eitaa logo
صالحین تنها مسیر
251 دنبال‌کننده
18.2هزار عکس
7.5هزار ویدیو
289 فایل
جهاد اکبر، مبارزه با هوای نفس در تنها مسیر آرامش کاری کنیم ورنه خجالت براورد روزیکه رخت جان به جهان دگر کشیم خادم کانال @Yanoor برایم بنویس tps://harfeto.timefriend.net/16133242830132
مشاهده در ایتا
دانلود
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر "نگین آفرینش" 🔰قسمت سی وششم زیرا او را می شناختم که اهل شراب و قمار بازی و تار زنی است! پیش رفتم و تبریک و تسلیت گفتم ولی او درباره هیچ چیز از من سوالی نکرد. در آن حال عقید یکی از خدمتکاران از خانه بیرون آمد و خطاب به جعفر گفت: ای سرور من، برادرت امام حسن عسکری علیه السلام کفن شده است، و برخیز و بر او نماز گزار!! من به همراه جعفر و جمعی از شیعیان داخل خانه شدم و امام یازدهم علیه السلام را کفن شده بر تابوت دیدم. جعفر پیش رفت تا بر برادرش نماز گزارد ولی چون خواست تکبیر بگوید کودکی گندم گون بیرون آمد و لباس جعفر را گرفت و گفت: ای عمو! عقب برو که من به نماز گزاردن بر پدرم سزاوارترم! پس جعفر با چهره ای رنگ پریده و زرد، عقب رفت! آن کودک پیش آمد و بر بدن امام علیه السلام نماز گزارد. پس از آن به من فرمود: جواب نامه هایی را که به همراه داری به من بده! نامه ها را به او دادم. و با خود گفتم این دو نشانه از نشانه های امامت این کودک است. و جریان کیسه، باقی مانده است. نزد جعفر رفتم و او را دیدم که آه می کشید! یکی از شیعیان از او پرسید این کودک کیست؟ جعفر گفت: به خدا سوگند هرگز او را ندیده و نمی شناسم. ابوالأدیان ادامه می دهد: ما نشسته بودیم که گروهی از اهل قم آمدند و از امام حسن عسکری علیه السلام سراغ گرفتند و چون از شهادت آن حضرت باخبر شدند گفتند: به چه کسی تسلیت بگوئیم؟ مردم به جعفر اشاره کردند. آن ها بر او سلام کردند و تبریک و تسلیت گفتند. سپس خطاب به جعفر گفتند: همراه ما نامه ها و اموالی است. بگو نامه ها از کیست؟ و اموال چقدر است؟! جعفر بر آشفت و از جا برخواست وگفت: آیا از ما علم غیب می خواهید؟ در این حال خدمتکار بیرون آمد و گفت: نامه های فلانی و فلانی همراه شماست. و نیز کیسه ای با شماست که در آن هزار دینار است که نقش ده دینار آن محو شده است! آن ها نامه ها و اموال را به او دادند و گفتند: آن که تو را برای گرفتن این ها فرستاده امام است. 📚1. کمال الدین، ج2، باب43، ص223.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر "نگین آفرینش" 🔰قسمت سی وپنجم السلام علی المهدی ✅ نماز بر جنازه پدر آخرین فراز از زندگی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در دوران اختفا و پیش از شروع غیبت، نماز خواندن آن حضرت بر جنازه پاک پدر بزرگوارش است. ابوالأدیان خدمتکار امام یازدهم علیه السلام در این باره می گوید: امام حسن عسکری علیه السلام در آخرین روزهای عمر شریف خود، نامه هایی را به من داد و فرمود: اینها را به شهر مدائن برسان؛ پس از پانزده روز به سامراء باز خواهی گشت و از خانه من ناله خواهی شنید و مرا در محل غسل خواهی دید. گفتم ای سرور من! چون چنین روی دهد، امام و جانشین شما که خواهد بود؟ فرمود: هر کس پاسخ نامه های مرا از تو بخواهد، امام پس از من خواهد بود. گفتم نشانه دیگری بفرمائید! فرمود: کسی که از آن چه در کیسه است خبر دهد، امام پس از من خواهد بود. ولی هیبت و شکوه امام مانع از آن شد که بپرسم در آن کیسه چیست! نامه هارا به مدائن بردم و جواب آن ها را گرفتم و همان گونه که فرموده بودند روز پانزدهم وارد سامراء شدم و در آن حال فریاد و ناله از سرای آن حضرت شنیدم و بدن امام عسکری علیه السلام را در محل غسل یافتم. در آن حال جعفر، برادر آن حضرت را دیدم که بر در خانه امام ایستاده است و جمعی از شیعیان، وی را تسلیت و بر امامتش تبریک می گفتند! با خودم گفتم اگر این [جعفر] امام است که امامت، تباه می شود... عصرهای دوشنبه وجمعه ادامه دارد...
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 'نگین آفرینش" 🔰قسمت سی وهفتم السلام علی المهدی ✅ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در آینه قرآن و روایات 🔷الف. قرآن قرآن کریم، چشمه زلال ناب ترین معارف الهی و ماندگارترین حکمت ها و دانش های مورد نیاز بشر است. کتایی است سراسر راستی و درستی که خبرهای گذشته و آینده جهان را بیان کرده است و هیچ حقیقتی را فرو گذار نکرده است. قیام و انقلاب آخرین سفیر الهی از بزرگترین حقایق جهان است که در آیات فراوانی از قرآن کریم به آن اشاره شده و روایات بسیاری در تفسیر آن آیات نقل گردیده است که به چند نمونه اشاره می کنیم: سوره انبیاء آیه 105 ، امام باقر علیه السلام فرمودند مقصود از بندگان صالح در این آیه امام مهدی و یاران او هستند.¹ همچنین در بخشی از آیه 86 سوره هود آمده است: ... بقية الله خير لكم... . امام باقر عليه السلام فرمودند اولين سخن امام مهدي در هنگام ظهور این است که می فرمایند أنا بقية الله في أرضه... .² 📚1. تفسير قمي، ج2، ص52. 📚2. كمال الدين، ج1، ح16، ص603. عصرهای دوشنبه وجمعه ادامه دارد....
••🍁•• قَالَ اَلصَّادِقُ : [ الْمُنْتَظِرُ لِلثَّانِی عَشَرَ ؛ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ بَيْنَ ؛ يَدَی رَسُولِ اللَّهِ يَذُبُّ عَنْه ...] کسۍ‌ڪه‌در امام به سر مۍبرد ؛ همانندڪسی‌ستــ ‌ڪه‌در رڪاب‌رسول‌خدا ڪشیده‌وازآن دفاع‌مۍنماید ...!!! ••🍁••
یاصاحب الزمان ادرکنی: یاصاحب الزمان ادرکنی: مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل وپنجم السلام علی المهدی 🔰 تأدیب مردم وقتی امت نسبت به پیامبر و امام قدر نشناسند و وظایف خود را در برابر او انجام ندهند بلکه اوامر او را نافرمانی کنند، رواست که خداوند پیشوای ایشان را از آنها جدا کند تا به خود آیند و در روزگار غیبت او، ارزش و برکت وجود او را در یابند و در این صورت، غیبت امام به مصلحت امت است گرچه آنها ندانند و درک نکنند. امام باقر علیه السلام فرمودند: وقتی خداوند همراهی و همنشینی ما را برای قومی خوش ندارد ما را از میان آنها بر گیرد.¹ 1. علل الشرایع، ص244 ، باب 179 . 🔰 استقلال و نبودن تحت پیمان دیگران آنها که به دنبال ایجاد یک تحول و انقلاب هستند به ناچار در ابتدای قیام با بعضی از مخالفان، عهد و پیمان می بندند تا بتوانند اهداف خود را دنبال کنند، ولی مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف آن مصلح بزرگی است که در راه برپایی انقلاب و حکومت عدل جهانی با هیچ قدرت ستمگری سازش نخواهد کرد زیرا که مطابق روایات فراوان او مأمور به مبارزه ی قاطع و آشکار با همه ظالمان است. به همین جهت تا آماده شدن شرایط انقلاب، در غیبت می رود تا مجبور نباشد که با دشمنان خدا عهد و پیمانی ببندد.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل وپنجم السلام علی المهدی 🔰 تأدیب مردم وقتی امت نسبت به پیامبر و امام قدر نشناسند و وظایف خود را در برابر او انجام ندهند بلکه اوامر او را نافرمانی کنند، رواست که خداوند پیشوای ایشان را از آنها جدا کند تا به خود آیند و در روزگار غیبت او، ارزش و برکت وجود او را در یابند و در این صورت، غیبت امام به مصلحت امت است گرچه آنها ندانند و درک نکنند. امام باقر علیه السلام فرمودند: وقتی خداوند همراهی و همنشینی ما را برای قومی خوش ندارد ما را از میان آنها بر گیرد.¹ 1. علل الشرایع، ص244 ، باب 179 . 🔰 استقلال و نبودن تحت پیمان دیگران آنها که به دنبال ایجاد یک تحول و انقلاب هستند به ناچار در ابتدای قیام با بعضی از مخالفان، عهد و پیمان می بندند تا بتوانند اهداف خود را دنبال کنند، ولی مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف آن مصلح بزرگی است که در راه برپایی انقلاب و حکومت عدل جهانی با هیچ قدرت ستمگری سازش نخواهد کرد زیرا که مطابق روایات فراوان او مأمور به مبارزه ی قاطع و آشکار با همه ظالمان است. به همین جهت تا آماده شدن شرایط انقلاب، در غیبت می رود تا مجبور نباشد که با دشمنان خدا عهد و پیمانی ببندد. مباحث مهدویت وشناخت امام عصر السلام علی المهدی 🔰قسمت چهل وششم ✅ آزمایش مردم امتحان کردن مردم یکی از سنت های خداوند است. او بندگان خود را به اسباب گوناگون می آزماید تا میزان استواریشان در مسیر حق روشن شود. البته نتیجه امتحان برای خداوند معلوم است. ولی در کوره آزمایشها این بندگان هستند که ساخته می شوند و به جوهر وجودی خود پی می برند. امام کاظم علیه السلام فرمودند: هنگامی که پنجمین فرزندم غایب شد، مواظب دین خود باشید تا کسی شما را از آن بیرون نکند برای صاحب این امر غیبتی خواهد بود که گروهی از پیروان او از اعتقاد خود دست بر می دارند و این غیبت، آزمونی است که خداوند با آن بندگانش را امتحان می کند.¹ 📚1. الغیبه طوسی، فصل 5، ص237 . ادامه👇 ✅ حفظ جان امام یکی از عواملی که سبب کناره گیری پیامبران از قوم خود می شد، حفظ جان خویش بود. آنها برای اینکه بتوانند در فرصتی دیگر رسالت خود را به انجام رسانند در شرایطی که مورد تهدید قرار می گرفتند مخفی می شدند همانگونه که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از مکه بیرون رفت و در غار پنهان شد. البته همه ی اینها به دستور و اراده خداوند است. درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و علت غیبت او نیز در روایات متعدد چنین امری بیان شده است. امام صادق علیه السلام فرمودند: امام منتظر، پیش از قیام خود، مدتی از چشم ها غایب خواهد شد. از علت آن سؤال شد، حضرت فرمودند بر جان خویش بیمناک است.¹ 📚1. کمال الدین، ج2، ص 233.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل وهفتم ✅فوائد امام غائب صدها سال است که جامعه بشری از فیض ظهور حجت خدا محروم گردیده و امت اسلامی از درک محضر رهبری آسمانی و پیشوایی معصوم بی بهره مانده است. به راستی وجود او در غیبت و زندگی او در پنهانی و دور از دسترس همگان چه آثاری برای جهان و جهانیان دارد؟ آیا نمی شد در نزدیکی های دوران ظهور متولد شود و شاهد روزگار سخت غیبت خویش از شیعیان نباشد؟ این سوال و مانند آن از نبود شناخت نسبت به جایگاه امام و حجت الهی سرچشمه می گیرد. 🔰 امام محور هستی از نظر شیعه و بر اساس تعالیم دینی، امام واسطه فیض رسانی پروردگار به همه پدیده های جهان آفرینش است. او در نظام هستی محور و مدار است و بی وجود او عالم و آدم، جن و ملک و دیگر موجودات باقی نمی ماند. از امام صادق علیه السلام سوال شد آیا زمین بدون امام باقی می ماند؟ حضرت فرمودند: اگر زمین بدون امام بماند هر آینه اهل خود را فرو می برد.¹ ادامه👇 📚1. کافی، ج1، ص201 . ✅ باران رحمت موعود بزرگ جهانیان و قبله آمال مسلمانان و محبوب دل های شیعیان، همواره بر حال مردم نظر دارد و غیبت آن خورشید مهربانی، مانع از آن نیست که پرتو زندگی بخش و نشاط آفرین خود را بر جان های مشتاق بتاباند و آن ها را بر خوان کرم و بزرگواری خویش، مهمان کند. گاهی بر بالین بیماران حاضر گردیده و دست شفابخش خویش را مرهم زخم های آن ها قرار داده است و زمانی دیگر، به گم شدگان در بیابان ها عنایت فرموده و واماندگان در وادی تنهایی و بی کسی را یار و یاور و راهنما گشته است و در لحظه های سرد ناامیدی، دل های منتظر را گرمی امید، بخشیده است. او که باران رحمت الهی است، در همه حال بر کویر تفتیده جان ها باریده و با دعای خویش برای شیعیان، سبزی و خرمی را برای آن ها به ارمغان آورده است.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل وهشتم ✅ ملاقات با حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅ دیدار یار از سختی ها و تلخی های دوره غیبت، دوری شیعیان از مولای خود و محروم ماندن از دیدار جمال آن یوسف بی همتاست. با شروع روزگار غیبت، منتظران ظهور، پیوسته در حسرت تماشای آن سرو بلند فضیلت سوخته اند! البته در دوران غیبت صغری، شیعیان به وسیله نائبان خاص با امام عصر ارتباط داشتند و بعضی از آنها به فیض حضور آن بزرگوار رسیدند. لازم است که درباره بحث ملاقات با امام زمان به نکات زیر توجه شود: نکته اول: ملاقات با حضرت گاهی برای دستگیری از اشخاصی است که در وضعیتی گرفتار شده اند و احساس تنهایی به آنها دست داده است مثل جریان ملاقات بسیاری از افراد که در مکان های مختلف مانند سفر خانه خدا، راه را گم کرده اند و امام یا یکی از یاران آن حضرت، آنها را از سرگردانی نجات داده است. ولی در مواردی ملاقات ها به جهت مقام معنوی ویژه ای که شخص داشته به حضور امام شرفیاب شده است. نکته دوم: در طول دوره غیبت افرادی با ادعای ملاقات در پی جمع کردن مردم و کسب نام و نانی برای خود بوده اند و از این راه بسیاری را به گمراهی کشانیده اند. جان سخن اینکه اگر چه دیدن جمال نورانی امام عصر و سخن گفتن با آن محبوب دلها سعادتی بزرگ است اما امامان ما از شیعیان نخواسته اند که در پی دیدار امام زمان خود باشند و برای رسیدن به این مقصود، چله نشینی کنند بلکه سفارش فراوان شده است که شیعیان به یاد حضرت بوده و برای فرج او دعا کنند. و در جلب رضای او در گفتار و کردار بکوشند. ادامه👇 🔰 طول عمر حضرت عجل الله تعالی فرجه الشريف از مباحث مربوط به زندگی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف طول عمر آن بزرگوار است. در دورانی که طول عمرها حداکثر بین 80 تا 100 سال و بلکه کمتر است عده ای نمی توانند یک عمر طولانی را باور کنند. و گرنه عمر طولانی از نظر عقل و دانش بشری امری غیر ممکن نیست. قرآن کریم در مورد حضرت نوح می فرماید : به راستی ما نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس نوح 950 سال در میان قومش درنگ کرد.¹ خدایی که از دل کوه شتری بیرون می آورد و آتش سوزنده را بر ابراهیم سرد می سازد و دریا را برای موسی و پیروانش خشک می کند تا از آن عبور کنند ! آیا از اینکه به عصاره انبیاء و اولیاء و آخرین آمال و آرزوی همه نیکان و تحقق بخش وعده بزرگ قرآن عمری طولانی بدهد، ناتوان خواهد بود؟! 1. سوره عنکبوت آیه 14 .
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل ونهم 🔷 انتظار ✅ حقیقت انتظار و جایگاه آن برای انتظار معانی گوناگونی گفته اند ولی با دقت و تأمل در این کلمه می توان به حقیقت معنی آن پی برد. انتظار، چشم به راه بودن است و این چشم به راهی به تناسب بستر و زمینه آن ارزش پیدا می کند و آثار و پیامدهایی دارد. انتظار یک حالت روحی و درونی نیست بلکه از درون به بیرون سرایت می کند و حرکت و اقدام را می آفریند. انتظار با نشستن و دست روی دست گذاشتن نمی سازد. انتظار با چشم به در دوختن و حسرت خوردن تمام نمی شود؛ بلکه در حقیقت انتظار، حرکت و نشاط و شور آفرینی نهفته است. آنکه در انتظار مهمان عزیزی است، سر از پا نمی شناسد و در تلاش است تا خود و محیط اطراف خود را برای آمدن مهمان، آماده کند و موانع حضور او را برطرف سازد. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بهترین اعمال امت من، انتظار فرج است.¹ 📚1. بحار الانوار ج 52، ص 122. ادامه👇 🔷 وظایف منتظران ✅ شناخت امام پیمودن جاده انتظار بدون شناخت امام منتظَر ممکن نیست. استقامت و پایداری در وادی انتظار وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. بنابراین علاوه بر شناخت امام به اسم و نسب، لازم است نسبت به جایگاه امام و رتبه و مقام او نیز آگاهی کافی بدست آورد. امام باقر علیه السلام می فرماید: کسی که بمیرد در حالی که امام خود را شناخته باشد، جلو افتادن یا تأخیر امر ظهور به او زیان نمی رساند و کسی که بمیرد و حال آنکه امام خود را شناخته است مانند کسی است که در خیمه امام و همراه او بوده است.² 📚2. اصول کافی ج1 ، ص 433. ✅ وحدت و همدلی امام عصر در یکی از بیانات خود می فرمایند: اگر شیعیان ما که خداوند آنان را در راه اطاعتش یاری دهد در وفای پیمانی که از ایشان گرفته شده، یکدل و مصمم باشند؛ البته نعمت دیدار از آنان به تأخیر نمی افتد و سعادت ملاقات ما برای آنها با معرفت کامل و راستین نسبت به ما، تعجیل می گردد.³ 3. احتجاج، ج2، ص600 .
یاصاحب الزمان ادرکنی: مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت پنجاه 🌠شرایط و علایم ظهور ✅ جهان در آستانه ظهور آن آخرین حجت پروردگار غایب شد تا پس از فراهم شدن زمینه ها ظاهر شود و جهان را از پرتو هدایت های مستقیم خود بهره مند سازد. امام صادق علیه السلام می فرمایند: هنگامی که ببینی ظلم و ستم فراگیر شده، قرآن فراموش گشته و از روی هوا و هوس تفسیر گردیده، اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفته، افراد با ایمان سکوت اختیار کرده، پیوند خویشاوندی بریده شده، چاپلوسی فراوان گشته، حلال، حرام شده و حرام مجاز شمرده شده.... هر گاه دیدی اوضاع مردم اینگونه شده مراقب خویش باش و از خدا نجات و رهایی از این وضع ناهنجار را بخواه که فرج نزدیک است.¹ البته این تصویر سیاه از دوران پیش از ظهور ، چهره غالب آن دوره است چرا که در همین روزگار هستند دین باوران حقیقی که بر عهد خود با خداوند استوار می مانند و مرزهای اعتقاد خود را پاس می دارند و در فساد محیط حل نمی شوند و سرنوشت خود را به فرجام زشت دیگران پیوند نمی زنند و اینها از بهترین بندگان خدا و شیعیان امامان نور هستند که در روایات فراوان مورد تمجید و ستایش قرار گرفته اند. 📚1. کافی ج 7، ص 28. 👇 ادامه👇 ✅ علایم ظهور قیام و انقلاب جهانی امام مهدی عجل الله تعالی و فرجه الشریف نشانه هایی دارد. دانستن این علایم، آثار مهمی در پی خواهد داشت. امام صادق علیه السلام در روایتی فرمودند: قیام امام عصر پنج نشانه دارد: خروج سفیانی، یمانی، ندای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و خسف بیداء.² الف. خروج سفياني از علائمی است که در روایات فراوان آمده و اینگونه توصیف شده است: سفیانی مردی از نسل ابوسفیان است که اندکی پیش از ظهور از سرزمین شام قیام می کند او جنایت کاری است که از قتل و کشتار هیچ پروایی ندارد. ب. خروج یمانی قیام سرداری از یمن ، وی که مردی صالح و مؤمن است علیه بدی ها و انحرافات قیام می کند. ج. صیحه آسمانی این ندای آسمانی بر اساس بعض روایات ندای جبرئیل است و در ماه رمضان شنیده می شود. د. کشته شدن نفس زکیه به معنای شخص به رشد و کمال رسیده و یا انسان پاک و بی گناهی است که قتلی انجام نداده است. ه. خَسف بيداء به معنای فرو رفتن و بیداء منطقه ای میان مکه و مدینه است. سفیانی لشگری را برای مقابله با امام مهدی به سمت مکه روانه می کند هنگامی که به منطقه بیداء می رسند به صورت معجزه آسا در زمین فرو می روند. 2. 📚الغيبة نعماني، باب 14، ص 261.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر ✅قسمت پنجاه ویکم 🔰 راز نهان بودن زمان ظهور بر اساس اراده خداوند حکیم زمان ظهور بر ما مخفی است و بدون تردید این مساله به جهت حکمت هایی است که به برخی اشاره می کنیم: ✅ تداوم امید وقتی زمان ظهور پنهان باشد نور امید در دل منتظران همه عصرها باقی خواهد ماند و با این امید پیوسته و مداوم است که می توانند در برابر سختی ها و فشارهای دوران غیبت مقاومت کنند. ✅ زمینه سازی بدون تردید انتظار سازنده که از مهم ترین عوامل فعالیت و پویایی است تنها در سایه مخفی بودن زمان ظهور شکل خواهد گرفت زیرا با مشخص بودن زمان ظهور کسانی که می دانند ظهور را درک نمی کنند، انگیزه ای برای تحریک و زمینه سازی نخواهند داشت و به سکون و رکود روی خواهند آورد. حال آنکه با پنهان بودن زمان ظهور، انسان های همه عصر ها و دوران ها به امید اینکه ظهور را در زمان خود ببینند تلاش می کنند تا زمینه های ظهور را فراهم کنند و جامعه خود را به جامعه ای صالح و پویا تبدیل نمایند. 👇ادامه👇 🔰 چگونگی قیام وقتی ظلم و تباهی چهره عالم را سیاه و ظلمانی کرده است و آنگاه که ستمگران گستره زمین را جولانگه بدی ها و نامردی ها ساخته اند و مظلومان جهان، دست یاری خواهی را به آسمان گشوده اند؛ ناگهان ندایی آسمانی، سیاهی شب را می درد و در ماه رمضان، ظهور موعود بزرگ را بشارت می دهد.¹ در آن زمان سفیانی که بر منطقه وسیعی مانند سوریه ، اردن و فلسطین سلطه دارد سپاهی را تجهیز می کند تا با امام مقابله کند. لسگر سفیانی که در مسیر مکه به تعقیب امام پرداخته است در محلی به نام بیداء به کام زمین می رود و نابود می گردد.² پس از شهادت نفس زکیه به فاصله کوتاهی، امام مهدی در سیمای مردی جوان در مسجدالحرام ظهور می کند او به دیوا. کعبه تکیه می زند و می فرماید: ای مردم ما از خدای توانا یاری می طلبیم و نیز هر کس از جهانیان را که به ندای ما پاسخ دهد به یاری می خوانیم. آنگاه خود و خاندانش را معرفی می کند. 📚1. الغيبة نعماني باب 16 ، ص 305. 📚2. همان باب 14 ح 17.
مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت پنجاه وسوم ✅ مدت حکومت پس از اینکه عالم بشریت یک دوره بسیار طولانی از حاکمیت ظلم و ستم را پشت سر گذاشت، جهان با ظهور آخرین حجت پروردگار به سوی حاکمیت خوبی ها خواهد رفت و حکومت به دست حاکمان و نیکان قرار خواهد گرفت و این وعده حتمی خداوند است. حکومت خوبان که با فرمانروایی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف آغاز می شود تا پایان عمر دنیا ادامه خواهد یافت و دیگر روزگار ظلم و ظالمین تکرار نخواهد شد. بنابراین نظام عادلانه ای که امام مهدی برپا خواهد کرد، دولتی است که پس از آن برای دیگران دولتی نخواهد بود و در حقیقت تاریخ جدیدی از حیات بشر شروع خواهد شد که سراسر در زیر حاکمیت الهی بسر خواهد بُرد. امام باقر علیه السلام فرمودند: دولت ما آخرین دولت هاست و هیچ خاندان صاحب دولتی نمی ماند مگر اینکه پیش از حکومت ما، حاکم می شوند تا وقتی حکومت اهل بیت بر پا شد و شیوه حکمرانی ما را دیدند نگویند اگر ما هم حاکم می شدیم همینگونه عمل می کردیم.¹ 📚1. الغیبة طوسي، فصل 8، ص472. ادامه👇 ✅روایاتی که مدت حکومت امام زمان را بیان می کند بسیار گوناگون است. بعضی از آنها مدت حکومت آن حضرت را 5 سال و تعدادی از آنها 7 سال و برخی دیگر 8- 9- و 10 سال بیان کرده است. چند روایت هم مدت حکومت را 19 سال و چند ماه و بالاخره 40 سال و 309 سال هم در روایات آمده است. پیدا کردن مدت واقعی حکومت از میان این روایات کار دشواری است اما بعضی از علمای شیعه با توجه به فراوانی و شهرت روایات 7 سال، این نظر را انتخاب کرده اند. و بعضی دیگر گفته اند مدت حکومت امام مهدی 7 سال است ولی هر سال از سالهای حکومت به اندازه 10 سال از سالهای ماست. مرحوم مجلسی می فرماید: برخی روایات به تمام مدت حکومت اشاره دارد و برخی بر مدت ثبات و استقرار حکومت و بعضی مطابق سالهایی است که ما با آن آشنا هستیم و برخی مطابق سالهای روزگار حضرت است که طولانی می باشد و خداوند به حقیقت مطلب آگاه است.² 📚2. بحار الانوار، ج52، ص280.