. 🔸 شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن🔸 🎙آیت الله‌ جاودان #حضور_حماسی ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

. گریه هرشب ما از برکت روح الله است... ◀️ استاد وکیلی ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

✅ شب نیمه شعبان چه کنیم؟! 🎙 استاد ایوبی 🌸 #میلاد_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #نیمه_شعبان #ماه_شعبان ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

باسمه تبارک و تعالی (۱۳۶۷) «سحر خیزی» «يَا ابْنَ عِمْرَانَ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي فَإِذَا جَنَّهُ‏ اللَّيْلُ‏ نَامَ‏ عَنِّي» 🔹یکی از اسرارآمیزترین زمانها وقت سحر است. برخی میگویند اثر کیهانی و نیروی عظیم معنوی دارد یا فضیلت و ثواب دارد یا درهای آسمان باز میشود یا وقت استجابت دعاهاست. هر چه هست پر رمز و راز است. از میانه های شب هر چه به صبح نزدیک میشویم قدرتش بیشتر و بیشتر میشود! 🚫یک مطلب غلطی که بینمان رائج شده آن است که سحر برای اولیاء و زهّاد و عبّاد است! یا اینکه صرفا وقت نماز شب است! بعد میگوییم ما که زاهد و عابد نیستیم و در واجبات هم اینقدر کوتاهی داریم. دیگر نماز شبمان چه صیغه ای است؟! نه! خود خلوت سحر موضوعیّت دارد. 🔸سحر وقت بیداری دل و انس با حقائق غیبی عالم و شتاب به سوی باطن هستی است. وقت درد دل و ابراز بندگی به درگاه پروردگار است! اینها دیگر نیاز به عارف و متّقی بودن و زن و مرد و پیر و جوان بودن ندارد. اتفاقا ما گنهکاران بیشتر به آن نیاز داریم. 🔹عزیزان بیاییم از اکنون تا آخر عمر هر جور شده لااقل نیم ساعت قبل از اذان را برای خدا در آن دل شب و از بستر نرممان قیام کنیم! مقیّدش نکنیم به حال خوش یا به نماز شب یا ... . اگر حالش را نداشتیم یک چایی بریزیم و جایی در تاریکی بنشینیم و بگوییم خدایا به شوق تو نشسته ام!💖 🔸نه عارفم نه عابد! نه زاهدم نه عالم! گنهکاری ام که با پای خود آمده بگوید اگر غلطی میکنم به خاطر پستی خودم است نه جسارت به درگاه پاک تو! کریما! راستی اگر خواستی یکبار یک نگاهی هم به این جامانده بیانداز!😢 البته اگر هم نیاندازی باز هم هر شب می آیم!😅

. محبت دنیا و قلب آلوده🤎 ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

⚜️أللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهم⚜️ سخنرانی دختربچه در اواسط فیلم خیلی جالبه...!😊 ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

. ☘️عشق و محبت☘️ آیت الله فروغی #مناجات_شعبانیه ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

♦️به حقیقت امر در ماه مبارک فکر کن مولی الموحدین امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 💠 «أَیُّهَا الصَّائِمُ تَدَبَّرْ أَمْرَکَ» ای کسی که روزه‌دار هستی، بنشین و به امر خودت فکر کن. واقعاً فکر کن! این تدبر یعنی به آن پشت قضیه و آن ماهیتی که در بطن قضیه است، فکر کن. نه اینکه فقط بگذاری روحت در این میهمانی بیفتد و اصلا نفهمی چه شد و چه کسی تو را فرا خواند. 💠 «فَإِنَّكَ فِی شَهْرِکَ هَذَاَ ضَیْفُ رَبِّكَ» تو در این ماه، مهمان خدا هستی؛ باید به این فکر کنی! حقیقتا چرا به این فکر نمی‌کنیم و شیوه ی فکری ما طوری نیست که از ما خواسته اند؟ شنیده های ما آنچنان مکرر شده است که همه چیز برایمان عادی شده و همچون انسان های گیج و گنگ متوجه موقعیتمان نمی شویم. در این ماه، ما مهمان حقیقت لایزالِ آسمانی و بی‌نهایتی هستیم که تمام سر رشته موجودات تحت اختیار اوست. او با عزّت و احترام به ما گفته که بیا به خانه‌ی من و میهمان و مورد کرامت من باش. حالا ما برویم به او بگوییم فلان چیز را به من بده، آیا نخواهد داد؟ یک میزبان عادی این کار را می‌کند. خدا نمی‌کند؟ ارسال شده از کانال: شعله ی طور ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

. ✅ یک دستور با اثر اتمی ! ☘همنشینی با #پیامبر اکرم (ص ) در #بهشت☘ استاد نخاولی ┈┈••••✾•🌱🪴🌱•✾•••┈┈• 🆔 @sabk_zendegi_tohidi

سروران این برنامه رو شب ها اگه فرصت کردند نگاه کنند...استاد نخاولی مطالب بسیار ارزشمندی رو میفرمایند برنامه سحرگاهی «ماه خدا» شبکه یک ساعت ۳:۴۵ بامداد

باسمه تبارک و تعالی (۱۴۰۵) «گرفتاری انسان در باتلاق جزئیّات» «أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي آلِفَ مَجَالِسِ الْبَطَّالِينَ فَبَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِي‏» 🔹مانع بزرگ ما در مسیر رشد معنوی انس با جزئیّات است. اگر حبّ دنیا و غوطه ور شدن در لذّات دنیا نکوهش شده عمقش به انس با همین جزئیّات برمیگردد. اگر از غیبت و تهمت و تجسس و لغو و لهو و موسیقی و... پرهیز داده شده ایم برای حاشیه گرفتن از این انس با جزئیّات است. اگر دعوت به یاد مرگ و آخرت و زهد و خوش بینی به آفرینش و خلق الله و ذکر و فکر و ایمان و عمل صالح و ... شده ایم همه اش برای انس با عالم غیب و کلّیات است. 🍀این خلوتها و سحرها در دل تاریکی و سکوت برای خواباندن همین غوغای جزئیّات و انس با عالم توحّد است. ثقل ناشئه ی شب زیر سر همین است. برای پیدا کردن قدرت توجّه به آسمان معناست. 🔸آدمی همینکه اندکی از این آفلات فانیات حاشیه میگیرد و سعی میکند اندکی مراقبتی بر رفتارش داشته و از لهو و لعب دوری کند عجیب در خودش کششی به عالم باطن احساس میکند. میفهمد اصلش برای اینجا نیست. به خاطر همین یکی از مهمترین گردنه هایی که شیاطین در آنجا نشسته اند این است که انسانها را با امور جزئی مأنوس کنند! ⛔کاری ندارم به بررسی ابعاد گوناگون فضای مجازی! ولی اگر تدبیر نکنیم آنچه بیشتر دردآور است این است که گاهی ساعتها انسانی را مشغول بازی ها و ولگردی و غوطه وری در باتلاق جزئیّات میکند. طوری آن را دست میگیرد و در آن غرق میشود که آدم میماند چه بگوید! ⛔مثل یک بیمار که در حال تزریق موادّ است گویا دارد این صحنه های متغیّر بی دوام جزئی را به خودش تزریق میکند. گویا معتاد به جزئیّات شده! آنچنان شده که اصلا دنبال خبر خاصّی هم نیست! زبان حالش این شده که: «کلّا چه خبر؟!» آخر چه خبری جز بطلان و هلاک و افول و تغییر در اینها هست؟! نبأ عظیم را وقتی رها کنیم به دنبال این خبرها می افتیم! 🔹راستی که مسکینٌ ابنُ آدم! بیچاره انسان که نمیداند این جزئیات مانند طناب بر گردن آن لطیفه ی نوری وجودی او افتاده و نمیگذارند به آسمان معنا توجّه کند. اشتغال ما به امور جزئی و این کثرات در عالم دنیا باید در حدّ مشروع و از باب ضرورت و به خاطر ابتلاء باشد نه اینکه با آن انس بگیریم! انسان با دشمنش انس میگیرد و محبّت آن را به دلش راه میدهد؟! 👈آدمی وقتی انس با این جزئیّات میگیرد نظام فطری حبّ و بغضش تغییر میکند! از مجالست با اهل باطل و بطلان خوشش می آید! تحمّل فضای صدق و طهارت و جدّیت را دیگر ندارد. مدام میخواهد حواسش را از حقایق هستی به این امور جزئی فانی پرت کند! چون با آن انس دارد و با حقایق عظیم انس نگرفته! 👈همین است که به مرور در ناخودآگاهش از انسانهای پاک و اهل صدق و مجاهدت فاصله میگیرد! گویا آنها مانند آینه ای زشتی اش را نشان میدهند! با محافل آنها مأنوس نیست. همین است که آنها را گم میکند و آنها را نمی یابد! با هم سنخهای خودش انس و الفت پیدا میکند. و از همینجاست که رفته رفته لذت مناجات با خداوند متعال از او سلب شده و از باب الهی طرد میشود. 💭بنده خدایی دوست داشت ببیند اهل بیت علیهم السلام چگونه بوده اند؟! در عالم رؤیا جایی رفته بود و دیده بود امام صادق علیه السلام در زمینی مشغول کار و کشاورزی است. میگفت همینکه ایشان را دیدیم عظمتی از معنای جدّیت و پرهیز از لغو و اشتغال به حقایق هستی وجودش را پر کرده بود. 📚این روزها مشغول بررسی رساله لغت موران شیخ اشراقم! دیدم در فصل چهارم این حقیقت را ذیل تمثیل جام گیتی نمای کیخسرو و ده بند گشا به خوبی بیان کرده. وقتی انسان از شر این ده بند یعنی حواسّ ظاهری و باطنی انسان که با جزئیّات سر و کار دارد را کم کند، تازه گیرنده های اخبار غیبی اش روشن میشود؛ تازه میفهمد چقدر تا کنون به خودش ظلم کرده؛ ولی چه میبیند و چه میشنود؟! پاسخش را عارف شهیر اسلامی جنید بغدادی چه زیبا داده که: طَوَارِقُ أَنْوَارٍ تَلُوحُ إِذَا بَدَتْ وتُظهِرُ كِتماناً و تُخبِر عَنْ جَمع

🌷چه متن زیبایی...پر از نکات و دقائق و ظرائف...🌷