شرمنده دوستان موضوع پیچیده و چند وجهی هست ذهنم خسته شد موضوعات و ابعاد مختلفی این بحث داره که نیاز به زمان و مقدمه داره، بدون طرح مقدمات نمیشه درست بیان بشه و مفهومش منتقل بشه

ان شاالله سعی میکنم در طول یک هفته آتی ابعاد مختلف موضوع رو تبیین کنم

🔻 انسان باید هر علم و دانشی را از فیلتر دین عبور دهد و در راستای تقویت راهبرد اصلی دین عملیاتی کند. 🔹 فیزیک ، ریاضی ، شیمی ، طب و ... همه باید در همین راستا تعریف، تبیین و عملیاتی شود.

🔻 طب به عنوان یک مظروف کلی با زیر مجموعه های منطقه ای باید از فیلتر دین عبور کند و دیده شود. 🔹 عیوب هر طب شناسایی و زدوده شود و محاسنش تایید و تقویت شود و تماما در قابل علم طب در اخیر انسان قرار گیرد.

🔻 در حقیقت اسلام یک فیلتر هست برای شناسایی و تشخیص درستی و کژی هر علم و دانشی

🔻 محاسن طب نوین : 🔹 سازماندهی و کارتشکیلاتی منسجم در سطح جهانی 🔹 تضارب تجربیات در تشیکلات طب نوین و پیشرفت با سرعت بسیار بالا 🔹استفاده از دیگر علوم من جمله الکترونیک،مکانیک،هسته ای،شیمی و ... در جهت توسعه و پیشرفت 🔹سرعت بالا در درمان بیماریهای مختلف 🔹 داشتن راه حل موثر در بیماریهای صعب العلاج و حاد و اورژانسی 🔹 دسترسی آسان و مطمئن در سراسر جهان به متخصصین طب نوین 🔻 معایب طب نوین: 🔸 نگاه مادیگرایانه به انسان در درمان بیماریها 🔸 هزینه بالا در درمان بیماریها 🔸 عوارض اجتباب ناپذیر پس از درمان اغلب بیماریها ناشی از داروهای شیمیایی یا جراحی 🔸 اپیدمی نگاه مشتری محور و منفعت طلبانه به انسان در شبکه پزشکی نوین 🔸شکل گیری شبکه های مافیایی در درون کادر درمانی و انحراف بخشی از اهداف عالی طب نوین به سمت منافع مادی بخشی محدود 🔸 نگاه تنگ نظرانه بخشی از سرشبکه های طب نوین به دیگر طب ها به عنوان طب مکمل و همسو

🔻 محاسن طب سنتی ایرانی : 🔹 درمان بر اساس شناخت طبایع و اخلاط انسان 🔹 تمرکز و تقدم پیشگیری بر درمان بیماری ها 🔹 عوارض بسیار محدود در درمان بیماریهای مختلف 🔹 هزینه کم برای درمان 🔹درمان توسط داروهای طبیعی 🔹 انطباق با فیزیولوژی طبیعی بدن مردم ساکن ایران و منطقه 🔹 تجربه صدها ساله در درمان بیماریها 🔻 معایب طب سنتی ایرانی: 🔸 عدم ساختار منسجم تشیکلاتی در هیچ سطحی 🔸 عدم استفاده کارآمد از تجریبات اطباء در پیشرفت مناسب 🔸 عدم استفاده مفید از دیگر علوم و تکنولوژیهای روز 🔸 عدم استفاده فراگیر از متد علمی در تولید دارو 🔸عدم تعریف یک ساختار علمی در درمان بیماریها 🔸حضور گسترده افراد سوء استفاده گر و شیاد در خواستگاه طب سنتی 🔸نگاه کانالیزه شده و مغرضانه بخش یزرگی از اطباء طب سنتی به طب نوین 🔸 تاثیرپذیر از تفکرات فلاسفه یونان و بین النهرین

🔻 چالشهای پیش روی مدعیان طب اسلامی برای اثبات ادعای خود: 🔸 اکثریت روایات این مجموعه فاقد سندیت متقن و قوی هست 🔸 تاثیرگذاری بسیار بالای اخباری گری در برخی حوزه های عملیاتی و تشریحی این طب 🔸عدم دارا بودن ساختار و بنیان علمی در شیوه تعریف بیماری و راه درمان 🔸راهبرد و نگاه اسلام کلان تر و جامع تر از ورود به حوزه های تجربی و زیر مجموعه ای مانند طب بوده و هست 🔸مزدوج بودن و استفاده از بسیاری از مفاهیم تشخیصی و درمانی از طب سنتی 🔸 نگاه کانالیزه شده و مغرضانه بخش بزرگی از اطباء این طب به طب نوین 🔸 عدم ساختار منسجم تشیکلاتی به علت عدم قدمت آن!!!! 🔸 عدم استفاده مفید از دیگر علوم و تکنولوژیهای روز 🔸 عدم استفاده فراگیر از متد علمی در تولید دارو و درمان 🔸عدم تعریف یک ساختار علمی در درمان بیماریها منطبق با مفاهیم اسلام!!! 🔸حضور گسترده افراد سوء استفاده گر و شیاد در خواستگاه این طب

🔻 وقتی ما داریم از اسلام حرف میزنیم یعنی داریم از یک منظومه الهی و بدون نقص حرف میزنیم، از هر زاویه و قسمت و بخشی نگاه کردیم و بررسی کردیم نباید خللی داشته باشد و الا دیگر اسلام دینی کامل ، جامع و الهی نیست. 🔹 قرنهاست که هزاران نفر در پیدا کردن خللی در منظومه فکری اسلام تحقیق و پژوهش کرده اند اما هنوز نتوانسته اند کوچکترین نقصی در این پیکره بزرگ و به هم پیوسته پیدا کنند. 🔹 طب اسلامی در درون خودش دچار هزاران انقلت و خلل و سوال بی جواب هست،صدها خطای فاحش داشته و ... این طب با هیچ وصله ای به اسلام نمیچسبد و نخواهد چسبید. 🔹به صرف یک کلمه اسلامی گذاشتن بر روی یک منظومه ناقص طبی نمیشد آن را اسلامی نامید.

عمل جراحی: در آن زمان عمل جراحی صورت می گرفت که ظاهرا آپاندیس بوده است. روایت داریم گروهی از انصار خدمت پیامبر (صلوات الله علیه و آله) رسیدند و گفتند: «يا رسول الله. إن لنا جارا اشتكى بطنه، أفتأذن لنا أن نداويه؟ قال: بماذا تداوونه؟ قالوا: يهودي ههنا يعالج من هذه العلة قال: بماذا؟ قالوا: بشق البطن فيستخرج منه شيئا، فكره ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله. فعاودوه مرتين أو ثلاثا، فقال: افعلوا ما شئتم. فدعوا اليهودي فشق - بطنه و نزع منه رجرجا كثير ثم غسل بطنه ثم خاطه وداواه فصح. وأخبر النبي صلى الله عليه وآله فقال: إن الذي خلق الأدواء جعل لها دواء، وإن خير الدواء الحجامة و الفصاد و الحبة السوداء - يعني الشونيز.»[7] یعنی « ای رسول خدا، ما همسایه ای داریم که شکم درد دارد. آیا اجازه می دهید تا مداوایش کنیم؟ فرمودند: به چه چیزی او را درمان می کنید؟ گفتند: طبیبی یهودی هست که این بیماری را درمان می کند. پیامبر(صلوات الله علیه و آله) فرمودند: با چه درمان می کند؟ گفتند: با پاره کردن شکم و چیزی از شکم بیرون می آورد. پیامبر(صلوات الله علیه و آله) کراهت داشتند از این کار. دو مرتبه آمدند و اصرار کردند که می خواهیم درمان کنیم. بار سوم پیامبر(صلوات الله علیه و آله) فرمودند: هر کاری می خواهید بکنید. یهودی آمد و شکم را پاره کرد و موادی را خارج کرد و سپس شکم را شست و دوخت. سپس درمان کرد و خوب شد. به پیامبر(صلوات الله علیه و آله) خبر دادند. پیامبر(صلوات الله علیه و آله) فرمودند: خداوندی که بیماری ها را خلق کرده، دارو و درمانی برای آن ها قرار داده است. ولی بهترین درمان، حجامت و فصد و سیاه دانه است.»

در ضمن، کسی که میگه طب اسلامی نداریم، باید بگه: اقتصاد اسلامی هم نداریم یا اصلاً شما بگید کجای قرآن و روایات گفتن که جمهوری اسلامی داریم؟ طب و پزشکی، یکی از ساختارهای کشورداری و مخصوصاً تمدن اسلامی است اگر اسلام یک دین کامل برای سعادت در دنیا و آخرت است، سعادت جسمی ما رو هم باید تأمین بکنه، مثلاً باید اقتصاد اسلامی هم داشته باشیم باید کشاورزی، معماری، آموزش و پرورش و... و مخصوصاً طب اسلامی هم داشته باشیم چون نعمتان مجهولتان، الصحة و الامان همان‌قدر که حاج قاسم برای امنیت لازم داریم، پژوهشگر و محقق طب اسلامی هم لازم داریم که با جنگ بیولوژیک به این مسخرگی و سادگی کشور رو دو سال متوقف نکنند و سازمان بهداشت جهانی که زیر نظر ارتش آمریکا است برای ما نسخه نپیچد