🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸
سلام علیکم لطفاً در نشر محتوا همکاری نمایید
و من الله توفیق
هدایت شده از دکتر هاشمی گلپایگانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
《 ﷽ 》
#استوری
🔰 معروف گمشده تشکیل
وزارت خانواده است
🔻 دکتر هاشمی گلپایگانی ( دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور )
╭═━⊰🍃🌹🍃⊱━═╮
@DR_HASHEMI_GOLPAYEGANI
╰═━⊰🍃🌹🍃⊱━═╯
هدایت شده از جمال السالکین
21.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
《 ﷽ 》
🔰 مشکل گشایی حضرت معصومه سلام الله علیها
🔻 برگرفته از کتاب جمال السالکین
جلد ۲ صفحه ۸۱
╭═━⊰🍃🌷🍃⊱━═╮
https://eitaa.com/jamal_alsalekin
╰═━⊰🍃🌷🍃⊱━═╯
17.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸
#ولی_فقیه
#دکترهاشمی_گلپایگانی
تبعیت از حکم ولی
#بینش_معروف
مارا دنبال کنید
#صابرین
@saberyn
42.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸
سالگرد رحلت بنیانگذار انقلاب حضرت امام خمینی قدس سره را تسلیت می گویم
#تسلیت
#امام_خمینی
#مداحی
#صابرین
@saberyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸
امر به معروف و نهی از منکر در نهادها و سازمان ها و ادارات در کلام امام خمینی قدس سره
#بی_تفاوت_به_محل_کارمان_نباشیم
#صابرین
@saberyn
🔴 #توجه | دبیر کل ناتو :
♦️اهانت به قرآن
«بخشی از آزادی بیان» است
🚨منبع خبر نظامی_نیوز
ما را در صابرین دنبال کنید
@saberyn
saberyn.ir
23.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
41.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 بسم الله الرحمن الرحیم🔸
آموزش امر به معروف و نهی از منکر
با تدریس استاد مومنی روش
جلسه چهارم
@saberyn
24.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸
آموزش امر به معروف و نهی از منکر
با تدریس استاد مومنی روش
جلسه پنجم
saberyn.ir
@saberyn
35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم ❇️
آموزش امر به معروف و نهی از منکر
جلسه ششم
با تدریس استاد مومنی روش
https://saberyn.ir
@saberyn
لزوم استفاده از آثار شهید مطهری(1).pdf
1.73M
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم ❇️
بعضی از بزرگواران سوال می کنند چرا باید آثار شهید مطهری را مطالعه کنیم ؟
در پاسخ باید گفت نه تنها باید مطالعه کنیم بلکه باید نظام فکری خود را بر اساس تفکرات شهید مطهری بسازیم . البته این پاسخ را مقام معظم رهبری می دهند و با مطالعه این مقاله شما هم چنین پاسخی را از معظم له دریافت می کنید .
وبسایت صابرین
saberyn.ir
صابرین در ایتا
@saberyn
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم❇️
✅آموزش امر به معروف و نهی از منکر استاد مومنی روش
❌ غلط‌های رایج امر به معروف
جلسه اول
در این جلسه یکی از مواردی که جزو غلط‌های رایج امر به معروف و نهی از منکر محسوب میشه را توضیح خواهیم داد و حالا این غلط‌های رایج یا توسط اساتید به درستی به ما انتقال داده شده یا با ابهام بوده و یا اینکه ما به درستی موضوعی رو متوجه نشدیم .
یکی از این موارد در مراتب امر به معروف و نهی از منکر هستش. در کتب مراجع بزرگوار سه مرحله ذکر شده است و گفته شده که مرتبه قلبی (رفتاری)مرتبه لسانی و مرتبه ید و مرتبه قلبی رو برخی اینگونه تصور می‌کنند که اگر ما با دیدن یک منکری در قلبمون ناراحت بشیم یعنی نهی از منکر انجام دادیم . در صورتی که این گونه نیست با توجه به معنای امر که طلب هستش و طلب به معنای ابراز و اظهار اراده خواستن با گفتار رفتار اشاره نوشتار و حتی سکوت رو هم شامل میشه پس طلب همراه با ابراز و اظهار باید باشه این بروز و ظهور باید برای طرف مقابل مشخص بشه پس زمانی که ما در قلبمون ناراحت بشیم این بروز و ظهور وجود ندارد.
✅ انزجار قلبی+بروز و ظهور = امر به معروف و نهی از منکر
saberyn.ir
@saberyn
✳️ بسم الله الرحمن الرحیم ✳️
❌غلط های رایج امر به معروف و نهی از منکر
یکی دیگر از غلط‌های رایج اشتباهات رایج امر به معروف و نهی از منکر این موضوع است که برخی گفته اند که ابتدا باید معروف سازی سازی کرد سپس امر به معروف و نهی از منکر را انجام دهیم یعنی باید ابتدا معروف را بشناسانیم و بعد از اینکه معروف را شناساندیم . سپس در اون موضوع می توانیم امر به معروف و نهی از منکر کنیم. !!؟
ابتدا معروف را باید معنا کنیم و بگوییم چه کسی معروف را برای ما تعیین کرده است و شروط را بررسی کنیم که آیا معروف سازی جزو شروط است یا نیست؟ آیا می توان گفت که معروف و منکرات بالاخص معروف و منکراتی که جامعه را با چالش روبرو کرده است نیاز به تبیین دارد و یا اگر تبیین نشد می توانیم بگوییم که تکلیف ساقط است؟
در پاسخ اجمالا باید بگوییم که معروف سازی شرط امر به معروف و نهی از منکر نیست و نهایتا اگر هم جاهل باشد با ارشاد جاهل ، امر به معروف و نهی از منکر باید انجام دهیم و علم آمر و ناهی به معروف و منکر فقط شرط فریضتین است.
برای مشاهده پاسخ کامل به سایت صابرین مراجعه کنید.
saberyn.ir/blog
@saberyn
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم ❇️
❌ سوال؟ آیا عرف جامعه و افراد کثیری از جامعه عملی را انجام دهند و از نظر آنها ، آن فعل و عمل مقبول و پسندیده باشد، معروف محسوب می شود؟
✅ پاسخ اجمالی : در صورتی که معروف به درستی تعریف شود به جواب سوال خواهیم رسید.
⭕️ در تعریف معروف می گوییم، آنچه که نزد عقل و شرع نیکو و پسندیده باشد.
با توجه به تعریف معروف، فعل و عمل باید مطابقت با عقل و شرع داشته باشد ، فلذا اگر افراد کثیری از یک جامعه عملی را که مطابقت با عقل و شرع ندارد را انجام دهند و نیک پندارند به آن معروف گفته نمی شود معروف از سوی شارع مقدس شامل واجبات و مستحبات می شود
برای مشاهده پاسخ کامل به سایت صابرین مراجعه کنید.
❇️صابرین
saberyn.ir
@saberyn
41.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم رب الشهدا و الصدیقین
آموزش امر به معروف و نهی از منکر
استاد مومنی روش
شرط احتمال تاثیر
❇️ صابرین
ID: @saberyn
علم به معروف و منکر.m4a
1.71M
♦️ بسم الله الرحمن الرحیم ♦️
🔵 آموزش امر به معروف و نهی از منکر
🎵 استاد مومنی روش
🔰 شروط فریضتین
🎶 شرط علم به معروف و منکر بخش اول
❇️ صابرین
@saberyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم رب الشهدا و الصدیقین
اثرات اصابت راکت های القسام به تل آویو صهیونیسم کودک کش
@saberyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
40.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ بسم الله الرحمن الرحیم ♦️
آموزش امر به معروف و نهی از منکر
استاد مومنی روش
سوال ؟ راه های رسیدن به خدا زیاد است چرا با امر به معروف و نهی از منکر !!؟
عیسی به دین خود موسی به دین خود❗️
✅ صابرین
@saberyn
هدایت شده از ستاد امر به معروف کشور
📣ثبت نام شروع شد...
🔰دوره آموزشی پایه #آمران‌به‌معروف‌و‌ناهیان‌از‌منکر
(به صورت مجازی و رایگان در ۲۴ جلسه)
🔸علاقمندان جهت ثبت نام از تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۲ به سایت ستاد امر به معروف به آدرس www.setad-abm.ir مراجعه نمایند.
📌کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر:
https://eitaa.com/joinchat/147849401Cf9c3f14f0d
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بلند شو علمدار 😭😭😭
@saberyn
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم ❇️
آموزش امر به معروف و نهی از منکر با استاد مومنی روش
#پست_شماره_یک
موضوع : تعریف امر به معروف و نهی از منکر
❌ لطفا مطالب پست تعریف امر به معروف و نهی از منکر را با دقت مطالعه بفرمایید. و شامل چند پست به صورت ترتیبی خواهد بود که طبق شماره پست آن منتشر می شود. و تمام مطالب موضوع مورد بحث باید مطالعه شود .
❓امر به معروف و نهی از منکر به چه معنایی است؟
در تعریف اکثر علما این گونه گفته اند
امر به معروف یعنی واداشتن افراد به آنچه که طبق عقل و شرع نیک و پسندیده می باشد.
نهی از منکر یعنی بازداشتن آنچه که طبق عقل و شرع زشت و ناپسند است.
و امر به معروف در واجبات را واجب ذکر کرده اند و امر به مستحبات ، مستحب ذکر کرده اند و نهی از منکر را در محرمات، واجب ذکر کرده اند و نهی از مکروهات را ، مستحب ذکر کرده اند
بنابراین امر به واجب و نهی از محرمات واجب است و امر به مستحبات و نهی از مکروهات واجب نیست بلکه مستحب است و توصیه می باشد.
المعروف ما أمرتم به والمنکر ما نهیتم عنه
❌❌❌ بررسی معنای امر به معروف و نهی از منکر، و تبیین آن به منزله نپذیرفتن تعریف فوق نیست،و تعریف فوق صحیح است، بلکه با توجه به اینکه در دوره های آموزشی که بنده مشاهده کردم، تعریف امر به معروف و نهی از منکر و بالاخص معنای امر و بررسی این معنا را اجمالا و کوتاه توضیح می‌دادند و لذا تبیین آن را ضروری دیدم ، و هم چنین برای علاقمندانی که در کارگاه آموزشی سوال کرده بودند هم بیشتر این مبحث را تشریح کرده ایم ، و هم چنین برخی چون معادل معنای امر ، در زبان فارسی دستور دادن و فرمان دادن است ، امر را منحصر به این معنا کرده اند. و با مطالعه کامل این مبحث معروف پژوه معنای امر را برای امر به معروف منحصر به فرمان دادن و تحکم نخواهد نمود و علت آن را هم فرا می گیرد.
❌ نکات مهمی در تعریف وجود دارد که نیاز به تبیین دارد. و برای تبیین ابتدا چهار کلمه امر، معروف، نهی و منکر باید معنا شود؛
❇️ معنای امر: دو معنای لغوی برای امر ذکر شده است یکی به معنای شی و کار و دیگر به معنای طلب و خواستن می باشد.
علما، در اینکه امر به معنای طلب می باشد متفق القول هستند ولی با توجه به اینکه دو قید علو و استعلا همراه با طلب باشند یا یکی از آن دو همراه با طلب باشد یا طلب حتی با علو و استعلا همراه نباشد نظرات مختلف بیان کرده اند.
ادامه در پست بعدی
@saberyn
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم ❇️
⭕️آموزش امر به معروف و نهی از منکر با استاد مومنی روش
#موضوع_تعریف_امر_به_معروف_و نهی_از_منکر
#پست_شماره_دو
#ادامه مبحث پست شماره
یک
🔰 علو به معنای بالاتر بودن مقام و مرتبه هستش.
۱:علو یا بالذات است ، که این علو مخصوص خداوند سبحان است زیرا مقام و مرتبه خداوند نسبت به تمام موجودات بالاتر است و لا متغیر است ، یعنی هیچ وقت این مقام و مرتبه تغییر پیدا نمی‌کنه ، در صورتی که در حالت های دیگر این گونه نیست.
۲:حالت دوم علو بالعرض هستش که از ناحیه خداوند به بندگان داده شده مثل مقام و مرتبه‌ای که امامان و پیامبران نسبت به دیگر انسان‌ها دارند که این علو بالاتر بودن مقام و مرتبه متغیره یعنی اولاً در امامان و پیامبران هم این مقام و مرتبه یکسان نیست و حداقل آن این است که نسبت به خداوند مقام و مرتبه آنها پایین‌تر است پس این علو متغیر است و همچنین خداوند متعال با توجه به آیه ۷۱ سوره مبارکه توبه به آمران به معروف و ناهیان از منکر علو عنایت کرده زمانی که امر و نهی انجام میدن
بسم الله الرحمن الرحیم
والمومنون و المومنات بعضم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر
مردان مومن و زنان مومن بعضی بر بعضی دیگر ولایت دارند یعنی علو دارند مقامشون بالاتره ، خب به چه دلیل بالاتره، به دلیل اینکه امر به معروف می‌کنند و نهی از منکر می‌کنند پس علو بالعرض از ناحیه خداوند به آمران به معروف و ناهیان از منکر عنایت شده است.
۳:حالت سوم علو به ظاهر هستش مقام و مرتبه‌ای که افراد نسبت به یکدیگر می‌تونن دارا باشند مثلاً رئیس یک اداره نسبت به کارمندش مقام و مرتبش بالاتره و همین رئیس اداره نسبت به رئیس مافوق خودش مقام و مرتبه‌اش پایینتره، و این علوم متغیره و علاوه بر اینکه متغیره، بالعرض هم نیست یعنی از ناحیه خداوند عنایت نشده است. مثلاً یک فردی ظالم هستش و با قلدری تونسته حاکم یک سرزمینی بشه خب این فرد مقام و مرتبش بالاست در ظاهر ولی با حقیقت مقام و مرتبش بالا نیست.
🔰 معنای استعلا: استعلا به معنای اظهار برتری در طلب میباشد. حالا این فردی که مستعلی هستش می‌تونه یک فرد عالی باشه می‌تونه یک فرد عالی نباشه مثلاً پدر یک خانواده نسبت به فرزندش مقامش عالیه و فرزندش در اینجا مقامش دانیه، از او پایینتره و پر خانواده مثلاً می‌تونه با تحکم طلب و درخواستی از فرزندش داشته باشه و یا می‌تونه فردی که مستعلی هستش دانی باشه مثلاً فرزند خانواده که دانی هستش با تحکم از پدرش طلب و درخواستی می کند.
برای تبیین بهتر موضوع چند مثال خدمت معروف پژوهان بیان می‌کنم
اگر دو فرد را فرض کنید،و به طور کلی با توجه به جایگاه فرد و نحوه طلب و درخواست، ۹ حالت قابل تصور می باشد. از نظر جایگاه نسبت به یکدیگر ، یا مقام یکی بالاتر است یعنی عالی است ی مساویه یا مقامش پایینتره یعنی فرد دانی هستش.
و با توجه به نحوه طلب و درخواست هم سه حالت قابل تصور است صرف نظر از اینکه فرد عالی باشد یا مساوی باشد یا دانی باشد ، یعنی طلب وی می‌تونه با استعلا باشه یا با خواهش و تمنا باشه یا با التماس باشه.
❇️ پس در مجموع با توجه به جایگاه فرد و نحوه طلب و درخواست اون ۹ حالت قابل تصور است
۱: طلب فرد عالی از فرد دانی با استعلا:
مثلاً پدر خانواده که عالی است به فرزند خانواده که دانی است میگوید که از امشب باید زود بیای خونه که به موقع بخوابی تا صبح دیر به مدرسه ات نرسی.
۲: طلب عالی از دانی با خواهش :
مثلاً پدر خانواده که گفتیم فرد عالی هستش به فرزند خودش اینگونه طلب می‌کنه که فرزندم لطفاً از امشب زودتر بیا خونه تا به موقع بخوابی که صبح ها دیر به مدرسه ات نرسی .
۳: طلب عالی از دانی با التماس:
به طور مثال پدر خانواده طلبش از فرزندش با التماس باشه و و ملتمسانه از فرزندش بخواد که شب‌ها زود به منزل بیاد که به موقع بخوابه و صبح دیر به مدرسه‌اش نرود.
۴:طلب یک فرد مساوی از مساوی با استعلا:
مثلاً دو کارمند در اداره ای که مقام و مرتبه شان نسبت به یکدیگر مساویه و یکی از آن دو با تحکم به همکارش میگه که اون پرونده رو از روی میز به من بده.
۵:طلب مساوی از مساوی با خواهش:
یکی از آن دو با خواهش به همکارش میگه که لطفاً اون پرونده رو از روی میز به من بده
۶:طلب مساوی از مساوی با التماس:
یکی از آن دو ملتمسانه به همکارش بگه که لطفا اون پرونده رو از روی میز برای من بیار.
۷:طلب دانی از عالی با استعلا:
مثلاً فرزند خانواده با تحکم به پدرش بگه که بابا دیگه سیگار نکش
۸: طلب دانی از عالی با خواهش:
مثلاً فرزند خانواده که گفتیم مقامش پایینتره چون دانی هست، از پدرش با خواهش درخواست می‌کنه که پدر جان لطفاً سیگار نکش.
۹: طلب دانی از عالی با التماس به طور مثال فرزندی ملتمسانه و با گریه از پدرش درخواست می‌کنه سیگار نکشه.
ادامه بحث در پست های بعدی
@saberyn
🔰بسم الله الرحمن الرحیم🔰
آموزش امر به معروف و نهی از منکر با استاد مومنی روش
موضوع : #تعریف_امر_به_معروف_و نهی_از_منکر
#پست_شماره_۳
(ادامه پست شماره یک و دو)
در ابتدای کلام اینگونه شد که گفتیم علما در معنای امر که طلب باشدمتفق القول هستند ولی با توجه به دو قید علو و استعلاء اختلاف نظر دارند. و می‌خواهیم اقوال رو بررسی کنیم و تبیین کنیم و همچنین مشخص کنیم که آیا معنایی که مراد قائلین به هر قول در معنای امر می باشد در فتاوای مرتبط با فریضتین هم این معانی سرایت داده شده است یا نشده است. و هم چنین قیود علو و استعلاء اگر شرط نباشد ، کسب علو و استفاده از استعلا در انجام فریضتین ، فوایدی دارد یا ندارد و ...
❌❌ توجه داشته باشید که ما نمی‌خواهیم هیچ کدام از اقوال رو رد یا تایید کنیم ، زیرا نظر علما و مراجع برای ما حجته و فتوایی که مراجع بزرگوار دادند باید ملاک عمل ما در انجام امر به معروف و نهی از منکر باشه .و یادگیری مباحث برای کسانی که قصد تدریس دارند لازم است . و برای دیگر بزرگواران هم قابل استفاده خواهد بود.
🔰 در مجموع میشود گفت پنج قول ولی با جمع بندی اقوال چهار قول وجود دارد، که امام خمینی رضوان الله تعالی علیه قائل هستند که اگر طلب از شخص عالی به دانی باشه و همراه با استعلاء معنای طلب رو به دنبال داره، یعنی طلبی که با علو و استعلا معنای امر را خواهد داشت .
اگر علو بالظاهر غرض امام خمینی رضوان الله تعالی علیه باشه فقط حالت اول از ۹ حالتی که گفتیم می‌تونه معنای امر رو به دنبال داشته باشه یعنی شخص عالی از دانی همراه با استعلا،فلذا اگر بخواهیم ما به صورت فرضی نظر امام خمینی را در بحث اوامر به معنای امر در امر به معروف و نهی از منکر سرایت بدهیم، اینگونه نتیجه گیری می شود که فقط فردی که در ظاهر مقام و مرتبش بالاتره ،می‌تونه امر به معروف و نهی از منکر کنه و همچنین باید استعلا داشته باشه ،و اگر بگیم علو بالعرض در بحث اوامر مراد امام هستش پس در اینجا چون مشروط به علو ظاهری نیست لذا هر فردی در هر جایگاهی که باشد می‌تواند امر به معروف و نهی از منکر کند، ولی حتماً باید با توجه به نظر امام خمینی رضوان الله تعالی علیه در بحث اوامر استعلا داشته باشه که به اون امر گفته بشه .
به صورت کلی اگر علمایی که طلب با علو بالظاهر شرط معنای امر ذکر کرده باشند ، و بخواهند این رو در فتوا در امر به معروف و نهی از منکر سرایت بدهند ،نتیجه‌اش این خواهد شد که امر معروف و نهی از منکر محدود به افرادی میشود که مقام و مرتبه بالا داشته باشند. در صورتی که اینگونه نیست و هر فردی با هر جایگاهی می‌تواند امر به معروف و نهی از منکر کند. و به فتاوای مراجع بزرگوار هم مراجعه کنیم، متوجه می شویم که در شروط امر به معروف و نهی از منکر جایگاه افراد بیان نشده است. پس با توجه به اینکه،در فتاوای مراجع بزرگوار ،جایگاه افراد شرط برای امر و نهی ذکر نشده است،پس میشود نتیجه گرفت که معنایی که در بحث اوامر به شرط علو بالظاهر ذکر کرده اند را به امر به معروف و نهی از منکر سرایت نداده اند و یا علو بالعرض مراد آنها بوده است . زیرا همان طور که گفتیم علو جزو شروط فریضتین بیان نشده است .
ادامه بحث در پست بعدی
@saberyn
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ بسم الله الرحمن الرحیم❇️
🔰 آموزش امر به معروف و نهی از منکر با استاد مومنی روش
⭕️ موضوع : وجوب فریضتین و تعریف امر به معروف و نهی از منکر
✅ فایل اول
❌❌ در کمتر از یک ساعت تعاریف و احکام فریضتین را یاد بگیرید
@saberyn
https://saberyn.ir