و شرایط و واقعیات یعنی تشویش اذهان عمومی، ناامید کردن مردم از نظام و کارآمدی آن، بهانه دادن به دشمنان نظام و .... #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 بحث من دفاع از مخبر یا هر شخص دیگری نیست 🔹 بحث من مبانی مطالبه گری، نقد و عدالتخواهی هست 🔸 بدون داشتن یک مبنای درست و اصولی در نقد و مطالبه گری و عدالتخواهی نمیتوانیم آرمانهای اصیل انقلاب را متحقق کنیم

🔻 یک مسئولی در یک سخنرانی، محفل، جلسه و یا .... در رابطه با یک مسئول، نهاد، شخص و یا .... صحبت کرده، سخنی گفته، استدلالی آورده و یا ... 🔸 خب حالا میشود چه نتیجه ای گرفت؟!!! 🔹 آن مسئول اشتباه کرده؟ 🔹 آن مسئول در همه اشتباهات و فسادها و تخلفات آن شخص شریک هست؟ 🔹 آن مسئول در شبکه آن شخص هست؟ 🔹 آن مسئول همه سخنان و اعمال آن شخص را تایید کرده؟ 🔹 و .... ◀️ آخه این چطور نقد و مطالبه گری و عدالت طلبی هست؟!!!!!!!!!!!! 🔸 آیا ما نباید تحقیق کنیم آن مسئول چرا این سخنان را گفته؟ بر چه مبنایی گفته؟ تعاملاتش چی بوده؟ ملاحظاتش چی بوده؟ و .... ◀️ نباید نقد و مطالبه گری و عدالتخواهی دچار سطحی نگری و عامه انگاری شود که در اینصورت هزینه های سنگینی را باید بپردازیم

🔻 تعاریف مقام معظم رهبری از هاشمی رو خوندین؟!!! میدونید صدها تعریف و تمجید کردن؟!!!! 🔸آقای هاشمی را همه میشناسند. من شناختم از ایشان مربوط به بعد از انقلاب و مسئولیتهای بعد از انقلاب نیست؛ من از سال ۱۳۳۶ - یعنی ۵۲ سال قبل - ایشان را از نزدیك میشناسم. آقای هاشمی از اصلی‌ترین افراد نهضت در دوران مبارزات بود؛ از مبارزین جدی و پیگیرِ قبل از انقلاب بود؛ بعد از پیروزی انقلاب از مؤثرترین شخصیتهای جمهوری اسلامی در كنار امام بود؛ بعد از رحلت امام هم در كنار رهبری تا امروز. این مرد بارها تا مرز شهادت پیش رفته. قبل از انقلاب اموال خودش را صرف انقلاب میكرد و به مبارزین میداد. اینها را جوانها خوب است بدانند. بعد از انقلاب ایشان مسئولیتهای زیادی داشت: هشت سال رئیس جمهور بود؛ قبلش رئیس مجلس بود؛ بعد مسئولیتهای دیگری داشت. در طول این مدت هیچ موردی را سراغ نداریم كه ایشان برای خودش از انقلاب یك اندوخته‌ای درست كرده باشد. اینها یك حقایقی است؛ اینها را باید دانست. در حساسترین مقاطع ایشان در خدمت انقلاب و نظام بوده. 🔹 اینها بیانات مقام معظم رهبری در خطبه نماز جمعه 29 خرداد 88 هست، این بیانات مشت نمونه خروار هست. 🔸 خب حالا چه نتیجه ای باید بگیریم؟! 🔹نیاید هاشمی رو نقد کنیم؟ یا باید تمام اشتباهات هاشمی رو پای مقام معظم رهبری هم بنویسیم؟!! 🔻 از حمایتهای امیرالمومنین از ابوبکر و عمر و عثمان چقدر خوندیم و شنیدیم؟! 🔹 بارها و بارها عمر گفت اگر علی علیه السلام نبود عمر هلاک میشد! 🔹امیرالمومنین آنقدر از عثمان دفاع کردند که در نهایت فرمودند: «به خدا سوگند آن قدر از او دفاع کردم که ترسیدم گناهکار باشم»!! 🔸 خب حالا چه نتیجه ای باید بگیریم؟! 🔹 عمر و عثمان خوب بودند؟!! یا امیرالمومنین هم در گناهان عمر و عثمان شریک هستند؟!!! 🔻 وقتی نقد و مطالبه گری و عدالتخواهی ما مبنا نداشته باشه، بر اساس موازین عقل و شرعی نباشه، مقتضیات زمانه را نشناسیم و بسیاری از مولفه های دیگر نتیجه اش میشود انحراف از اصول حقه نقد و عدالتخواهی و مطالبه گری #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 عقلانیت سرلوحه امور 🔹 در همه‌ی مسائل مهم برای اداره‌ی یک کشور و بخصوص در جمهوری اسلامی که این همه اسلام بر روی عقل و تعقّل و تفکّر تکیه کرده، اگر بخواهیم کارها درست پیش برود، بایستی بر مبنای عقلانیّت عمل کنیم. ما ظلم‌ستیزی را هم بر اساس عقلانیّت میگوییم، عدالت‌خواهی هم باید بر اساس عقلانیّت باشد، مبارزات اجتماعی ما هم باید بر اساس عقلانیّت و محاسبه‌ی درست باشد؛ گرفتار حاشیه نشویم، اصل و فرع را هم اشتباه نگیریم. ۱۳۹۹/۰۷/۲۱ 🔸بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط تصویری با مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح

🔻 توصیه های مهم ولی فقیه به عدالتخواهان بسم الله الرحمن الرحیم جوانان عزیز پرچم عدالت‌خواهی را همواره پیامبران الهی و پیروان راستین آنان بر دوش کشیده‌اند. امروز و همیشه مجاهدت در زیر این پرچم، صادقانه‌ترین نشانه‌ی پیروی از رسولان الهی است. آنچه در کنار همه‌ی الزامات این حرکت، ضروری و حیاتی است آن است که 🔹 اوّلاً مراقبت شود کسانی با انگیزه‌های دیگر، این شعار حق را ابزار نکنند؛ 🔹و ثانیاً به نام عدالت‌طلبی، حرکتی غیر منصفانه از سر جهل یا غفلت انجام نگیرد. 🔸صبر و بصیرت را برای شما و دیگر تشکل‌های عزیز دانشجوئی از خداوند متعال مسألت می‌کنم. ۱۳۸۷/۰۵/۲۲ 🔸 پیام مقام معظم رهبری به پانزدهمین نشست سراسری تشکل‌های مرتبط با جنبش عدالت‌خواه دانشجویی

🔻 کسانی با انگیزه های دیگر یعنی چی ؟!!!! 🔻 به نام عدالت طلبی !!!؟؟؟ 🔻 حرکتی غیر منصفانه؟!!! 🔻 از سر جهل یا غفلت ؟؟!!! 🔻 صبر و بصیرت؟؟!!!! ◀️ خب تعاریف، ویژگیها، مصادیق و مولفه های اینها در مطالبه گری، نقد و عدالت طلبی چیست؟!! آیا بررسی کردیم؟!! آیا برامون اهمیت داشته و داره؟؟!!!! ◀️ فقط برامون مهمه فلانی در فلان محفل از فلانی دفاع کرده!! پسرش یا دخترش در فلان منصب یا موقعیت هست؟!! فلانی عضو فلان مجموعه هست؟!! فلانی با فلانی بستنی خورده؟!!!! ❇️ پس نتیجه میگیریم : فلانی از یزید پست تر هست، فاسده، صهیونیست هست، فراماسون هست، کافره، نفوذی هست و .... و قتلش واجبه و حق نداره حتی در ایران نفس بکشه چه برسه که مسئولیت بگیره ❇️ هر کسی هم بر خلاف ما حرف بزنه یا منافقه، یا ازش پول گرفته، یا نفوذیه، یا صهیونیسته، یا احمقه، یا جاهله یا همه ایناها رو با هم داره

🔻 انحرافات عدالت طلبی و مطالبه گری چیست؟ 🔹 دامنه افراط و تفریط آن کجاست؟

🔻 عوامل انحراف از عدالت‌خواهي 🔹تندروي و افراطي‌گري 🔸نبادا حركت انقلابي جوري باشد كه بتوانند تهمت افراطي‏گري به او بزنند. از افراط و تفريط بايستي پرهيز كرد. جوان‌هاي انقلابي بدانند؛ همان طور كه كناره‏گيري و سكوت و بي‏تفاوتي ضربه مي‌زند، زياده‏روي هم ضربه مي‌زند؛ مراقب باشيد زياده‏روي نشود. مقام معظم رهبری 29 مهر 89 🔹تکبر و خود برتربيني 🔸در ميان‌ خصلت‌هاي‌ نکوهيده‌ که‌ سلامت‌ جان‌ و راحت‌ زندگي‌ را با خطر و مانع‌ مواجه‌ مي‌سازند، تکبر از پرآفت‌ترين‌ آنهاست‌. خودبرتربيني‌ و سرکشي‌ برخاسته‌ از آن‌، چه‌ بسيار حقيقتها را ناشناخته‌، و چه‌ راه‌هاي‌ فضيلت‌ را ناپيموده‌ مي‌گذارد. و چه‌ کينه‌ها و خصومتهاي‌ نابحق‌ و چه‌ زشتيها و ناهنجاريها که‌ پديد مي‌آورد. آري‌ تکبر، حجاب‌ حقيقت‌، و خار راه‌ فضيلت‌، و دشمن‌ صفا و صداقت‌، و انگيزه‌ي‌ دشمني‌ و شرارت‌ است‌. آحاد و جامعه‌هاي‌ بشري‌ از آغاز عمر خود تاکنون‌، ضايعات‌ بي‌شماري‌ را از کبر و خود پسندي‌ اقوام‌ و افراد، و سرکشي‌ها و تعصبات‌ ناشي‌ از آن‌، تحمل‌ کرده‌اند و مي‌کنند.مقام معظم رهبری 19 شهریور79 🔹تنگ نظري و انحصارگرايي 🔸هرکسي را به صِرف اينکه با فکر شما به‌طورکامل انطباق ندارد متّهم به انقلابي نبودن نکنيد. ممکن است کسي صددرصد با فکر شما منطبق نباشد، يک اختلافاتي داشته باشد، پنجاه درصد مثلاً منطبق باشد امّا انقلابي باشد؛ انقلابي بودن بالاخره معيارهايي دارد، اين معيارها در او ممکن است وجود داشته باشد؛ فوراً آدم‌ها را متّهم به ضدّانقلاب يا غير انقلابي نبايد کرد... انقلابي‌گري هم مثل ايمان است و مراتبي دارد؛ مرتبه‌ي اوّل، مرتبه‌ي دوّم، مرتبه‌ي سوّم؛ بله، بعضي از مراتبش بالاتر است و بهتر است، بعضي مراتبش پايين‌تر است. امّا همه مؤمنند، حساب مؤمن با غير مؤمن فرق ميکند، با منافق فرق ميکند ولو درجاتشان درجات يکساني نباشد.مقام معظم رهبری 12 تیر 95 🔹سطحي نگري و شعارزدگي 🔸ظاهر، ظاهر ايمان، دهان پر از ادعاي انقلابيگري؛ اما باطن، باطن پوک، باطن بي‌مقاومت در مقابل بادهاي مخالف.مقام معظم رهبری 1 اردیبهشت 89 🔹 خشونت‌گرايي و پرخاشگري 🔸اگر به اسم انقلابي‌گري امنيت را از بخشي از مردم سلب کنيم، اين هم از مصاديق انحراف از خط امام عزيزمان است... اگر عنوان مجرمانه‌اي بر حرکتي منطبق شود، دستگاه‌هاي مسئول موظف به پيگيري هستند اما اگر کسي به دنبال براندازي و اجراي دستور دشمن نيست ولي با مذاق و تفکر سياسي ما مخالف است، نبايد عدالت و امنيت را از او سلب و او را زير پا له کنيم؛ چراکه به فرموده قرآن، مخالفت با يک قوم نبايد موجب بي‌تقوايي و بي‌عدالتي شود و همه بايد در اين زمينه‌ها هوشيار و مراقب باشند. مقام معظم رهبری 14 خرداد 95 🔹 در نورديدن مرزهاي اخلاق 🔸اگر به نام عدالت‌خواهي و به نام انقلابيگري، اخلاق را زير پا بگذاريم، ضرر کرده‌ايم؛ از خط امام منحرف شده‌ايم. اگر به نام انقلابي‌گري، به نام عدالت‌خواهي، به برادران خودمان، به مردم مؤمن، به کساني که از لحاظ فکري با ما مخالفند، اما مي‌دانيم که به اصل نظام اعتقاد دارند، به اسلام اعتقاد دارند، اهانت کرديم، آنها را مورد ايذاء و آزار قرار داديم، از خط امام منحرف شده‌ايم.مقام معظم رهبری 14 خرداد 95 #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 عوامل ارتجاع از عدالت‌خواهي 🔹 محافظه‌کاري 🔸 محافظه‌کاري و اکتفاي به آنچه که داريم و نداشتن همت و بلندپروازي در همه‌ي زمينه‌هاي فکر و فرهنگ، قتلگاه انقلاب است.مقام معظم رهبری 22 اسفند 79 🔹 راحت‌طلبي و دنياگرايي 🔸 راحت‌طلبي، رفاه‌طلبي و عيش‌طلبي، چيزهايي است که به تدريج در انسان اثر بد مي‌گذارد و خود انسان هم اوّل نمي‌فهمد. يک وقت مي‌خواهد حرکت کند، مي‌بيند نمي‌تواند؛ مي‌خواهد پرواز کند، مي‌بيند نمي‌تواند.مقام معظم رهبری 24 شهریور 81 🔹 منفعت‌خواهي 🔸 از جمله مصاديقِ ديگرِ فرهنگ عمومي، اين است که افراد يک ملت، مردمي باشند که خيلي عافيت‌طلب و به دنبال منافع شخصي خود نباشند؛ بلکه واقعاً حاضر باشند براي ملت و کشورشان وارد ميدان شوند و خطرپذيري کنند. يعني حسّ منفعت‌جويي گروهي و جمعي يک ملت، بايد بيش از حسّ منفعت‌طلبي فردي آنان باشد. مقام معظم رهبری 19 تیر74 🔹مرعوب شدن 🔸در شرايط مرعوب شدن، ترسيدن، مضطرب شدن، متلاطم شدن، حتّي باورهاي قطعي انسان هم از ياد مي‌رود. انسانِ مرعوب، اين‌طور است. «جبن»، هم عقل را از کار مي‌اندازد، هم عزم را. انسان مرعوب و جبان، نه درست مي‌تواند فکر کند، نه درست مي‌تواند عزم و اراده خودش را به‌کار بيندازد؛ دائم يک قدم به جلو برمي‌دارد و يک قدم به عقب.مقام معظم رهبری7 خرداد 82 🔹دچار شبهه و ترديد شدن 🔸هر کس در درجه اوّل بايد مراقب دل خود و سپس مراقب دل مجموعه و مرتبطانِ به خود باشد. دل‌هاي سرشار از ايمان و معرفت و روشن‌بيني، هرگز مغلوب و مرعوب نمي‌شوند. براي مرعوب شدن، مغلوب شدن، تسليم‌شدن و وادادگي، اوّل بايد در دلها ترديد ايجاد کرد. اين ترديدها هميشه از راه مغز وارد نمي‌شود؛ گاهي از راه جسم هم وارد مي‌شود. خواسته‌ها و هوس‌هاي جسماني، ميل به پول - که در بخشي از دعاي صحيفه سجاديه(دعاي ۲۷، دعاي مرزداران)؛ همان دعايي که در ايام جبهه، خيلي از جوانان ما آن را مي‌خواندند: «و حصّن ثغور المسلمين»، آمده است که فکر مالِ فتون (مال فتنه‌انگيز) را از دل آنها ببر - مالِ فتنه‌انگيز، جاه‌طلبي، مقام‌طلبي، راحت‌طلبي، عيش‌طلبي و تجمّل‌طلبي چيزهايي است که ترديد را از طريق جسم و شهوات، وارد دل و مغز انسان مي‌کند. مراقب اينها باشيد. مقام معظم رهبری 24 شهریور81 🔹عمل‌گرايي افراطي 🔸اگر اين پايبندي به ارزش‌هاي اساسي وجود داشت، حرکت، حرکت مستمر و مستقيم خواهد بود و در تندباد حوادث، اين حرکت تغيير پيدا نمي‌کند. [امّا] اگر اين پايبندي وجود نداشت، نقطه‌ي مقابل اين پايبندي، عمل‌گرايي افراطي است؛ يعني هر روزي به يک طرف رفتن و هر حادثه‌اي انسان را به يک طرف کشاندن: «مي‌کِشد از هر طرف، چون پَر کاهي مرا / وسوسه‌ي اين‌وآن، دمدمه‌ي خويشتن‌. اين مي‌شود عمل‌گرايي؛ هر روزي انعطاف به يک جهت و به يک سمت؛ اين منافات دارد با آن پايبندي. مقام معظم رهبری 14 خرداد95 #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

. 🔻 حالا میخوایم نقد کنیم، مطالبه گری کنیم، عدالت خواهی کنیم باید چه الزاماتی رو در نظر بگیریم؟ چه ملاحظاتی داشته باشیم؟ چخ اقداماتی رو انجام بدیم؟ 1️⃣ مطالبه گری و نقد ما باید مستند و مستدل باشه، دقیق و شفاف باشه، مطابق قوانین باشه، دارای منطق و برهان باشه 2️⃣ در عین جزئی نگری باید کلی نگر باشه، یعنی با هدف اصلاح رویه ها، قوانین، منفذها و مقررات اشتباه باشه تا از فساد و تخلف جلوگیری کنه، مقابله با یک شخص و سازمان جزئی از مطالبه گری و نقد هست اما راهبرد و هدف با اصلاح قاعد کلی باشه 3️⃣ بهترین شیوه را برای مطالبه گری انتخاب کنیم تا اثرگذار باشد، ما را به اهداف برساند، تقویت کننده نظام باشد و ... بهترین شیوه ممکن است در چند وجه و سطح باشد،چند بعدی باشد ❇️ تمام این 57 ویژگی در قالب این سه قاعده قرار میگیرد #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 خب؛ حالا یک سوال مهمتر 🔹 من به عنوان یک مخاطب چکار باید بکنم؟! 🔹 وقتی با یک نقد یا مطالبه گری مواجهه میشوم باید چکار کنم؟ 🔹 وظیفه ام به عنوان یک انسان مسلمان شیعه انقلابی چیست؟! 🔸 مثال میزنیم و در قالب آن پاسخ را قرار میدهیم 🔹 اخباری منتشر میشود که فرزند فلان مسئول در چند شرکت سهامدار است!! و این یعنی فساد یعنی تعارض منافع یعنی رانت یعنی تخلف و ... 🔸 ما باید چکار کنیم؟!! باور کنیم؟ قبول کنیم؟ رد کنیم؟ 🔹 ابتدا باید سوال کنیم: 🔸 آیا فرزند این مسئول قانونا حق داشتن شرکت و سهم و ... را دارد یا ندارد؟ 🔸 آیا این فرزند در راه رسیدن به این مقام و ثروت از رانت استفاده کرده یا خیر؟ 🔸 آیا مسئول در جایگاه فرزند از پست و مقامش سوء استفاده کرده یا خیر؟ 🔸 آیا ثروت فرزند از شیوه و راه نامشروع و غیر قانونی بوده یا خیر؟ 🔸 آیا تاکنون تخلفی اقتصادی، امنیتی داشته اند؟! 🔸 و دهها سوال دیگر 🔹 پاسخ به سوالات را باید از مطالبه گر و منتقدین منتشر کننده با سند و مدرک دقیق و شفاف مطالبه گری کرد. 🔸 اگر مطالبه گر و نقاد پاسخ سوالاتمان را شفاف و صحیح با سند و مدرک دقیق و معتبر داد که ما هم از این مطالبه گری حمایت میکنیم. 🔸 اگر مطالبه گر و نقاد پاسخی مستند و مستدل برای سوالات بحق ما نداشت مطالبه گر می آموزد دیگر بدون سند و مدرک دست به نقد و مطالبه گری نزند. ❇️ یاد بگیریم هر حرف و ادعایی را بدون سند و منطق و برهان قوی قبول نکنیم. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔹 یکبار رفته بودم دیدن و مباحثه با یکی از اقطاب دراویش، سر صحبت باز شد و توضیح و تفصیل عقاید و باورهاش رو داشت میگفت ... 🔸 خلاصه یکجا گفت: زن نیمی از دین انسان رو ذایل میکنه، فرزند هم یک سوم دین رو ذایل میکنه 🔹 میخواست ادامه بده گفتم چند لحظه صبر کنید، چند سوال و استدلال دارم 🔸 گفت بگو 🔹 گفتم : کاری به آیات و روایات متعدد در باب محاسن ازدواج و فرزندآوری ندارم ولی فرض کنید همه مردم معتقد به آیین و تفکرات شما بشن و برای رسیدن به درجات عالیه شهودی و عرفانی مطابق فرمایش شما عمل کنند و ازدواج نکنن که نصف دینشون زائل نشه طبعا بدون ازدواجم بچه ای در کار نخواهد بود... 🔸 خب اگه اینطور بشه که نسل انسان پس از حدود 40 - 50 سال منقرض میشه؟!!! اگه این راه حق باشه که اصلا آدم و حوا نباید بچه دار میشدن و همون اول کار نسل انسان منقرض میشد!!! 🔸 خب اگه این حرف حق باشه خدا چرا میل جنسی رو خلق کرد؟!! آیا خدا کار عبث میکنه؟!! 🔹 خلاصه طرف کمی سکوت کرد و بعدش کمی توجیه و ماستمالی کرد اما هم فهمید داره اشتباه فکر میکنه و به مریدانش اشتباه میگه هم فهمید دیگه حناش برای من رنگی نداره😂 ❇️ نباید در مقابل مطالبه گر و نقاد ما سکوت کنیم، نباید فرض کنیم اون میدونه ما نمیدونیم... ❇️ باید سوال کنیم، به چالشش بکشیم، سند و مدرک بخوایم، استدلال و منطق ارائه کنه نه هر که چهره برافروخت دلبری داند نه هر که آینه سازد سکندری داند نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست کلاه داری و آیین سروری داند #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔻 یک سوال 🔹 طبعا شما در یک سطح مالی، خانوادگی، تحصیلی، اعتباری و ... قرار دارین 🔸 یک شخصی از شما چند پله پائین تر از نظر مالی، اعتباری، تحصیلی، خانوادگی و ... میاد و مستقیما به خودتون یا پشت سرتون به چند نفر دیگه چند موضوع و سوال رو مطرح میکنه؛ مثلا میگه شما این همه ثروت رو از کجا آوردین؟!! این اعتبار رو از چه راهی کسب کردین؟!! پول ماشینت رو از کجا آوردی؟!!و ... 🔹 نوع سوالات هم با دید و نگاه منفی هست یعنی در نظرش این هست که شما حتما از طریق کلاهبرداری و اختلاس و زدوبند و ... ثروت مند شدین ( ثروتمند از نگاه سوال کننده چون چند پله از شما پائین تر هست و ثروت و دارایی شما در نظر او خیلی بالاست) ❇️ خب؛ حالا سوال اینه: برخورد و جواب شما به این شخص چیه؟ ✳️ پاسختون رو در خصوصی برام بفرستید

🔻 زاکانی در کت شهرداری تهران 🔹علیرضا زاکانی با کسب اکثریت آرای منتخبین شورای ششم تهران به عنوان شهردار جدید تهران انتخاب شد. 🔸 ان شاالله که خیر باشه این انتخاب

🔹 با تمام انتقاداتم به این انتخاب اما به رای شورای شهر تهران احترام میزارم و معتقدم از الان هر کس هر کاری از دستش برمیاد برای موفقیت ایشون انجام بده

🔹 اصل انتقادم این نکته هست. به نظر من با توجه به فرمایش مقام معظم رهبری هیچ لزومی نداره نمایندگان کسوت نمایندگی رو رها کنن و به پست اجرائی در هر سطحی مشغول شوند 🔸 البته در کنار این انتقادم یک حس هم در این انتخاب میبینم و اون هم شخصیت ضد فساد ایشون هست که میتونه مکمل اقدامات ضد فساد دولت و قوه قضائیه و مجلس باشه. 🔹 ان شاالله در شهرداری بتونه به مردم و نظام خدمت کنه

🔹 اگه رئیسی هم از نمایندگان در دولتش انتخاب کنه من منتقد این کارش هستم

🔻 اینم تکذیب شد 😂 🔹 کلا هول هستیم😂😂 🔸 همه منتظریم ببینیم کی چه پست و مسئولیتی میگیره

🔻 وظیفه شرعی 🔹 کاندیدا شدن یک شخص برای نمایندگی مردم در مجلس، ریاست جمهوری، شورای شهر، خبرگان رهبری به اختیار و انتخاب خودش هست. 🔸 اما وقتی مردم اون کاندیدا رو انتخاب میکنن از اون لحظه تا پایان دوره نمایندگی دیگه اختیارش با خودش نیست. نسبت به تمام مردم حوزه انتخابیه اش مسئولیت داره تا تمام و کمال به وظایفش عمل کنه. 🔹 الان پس از گذشت یک سال از نمایندگی وقتی پست اجرایی بگیره و نمایندگی رو ترک کنه عملا داره حق مردم حوزه انتخابیه اش رو از بین میبره. 🔸 پس از ایشون چه کسی نماینده مردم اون حوزه انتخابیه هست؟ چه کسی فقدان یک نماینده رو در مجلس پر میکنه؟!! 🔹 آیا مردم حوزه انتخابیه اش راضی به ترک مجلس او هستند؟!! آیا این موضوع حق الناس نیست؟؟! 🔸 بدیهی هست که نماینده مردم حق نداره بدون اذن و اجازه مردم ترک نمایندگی اون حوزه انتخابیه رو انجام بده. 🔹 اینجا هم فرقی نمیکنه این نماینده رئیس مجلس باشه، رئیس فراکسیون باشه یا یک نماینده ساده.

🔹 حرف و نقد من کاملا ساده و مشخصه. استدلال و منطقم هم مشخص تر 🔸 من مخالف حضور نمایندگان در دوره نمایندگیشون در پست های اجرایی هستم و این کار رو ابتدا خیانت به مردم حوزه انتخابیه شون میدونم. مگر در موارد استثنائی و بسیار معدود که اونها هم کاملا مشخصه