✅ اول ای جان دفع شر موش کن 1️⃣ مقام معظم رهبری نیز میفرمایند: "جنگ ما با دشمن و تهاجم دشمن به ما در کجا است؟ این را باید درست تشخیص بدهیم. باید تهدید دشمن را درست فهم کنیم، اندازه‌‌ی آن را بشناسیم و معلوم بشود عرصه‌ی تهاجم کجا است. اگر دشمن از مرز شرقی حمله میکند، شما نیروهایتان را به مرز غربی ببرید، کار به جایی نخواهید برد، سودی از وجود نیروها نخواهید برد. باید بدانید دشمن از کجا حمله میکند. همه‌‌ی نظام، همه‌ی کشور، همه‌ی مردم باید درک درستی از عرصه‌ی نبرد دشمنان داشته باشند.(۱۳۹۷/۰۷/۱۲) 2️⃣ مولانا در مثنوی و معنوی میگه: ▪️ما در این انبار، گندم می‌کنیم ▪️گندمِ جمع‌آمده، گم می‌کنیم ▪️می‌نیاندیشیم آخر ما به هوش ▪️که‌این خلل در گندم است از مکرِ موش ▪️موش تا انبار ما حفره‌ زده‌ است ▪️وز فَن‌اش، انبار ما ویران شده است ▪️اول ای جان دفع شرِ موش کن ▪️وانگهان در جمع گندم، جوش کن 3️⃣ میدونید ما در جنگ تحمیلی از چه زمانی موفق به پیشروی و دستیابی به پیروزی شدیم؟! 🔹 از زمانی که جبهه درونی را آسیب شناسی کردیم، افراد خائن، منافق، جاهل و هزینه ساز (مانند بنی صدر و منافقین و ...) را حذف کردیم، جبهه داخلی را پالایش کردیم، یک دست کردیم، از آن زمان پیشروی ها و موفقیتها و پیروزها یکی یکی آغاز شد. 🔰 تا زمانی که ما حاضر نباشیم فعالیتهای جریان انقلابی را #آسیب_شناسی کنیم، اقدامات انجام شده را #پالایش کنیم، فعالین جریان انقلاب را #غربال کنیم، نیروهای هزینه ساز را #حذف کنیم و ... سخن پیشروی و موفقیت و پیروزی حرفی گزاف و آرزوی ناشدنی است. 🔰 جریان اصلاح طلبی و اصولگرایی نیز گرفتار همین درد کنونی جریان انقلابی شدند که پس از مدتی نتیجه اش را با حذف شدنِ تدریجی از سپهر اثرگذاری انقلاب اسلامی پرداختند. 🔰 جریان انقلابی نیز اگر به همین مسیر کنونی ادامه دهد، لاجرم پس چند سال به سرنوشت جریانهای اصولگرایی و اصلاح طلبی دچار خواهد شد و از #قطار_انقلاب پیدا میشود و مسافری جدید با شناسنامه ای جدید یکه تاز عرصه سیاسی اجتماعی کشور میشود. ◀️ قبل از دچار شدن به سرنوشت گذشتگان، آسیب شناسی را شروع کنیم، پالایش نیروها را انجام دهیم، نقاط ضعف را شناسائی و برطرف کنیم، نقاط قوت را تقویت کنیم. ❇️ هاله تقدس کشیدن پیرامون شخصیتها و نیروهای درون جریان و ممانعت از نقد اشتباهات، #سیانوری هست که دیگر جریانات را به ورطه نابودی کشاند. ❇️ دیده بان تشخیص عرصه جنگ، باید از هوشیارترین افراد جریان باشد، نه هزینه سازترین افراد، دیده بان اگر محل تهاجم را اشتباه تشخیص دهد، دشمن به پیروزی میرسد. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

🔸 پیام رهبر معظّم انقلاب اسلامی (مدّظلّه‌‌العالی) به حجّاج بیت‌‏الله‌الحرام منتشر شد ✍️ تحلیلی زیبا، عمیق و انیق از مسائل ... با دقت بخوانیم و تامل کنیم ... و برای وجود شریف‌شان دعا کنیم. در پایان پیام فرمودند برای هدایت و کمک الهی‌شان دعا کنیم. 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ فرهنگِ حاکم بر ذهنها 🔹 در مسئله‌ی فرهنگ و رسانه، به گمان بنده، ساختار فرهنگی کشور نیاز به یک #بازسازی_انقلابی دارد. ما مشکل داریم در ساختار فرهنگی کشور؛ و یک #حرکت_انقلابی لازم است. البتّه «حرکت انقلابی» یعنی خردمندانه و عاقلانه. معنای «انقلابی بودن» بی‌هوا حرکت کردن و بی‌حساب حرکت کردن نیست. 🔸 [حرکت] انقلابی باید باشد، بنیانی باید حرکت بشود، در عین حال برخاسته‌ی از اندیشه و حکمت باشد. فرهنگ واقعاً زیربنا است؛ خیلی از این خطاهایی که ما در بخشهای مختلف انجام میدهیم، ناشی از فرهنگ حاکم بر ذهن ما است. اگر ما اسراف داریم، اگر ما تقلید کورکورانه داریم، اگر ما سبک زندگی غلط داریم، اینها ناشی از مشکلات فرهنگی است؛ فرهنگِ حاکم بر ذهنها است که در عمل، این مشکلات را به وجود می‌آورد. ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ ◀️ بیانات مقام معظم رهبری در نخستین دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت سیزدهم 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ اولویّت بسیار مهمّ کشور، فرهنگ است 🔹 اولویّت بسیار مهمّ کشور، #فرهنگ است. فرهنگ از ادبیّات و هنر تا سبک زندگی تا فرهنگ عمومی تا اخلاق تا رفتار اجتماعی، شامل همه‌ی اینها است؛ ما در این زمینه‌ها تکلیف داریم، #مسئولیّت داریم؛ دستگاه‌های فرهنگی ما واقعاً مسئولیّت دارند در این زمینه. 🔸فرض بفرمایید حالا فیلم، تئاتر، سینما، خب اگر مراقبت نباشد [چه میشود]! بنده طرف‌دار جزم‌اندیشی و فشار و اختناق در این زمینه‌ها نیستم، میدانید، من اعتقاد راسخ دارم به آزاداندیشی؛ منتها آزاداندیشی غیر از ولنگاری است، غیر از اجازه دادن به دشمن است که از دالان آزاداندیشی و آزادعملی بخواهد ضربه بزند به [کشور]. ۱۳۹۵/۰۶/۰۳ ◀️ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

▪️سرا پا اگر زرد و پژمرده ایم ▪️ولی دل به پاییز نسپرده ایم ▪️چو گلدان خالی لب پنجره ▪️پر از خاطرات ترک خورده ایم ▪️اگر داغ دل بود ما دیده ایم ▪️اگر خون دل بود ما خورده ایم ▪️اگر دل دلیل است آورده ایم ▪️اگر داغ شرط است ما برده ایم ▪️اگر دشنه ی دشمنان,گردنیم ▪️اگر خنجر دوستان,گرده ایم ▪️گواهی بخواهید:اینک گواه ▪️همین زخم هایی که نشمرده ایم ▪️دلی سربلند و سری سر به زیر ▪️از این دست عمری به سر برده ایم 🔸 مرحوم قیصر امین پور پ.ن: هر وقت دلم خیلی میگیره، این شعر رو میخونم گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من، آنچه البته به جایی نرسد فریاد است #آسیب_شناسی #نقد_درون_گفتمانی #هزینه_سازی_برای_نظام 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ مسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. عید غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است. ( مقام معظم رهبری) 🔹 بر آنیم که در عید غدیر خم، با بزرگترین کاروان اتباع و مهاجرین خارجیِ زیارت اولی ( بیش از 1000 نفر ) به مشهد مقدس و برپایی موکبی بزرگ در شهر مقدس مشهد و طبخ بیش از 5000 پرس غذا و توزیع گسترده شیرینی و شربت در یکی از مهمترین معابر مشهد، در گرامی داشت و زنده نگهداشتن عیدالله‌الاکبر غدیرخم اقدام کنیم. 🔹 عزیزانی که تمایل به مشارکت در این جشن بزرگ را دارند میتوانند، مبالغ اهدائی خود را به شماره کارت بانک انصار به نام قرارگاه جهادگران 6273-8170-1010-3665 🔸 واریز نمایند. در صورتی که تمایل به کمک های غیرنقدی( برنج، روغن، گوشت، شیرین و شربت و ...) دارند به آیدی @Seyedahmadrazavi59 پیام ارسال نمایند. 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ امام جمعه تهران چه گفت که عده ای پریشان شدند؟! 🔰 آیت الله سید احمد خاتمی در نماز جمعه تهران ابتدا با تبیین دقیق، موشکافانه و سنجیده ی موضوع پر اهمیت حجاب که به تعبیر رهبر معظم انقلاب یکی از مهمترین اولویت های کشور است پرداخت و سپس ابعاد و آسیب های این موضوع را با دقت بررسی نمود. 🔹در میان مباحث سنجیده و موشکافانه آیت الله خاتمی، جمله ای مستمسک تخریب شبکه های معاند و هجمه جریانات انحرافی داخلی و برخی فعالین رسانه ای قرار گرفت که با تدقیق در کلمات و عبارات ایشان، سنجیده بودن آن برای مخاطب هویدا میشود. 🔸 ایشان اظهار داشتند: "بسیاری از بی حجابها، زنها و بچه های همان دزدها هستند." ▪️ امام جمعه موقت تهران در این جمله از واژه #بی حجاب استفاده کردند نه از کلمه بدحجاب؛ بدیهی است که تفاوت بسیاری در ماهیت این دو کلمه وجود دارد که بسیاری به آن دقت نکردند. ▪️آیت الله سید احمد خاتمی همچنین در ابتدای جمله خود از کلمه #بسیاری استفاده کرده است که تمام #بی_حجابها را هم شامل نمیشود. 🔸 اما رسانه های معاند و برخی موج سواران داخلی و عده ای از فعالان فضای مجازی، بدون توجه به مفاهیم صریح بیانات آیت الله سید احمد خاتمی، آن را مستمک تخریب ایشان نمودند. ◀️ حال سوال پیش می آید علت این هجمه ها به امام جمعه تهران چیست؟! 🔻 پاسخ را میتوان در فرازهای بسیار مهم و سنجیده خطبه های ایشان در خصوص حجاب جستجو کرد؛ آنجا که می‌گویند: 🔸 «مبارزه با منکر بی حجابی باید کاملاً قانونی باشد؛ مقابله با بی حجابی به صورت #خودسر و #غیر_قانونی خودش یک #منکر است و هرج و مرج ایجاد می کند. اقدامات خودسرانه هم خلاف شرع است و هم صددرصد ضد حجاب است؛ چه بسا که دامن زنندگان به بی حجابی این صحنه ها را بوجود بیاورند. هر وقت سخن از حجاب بوده، یک اقدام نادرست و خودسرانه کسانی، تدبیر شایسته برای مقابله با بی حجابی را از بین می برد. کار خودسرانه در نظام جمهوری اسلامی ممنوع و #خلاف_شرع است.» ✅ اینجاست که حمله برخی عوامل قانون شکن به آیت الله سید احمد خاتمی معنا می یابد و همسو با جریان انحراف با ژست دانای کل ایشان را تخریب می‌کنند. 🔹سپس امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه افزوده است: 🔸 «حجاب قانون است، قانون را اجبار نامیدن #مغلطه است، همه جای دنیا قانون دارند و به آن #احترام می گذارند و با #پسوند_اجبار آن را خراب نمی کنند. در همه ی دنیا پشت چراغ قرمز می ایستند و کسی نمی گوید اجبار است چون قانون است، اگر جامعه ای بخواهد سامان یافته اداره شود، همه باید قانون را رعایت کند. در واقع نفس واژه حجاب اجباری واژه ای غلط و برای تخریب حجاب است؛ باید این قانون به عنوان #حکم_شرعی رعایت شود.» 🔹کاسبان حجاب اجباری و کینه توزان فتنه 88 باید هم از این عبارات منطقی و منصفانه آیت الله سید احمد خاتمی برآشفته شوند. ایشان در ادامه افزوده است: 🔸 «در گناه بی حجابی #سه_گروه گنهکار هستند. یک؛ کسانی که بی حجابی می کنند. بی حجابی در حقیقت ضربه زدن به #امنیت_روانی جامعه و خیانت به مردم است؛ گروه دوم کسانی هستند که #بستر این گناه را فراهم می کنند؛ و سومین گروه کسانی هستند که بی حجابی را #تشویق می کنند و می گویند کار قشنگی است. گناه بزرگ را کار قشنگ نامیدن یعنی رضایت به این گناه؛ کسی که بی حجابی را تشویق می کند او هم در گناه بی حجابی سهیم است.» ◀️ وقتی بیانات سنجیده و دقیق امام جمعه موقت تهران را مطالعه میکنیم، بهتر متوجه میشویم که علت اصلی این هجمه ها و تحریف معنایی بیانات ایشان، انحراف افکار عمومی از متن و محتوای سنجیده این خطبه بوده است تا اثرگذاری فوق العاده مثبت آن کاسته شود. 🔹 در خاتمه اینکه مراقب باشیم به فرموده‌ رهبر انقلاب در نقد خودی ها، مخرج مشترک با دشمن پیدا نکنیم؛ بی تردید پس از این هجمه ها، آیت الله سید احمد خاتمی بیانات خود را در روزهای آینده با توضیحات بیشتری بیان خواهند کرد و این بار هم نقشه رسانه های معاند مانند سعودی اینترنشنال و نیز فریب خوردگان خودسر قانون شکن باز هم نقش بر آب خواهد شد. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ پاسخ رحیم پور ازغدی به مخالفان حجاب اجباری: 🔹 عده‌ای می‌گویند "آقا من به لباس عقیده ندارم دوست دارم لخت به خیابان بیایم؛ من حجاب را قبول ندارم لباس خودمه بدن خودمه" خب باشه، ولی خیابان خودت نیست. بله بدن خودته لباس خودته، اما خیابان خودت نیست از اتاق خوابت و از خونت که بیرون میایی دیگه حریم عمومیه حریم خصوصی نیست که مدام بگویی خودم خودم. قانون یعنی اجبار، ولی اجبار مشروع و اجبار عادلانه. پ.ن: بسیار عالی👌👌 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ فقط برای خدا 🔹 از امروز سعی میکنم حجابم را درست کنم 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ حجاب میراث کهن ایران زمین 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ الگوسازی 🔰 وقتی از معرفی و الگوسازی زنانِ موفقِ محجبه سخن میگوئیم یعنی زنانی مانند خانم دکتر حسینی تبار مسئول کانون رویای مادری را باید جامعهِ زنان بهتر و کامل تر بشناسند. 🔸 بانویی جهادی، دغدغه مند و پیگیر پیاده سازی مطالبات رهبری 🔸 ایشون اکنون در مکه تشریف دارند، اما همانجا هم در حال فعالیت و جهاد هستند. تصویر فوق از کارگاه آموزشی اصلاح سبک زندگی و خطرات و چالشهای جمعیتی در کشور هست که در هتل میدان مکه مکرمه برای زائران ایرانی برگزار کرده اند. 🔹 صدها زنِ مومنه و محجبه، همانند ایشون در حال فعالیت در حوزه های مختلف هستند که متاسفانه در جامعه معرفی نشده اند تا الگویی باشند برای دخترانِ شیعه خانه امام زمان (عج) ◀️ یار در خانه و ما گرد جهان میگردیم... ◀️ صدها الگوی زن موفق داریم، اما غافلیم از الگوسازی آنها برای فرزندانمان، بعد الگوهای دختران ما میشه فلان شخصیت کارتونی هالیوود یا بهمان سلبریتیِ غربزده!! ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

🔴 مخالفین واکسن هم بد نیست این سخنان استاد رحیم پور ازغدی رو گوش کنن👌

✅ علل بسط بدحجابی در کشور 1️⃣ ساختارهای تسهیل‌کننده 🔰در کشور برخی از ساختارها رشد و نمو پیدا کرده اند که افراد وقتی در آن ساختارها قرار میگیرند بصورت ناخودآگاه و به مرور زمان به سمت بدحجابی سوق پیدا میکنند. 🔹 به عنوان مثال: 🔸 ساختار آموزش عالی: وقتی در این ساختار، دختران جوان جامعه، از خانواده و محیطی که در آن رشد کرده اند، جدا میشوند و به محیطی دیگر وارد میشوند که در آن نظارتهای خانوادگی، قومی، محیطی کمرنگ است، فضای رشد و زندگی آزادتر میشود، تفکرات و القائات مختلف گسترده تر میشود، ناخودآگاه فرد را به سمت بدحجابی سوق میدهد. 🔸 ساختارهای رسانه، معماری شهری، کسب و کار زنان، فعالیتهای سیاسی- اجتماعی نیز مانند ساختار آموزش عالی تسهیل گر بدحجابی در جامعه هستند. ◀️ اگر ما میخواهیم در حوزه ترویج حجاب فعالیت کنیم، میبایست در جهت ترمیم و اصلاح این ساختارها نیز طرح ریزی عملیاتی داشته باشیم تا بتوانیم در حوزه حجاب به موفقیت نائل شویم. ◀️ تا زمانی که ساختارهای تسهیل گر بدحجابی در جامعه پا برجا باشند، مقابله با بدحجابی کاری دشوار و پرهزینه خواهد بود. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ علل بسط بدحجابی در کشور 2️⃣ وجه المصالحه کشمکش های سیاسی 🔰 کشاندن منازعات سیاسی، به حوزه حجاب توسط جریانات سیاسی در طول دهه های گذشته سبب شده است که حجاب به یکی از کانون های درگیریها، یارکشی ها، زورآزمائی های گروههای سیاسی شود. 🔹 وقتی جریانی سیاسی، گفتمان خود را آزادی و عدم اهتمام به ترویج حجاب قرار دهد و گفتمان مقابل نیز، حجاب را خیمه گاه خود بداند و افراد بدحجاب را بیرون از دایره خودی قلمداد کند و با برچسب هرزه، فاسد، گمراه و غافل شده دشمن نام ببرد، نتیجه اش میشود بسط بدحجابی و ضربه خوردن حجاب در جامعه. ◀️ ما برای ترویج حجاب میبایست مقوله حجاب را از منازعات و گفتمان سیاسی خارج و آن را تبدیل به یک مطالبه فرهنگی - اجتماعی کنیم. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

🔹 کانال صراط یک کانال تحلیلی در حوزه مسائل روز کشور و جامعه هست، بدون هیچ پشتوانه مالی یا تبادل و تبلیغات جهت رشد مخاطب 🔸 اگر معتقد هستید مطالب صراط مفید هست و ضرورت دارد دیگران نیز از مطالب و تحلیل های آن بهره ببرند و در جهت افزایش بصیرت و آگاهی کاربران مفید هست، آن را به دیگرام معرفی کنید🌹 http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e 🔸شما هم در اجر اخروی صراط شریک باشید👌

✅ علل بسط بدحجابی در کشور 3️⃣ مدرنیزه منهای بومی سازی فرهنگ آنها 🔰 از دیگر علل ایجاد ناهنجاریهای فرهنگی-اجتماعی در جامعه مِن جمله حوزه حجاب، ورود ابزارهای مدرن مانند رسانه(اعم از سینما، تلویزیون، فضای مجازی و ...)، تلفن همراه، وسائل حمل و نقل و ... بدون بومی سازی فرهنگ استفاده از آنهاست. 🔹 با ورود تکنولوژیهای روز به جامعه ایرانی-اسلامی، آهسته آهسته سبک زندگی غربی نیز به جامعه ورود کرد و در حوزه های مختلف فرهنگی-اجتماعی منشاء اثرگذاری سوء شد مانند حجاب، روابط محرم و نامحرم، خانواده، روابط اجتماعی و .... ◀️ فضای حاکم بر مدرنیزه شدن جامعه، فضایی همراه و همگام با حجاب و دیگر مولفه های سبک زندگی ایرانی-اسلامی نیست و برای ترویج موفق حجاب، میبایست بر بومی سازی فرهنگ استفاده از ابزار مدرنیزه نیز اهتمام ورزید. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ علل بسط بدحجابی در کشور 4️⃣ عدم تعریف واحد از حجاب 🔰 از دیگر علل مبنایی گسترش بدحجابی در جامعه، وجود تعاریف متعدد و سلیقه ای از حجاب و بدحجابی است که مسبب عدم ترویج فلسفه وجودی حجاب و تبیین حدود و ثغور آن در جامعه شود. 🔹هر فرد و مجموعه ای، بر اساس سلیقه و دیدگاه سیاسی، فرهنگیف اجتماعی، اقتصادی، مذهبی و ... خود به تفسیر چگونگی حجاب و شیوه های ترویج آن میپردازد و در دامنه این تعاریف، اصطلاحا از سروش تا گوگوش گنجانده میشود. ◀️ برای موفقیت در حوزه ترویج حجاب، میبایست به تعریفی واحد از حجاب، حدود و ثغور آن و نیز شیوه ترویج حجاب در جامعه دست یافت. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

🔹 آروم آروم پرونده تحلیل حجاب رو جمع میکنیم و میریم سراغ یک موضوع اولویت دار و مهمتر دیگه 🔸 چند وقتی هست که برخی شخصیتهای برگشته از نظام اما درون کشور با شبکه سازی بزرگ در اینستاگرام و کلاب هوس در راستای زیر سوال بردن #اساس نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و همچنین #ولایت_فقیه در حال فعالیت گسترده هستند و شبهات متعددی را در اذهان عمومی ایجاد کرده اند و میکنند. 🔹 ان شاالله توفیق باشه و خداوند مدد کنه تمرکز فعالیت های صراط را به سمت تبیین مبانی ولایت فقیه و اساس ج.ا.ایران میبریم و با پرداختن به مباحث جاری کشور، هم به شبهات و سوالات پاسخ میدهیم و هم برخی از مبانی ولایت فقیه را به زبان ساده تشریح میکنیم.

◀️ فقط قبل از شروع این مباحث یک نکته رو عرض کنم و اون اینکه دم برخی از فعالین انقلابی گررررررم... 🔹 جریان اصلاحات، انقلاب برگشته ها، ضد انقلاب، منافقین، سلطنت طلبان و ... تمرکزشون رو گذاشتن روی کاربران ایرانی فعال در اینستاگرام و تلگرام و توئیتر و کلاب هوس، و در جهت تضعیف و تخریب نظام و ولایت بصورت سازمان یافته و تشکیلاتی فعالیت میکنند 🔸 اما اونا ( برخی فعالین انقلابی ) بیست و چهاری نیروهای انقلابی رو منع میکنند از فعالیت در اون پلتفرم ها!!! 🔸 خدا وکیلی؛ ▪️ عدم حضور فعال نیروهای انقلابی در پلتفرم های خارجی، به نفع نظام هست یا جریانات مقابل نظام؟! ▪️ از عدم حضور فعالین انقلابی در پلتفرمهای خارجی چه افراد و گروههایی بیشترین بهره رو میبرند؟!! ▪️ رها کردن اکثریت کاربران ایرانی( بیش از 45 میلیون کاربر) در پلتفرم های خارجی به نفع چه تفکری هست؟! 🔸 ایکاش، این رفقای انقلابی، کمی واقعیت میدانِ رسانه رو درک میکردند و از این رویه صد در صد اشتباه دست بر میداشتن 🔸 تفکر این رفقای انقلابی، سدی شده در مقابل فعالیت بخشی از نیروها و ظرفیتهای انقلابی در جهت مقابله با تهاجمات ضد نظام و ولایت 🔸 امثال تاج زاده و مریم رجوی و مسی علینژاد و رابرت مالی، صبح تا شب دعاگوی این نیروهای انقلابی هستند که اینگونه میدان رسانه را برای یکه تازی اونا دارن خالی میکنن😔😔😔 #فتامل ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ امامت در جامعه 🔹مسئله‌ی امامت، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شیعیان نیست. امامت یعنی یک فردی، یک گروهی بر یک جامعه‌ای حکمرانی میکنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص میکنند. این یک مسئله‌ی همگانی است برای همه‌ی جوامع بشری. 🔸خوب، این امام دو جور میتواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن میفرماید: «و جعلنا هم ائمّة یهدون بأمرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین». این امامتی است که به امر پروردگار، مردم را هدایت میکند؛ مردم را از خطرها، از سقوطگاه‌ها، از لغزشگاه‌ها عبور میدهد. 🔹یک دسته‌ی دیگر: «و جعلنا هم ائمّة یدعون الی النّار»، که در قرآن درباره‌ی فرعون وارد شده است. فرعون هم امام است. به همان معنا که در آیه‌ی اول «امام» استعمال شده بود، در اینجا هم امام به همان معناست؛ یعنی دنیای مردم و دین مردم و آخرت مردم - جسم و جان مردم - در قبضه‌ی قدرت اوست، اما «یدعون الی النّار»؛ مردم را به آتش دعوت میکنند، مردم را به هلاکت دعوت میکنند. 🔸سکولارترین حکومتهای دنیا هم، علی‌رغم آنچه که ادعا میکنند، چه بدانند، چه ندانند، دنیا و آخرت مردم را در دست گرفته‌اند. این دستگاههای عظیم فرهنگی که امروز نسل جوان بشر را در چهارگوشه‌ی دنیا به سمت بد اخلاقی و فساد و تباهی دارند حرکت و سوق میدهند، همان امامانی هستند که «یدعون الی النّار». ۱۳۸۹/۰۹/۰۴ ◀️ بیانات مقام معظم رهبری در جمع ۱۱۰ هزار بسیجی در روز عید غدیر 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

اظهارات جالب یک امام جمعه درباره برخورد با بدحجابی‌ها مختاری، امام جمعه ی ساوجبلاغ: 🔹آن‌ها از ما هستند، می‌خواهند از ما باشند، این را بارها در راهپیمایی ها، محرم ، اربعین و انتخابات ها نشان دادند که از ما هستند و نمی‌خواهند از ما جدا بشوند، گاهی بعضی از این برخوردها آنها را از ما جدا می‌کند. 🔹نمی‌شود بخشی از جامعه اسلامی را بخاطر پوشش‌اش از حقوق شهروندی محروم کرد. امیرالمؤمنین برای حق شهروندی زن یهودی غصه می‌خورد. این ها که از ما هستند، این ها که شب احیاء می‌آیند و الهی العفو میگویند. محرم در خیمه امام حسین هستند. 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

گره به روسری بزن 😳 تا گره هایی که افتاده باز شود🧐 کار زیبا و فرهنگی وصیت شهدا رو این دو زوج عملیاتی کردند🌷‼️ ✅ عالی، عالی، عالی👌 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ فلسفه حجاب اجباری 🔹لا اكراه فی الدین یعنی چه خیلی عالی بیان می کند حتما ببینیدو در صورت نياز استدلال كنيد ◀️ دکتر غلامی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ مدیر چه کسی باشد؟ 🔰 عمده منازعات سیاسی و بین المللی در راستای همین سوال است: 🔹 مدیر چه کسی باشد؟ 🔸 چه فردی و با چه ویژگیها و بر اساس کدام مبانی فکری، مدیریت جامعه بشری را داشته باشد؟ 🔸 جامعه بشری به چه شیوه ای مدیریت شود؟ با چه شاخصه ها؟ چه راهبردها و آرمانهایی؟ ◀️ اصل جنگ و دعواها در همین حوزه هست:"مدیریت جامعه" 🔹 از کنفوسیوس، لائوتسه تا جان لاک و مارکس، از پیامبران الهی تا متفکرین ملحد عمده بحث شان در حوزه سیاست، بر نحوه مدیریت جامعه بشری است. 🔸 یکی نگاهش رشد جمعی است، یکی فردی؛ یکی بر آزادی تمرکز دارد دیگری بر برابری؛ یکی بر مبنای معنویت میخواهد جامعه را مدیریت کند و دیگر بر مبنای مادیگری 🔹 تنازعات جریانات و احزاب درون حاکمیتی نیز، بحث شان بر همین مبناست، چپ و راست، کارگری و محافظه کار، جمهوری خواه و دموکرات، اصلاح طلب و اصولگرا، و ... مبنا و ریشه بحث شان بر کم و کیف نحوه مدیریت جامعه است اما با چاشنی سوگیری های منافع حزبی ◀️ حال؛ باید پرسید: ✅ جامعه میبایست بر مبنای چه تفکر و شاخصه های مدیریت شود؟ ✅ مدیر جامعه چه فردی با چه ویژگیهایی باشد؟ ◀️ اگر بتوانیم به این دو سوال، بخوبی پاسخ دهیم و در جامعه به درستی تبیین کنیم، بسیاری از منازعات و سوالات و شبهات سیاسی را پاسخ داده ایم. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ مدیریت کلان ارزشی 🔹 رهبری یک #مدیریت است؛ البته مدیریتِ اجرائی نیست. این اشکال و اشتباه هم در طول زمان، از اول انقلاب تا امروز، در بعضی از تبلیغات ادامه دارد. اینجور تلقی کنند که رهبری یک مدیریت اجرائی است؛ نه، مدیریت اجرائی، مشخص است. مدیریت اجرائی در بخش قوه‌ی مجریه ضوابط مشخصی دارد، معلوم است، مسئولین معینی دارد؛ در قوه‌ی قضائیه هم - که آن هم مدیریت اجرائی است - همین طور، هر کدام مسئولیتهائی دارند؛ قوه‌ی مقننه هم که معلوم است. رهبری، ناظر بر اینهاست. به چه معنا؟ به این معنا که از حرکت کلی نظام مراقبت کند. 🔸در واقع رهبری، یک #مدیریت_کلان_ارزشی است. همین طور که اشاره کردم، گاهی اوقات فشارها، مضیقه‌ها و ضرورتها، مدیریتهای گوناگون را به بعضی از انعطافهای غیر لازم یا غیر جائز وادار میکند؛ رهبری بایستی #مراقب باشد، نگذارد چنین اتفاقی بیفتد. این مسئولیتِ بسیار سنگینی است. این #مسئولیت، مسئولیت اجرائی نیست؛ دخالت در کارها هم نیست. حالا بعضیها دوست میدارند همین طور بگویند؛ فلان تصمیمها بدون نظر رهبری گرفته نمیشود. نه، اینطور نیست. 🔹مسئولین در بخشهای مختلف، مسئولیتهای مشخصی دارند. در بخش اقتصادی، در بخش سیاسی، در بخش دیپلماسی، نمایندگان مجلس در بخشهای خودشان، مسئولان قوه‌ی قضائیه در بخش خودشان، مسئولیتهای مشخصی دارند. در همه‌ی اینها رهبری نه میتواند دخالت کند، نه حق دارد دخالت کند، نه قادر است دخالت کند؛ اصلاً امکان ندارد. خیلی از تصمیمهای اقتصادی ممکن است گرفته شود، رهبری قبول هم نداشته باشد، اما #دخالت_نمیکند؛ مسئولینی دارد، مسئولینش باید عمل کنند. 🔸بله، آنجائی که اتخاذ یک سیاستی منتهی خواهد شد به #کج_شدن_راه_انقلاب، رهبری مسئولیت پیدا میکند. در تصمیم و عملِ رهبری باید #عقلانیت در خدمت #اصول قرار بگیرد، #واقع‌بینی در خدمت آرمان‌گرائیها قرار بگیرد. ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ ◀️ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویان کرمانشاه 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e