#آسیب_شناسی_ارتباطات ١٨ ♦️ در مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات صحیح را بررسی کرده و بر این باور هستیم که اگر انسان به این عوامل علم پیدا کند، حداقل آفت به ارتباطات صحیح وارد می‌شود. در ادامه بحث به یکی دیگر از آفت‌های ارتباط صحیح اشاره می‌گردد: 💥 عدم رعایت آداب، آفت ارتباطات دوستانه ❇️ عموم مردم با افزایش قدمت دوستی‌ها، توجه کمتری به انجام وظایف و رعایت حقوق دوستی نموده و اجازه هرگونه رفتاری با دوستان صمیمی و قدیمی را به خود می‌دهند. 🍀 امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمايند: 🔆 «كُلَّمَا طَالَتِ الصُّحْبَةُ تَأَكَّدَتِ‏ الْحُرْمَةُ» 🔆 «هر چقدر مصاحبت‌ها و ارتباطات طولانی‌تر و قديمی‌تر شود، حرمت‌ها مُؤكدّتر و شديدتر می‌گردد» 📘 «تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص ٤۲۵» 🔰 با توجه به فرمایش حضرت به میزانی که ارتباطات قديمی‌تر و دوستی‌ها قوی‌تر و شدیدتر گردد، حرمت آن افزون گشته و آداب بيشتری نیاز دارد. 💢 نباید گمان شود که گذر زمان می‌تواند پرده‌های آداب در میان دوستان را از میان بردارد. ✅ آنچه در این میان حائز اهمیت است، این امر می‌باشد که اتفاقاً گذر زمان و کهنه شدن روابط میان افراد باید خلعت ادب را بر تن ایشان بپوشاند و بیش از پیش آنان را به زیور آداب بیاراید. 📌ادامه دارد... 📚 « استاد بروجردی» #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ١۹ ♦️ در ادامه بحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث عدم رعایت آداب در دوستی‌ها را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. 🍀 امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «ايّاكَ اَنْ تَغْفَلَ عَنْ أَخيك إتَّكالاً عَلي واجِبِ حَقَّكَ عَلَيه» 🔆 «بپرهيز از اينكه بخواهي غافل شوي از دوستت و مصاحبت به اعتماد حق واجبی که تو بر او داری» 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ١۶۹ 🍀 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جایی دیگر می‌فرمایند: 🔆 «تَحَبَّبْ‏ إِلَى‏ خَلِيلِكَ‏ يُحْبِبْكَ‏ وَ أَكْرِمْهُ‏ يُكْرِمْكَ‏...» 🔆 «دوستى كن بسوى دوست تو تا تو را دوست دارد، و اكرام كن او را تا اكرام كند او تو را...» 📗 غررالحکم و دررالکلم، ص ٣٢٠ 💠 طبق فرمایش حضرت افراد در اظهار محبت و خدمات رسانی به دوستان خود باید پیش قدم باشند و در این‌امر منتظر طرف مقابل نباشند. 🔹 از سوی دیگر به هر میزان که فرد دوستان خود را اکرام نماید از طرف آنان مورد اکرام واقع می‌گردد. این باور که دوستان قدیمی به دلیل قدمت دوستی نیازی به تکریم و تحویل گرفتن ندارند، تصور بسیار اشتباهی می‌باشد. 🍀 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایت دیگری می‌فرمایند: 🔆 «بِحُسْنِ المُوافَقَةَ تَدومُ الصُّحْبَة»؛ «با حُسن سازگاری، مصاحبت‌ها ادامه می‌یابد» 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ٢۹۶ ✳️ نباید انتظار داشت دوستی‌ها بدون رعایت هیچ‌گونه آدابی تداوم یابد، رعایت یک سلسله قوانین و آداب برای پایداری دوستی‌ها ضروری می‌باشد؛ زیرا آفت‌های بسیاری ممکن است سبب آسیب‌رسانی و زوال مصاحبت‌ها گردد. 📌 ادامه دارد ... 📚 استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۰ 💢 در مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات صحیح را بررسی کرده و بر این باور هستیم که اگر انسان به این عوامل علم پیدا کند، آفات كمترى به ارتباطات صحیح وارد می‌شود. ♦️ در ادامه بحث، به یکی دیگر از آفت‌های ارتباط صحیح اشاره می‌گردد: 🌀 نمایش ملامت‌ها 💥 یکی از آسیب‌هایی که در ارتباطات وجود دارد، ظاهر نمودن ملالت و گرفتگى چهره در مواجهه با ديگران می‌باشد. حتی نزدیک‌ترین افراد به انسان مانند همسر، فرزند، دوست، پدر و مادر و .... تحمل مشاهده آزردگی و چهره ناراحت یکدیگر را ندارند و در صورت تداوم چنین رفتاری، به روابط میان آنان آسیب جدی وارد می‌گردد. 🔺 زمانی که فردی دائماً بدون شادابى با چهره‌ای ناراحت با دیگران مواجه می‌شود، اطرافيان نیز با کسالت و بی حوصلگی با او برخورد می‌نمایند و حتی الامکان سعی می‌کنند از او فاصله بگیرند. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «الْمَلَلُ‏ يُفْسِدُ الْأُخُوَّة»؛ «ملالت، اخوّت‌ها را فاسد و بی‌فايده می‌كند.» 📘 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص ۴۱۹ ☘️ حضرت در جای دیگرى می‌فرمایند: ‌ 🔆 «بِئْسَ الصَّدِيقُ‏ الْمَلُول»؛ «دوستى كه ملول گردد، بد دوستى است‏» 📗 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص ۴۱۸ ✅ طبق فرمایش اميرالمؤمنين عليه السلام، لازمه دوستی، بهجت و نشاط است و فردی که سرحال و بانشاط نیست، دوست خوبی نمی‌باشد. ✅ همچنین ممکن است مراد حضرت اين باشد كه دوست خوب آن است كه در فاصله زمانى اندك از دوست خود ملول نشود و هر كه به سبب امور ناچيز ملول شود، بد دوستى است. 📌 ادامه دارد ... 📚 « استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۱ ♦️ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت نمایش ملالت ‌ها را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. 💢 معمولاً افراد به اشتباه تصور می‌کنند دوستان و اطرافیان آنها باید چهره ملول و اخم آلود آنان را تحمل كنند و اگر دیگران حوصله تحمل آنها را نداشته باشند ناراحت می‌شوند و به اصطلاح عاميانه به آنها بَر می‌خورد، درحالی که طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام ملالت‌ها دوره دوستی‌ها را بسیار کوتاه می‌نماید. ☘️ علي علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «قَلَّمَا تَدُومُ خُلَّةُ الْمَلُول‏»؛ «کم است که تداوم یابد دوره دوستی با فرد ملول» 📘«تصنیف غرر الحکم و دررالکلم، ص ۴۲۲» 🔸 طبق فرمایش حضرت دوره دوستی با ملول —كسى كه از دیگران آزرده خاطر می‌شود— بسیار کوتاه است؛ زیرا ملالت با طبع انسانی سازگار نیست. 🔺 *ملالت راهکار حل مشکل نيست. چهره گرفته و ملول به غير از آنكه توان فرد را كم كند و از ميان ببرد و انرژی منفی او را به دیگران منتقل کند ثمره‌ی ديگری ندارد. 🔹 مولوی بحث ملالت را بسیار عمیق بررسی کرده و می‌گوید: كسی كه در مقابل ديگران چهره گرفته‌ای دارد دلش تاریک و ظلمانی است. اگر دل انسان روشن باشد، صورتش باز و گشاده است. 💥 چنين فردی اسیر دنیاست كه غمگين و افسرده است اگر دل اسير خدا باشد چنين نيست. 💢 فردی که صورتش گرفته و ملول است مرده است؛ زيرا نشاط علامت زنده بودن است. ✨ خلق را بنگر كه چون ظلمانی‌اند ✨ در متاع فاني چون فانی‌اند ✨ از تكبّر جمله اندر تفرقه ✨ مرده از جان، زنده‌‌اندر مَخرقه 🌀 مولوی در جایی دیگر می‌گوید: یک علت ملالت این است که فرد خود را نشناخته است، اگر انسان توانایی‌هایی را که خدا به او عطا كرده بشناسد، غصه نمی‌خورد و ملول نمی‌گردد. ✨ ای تو در پيكار خود را باخته ✨ ديگران را تو ز خود نشناخته 📌 ادامه دارد... 📚 « استادبروجردی» #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۲ ♦️ در مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات صحیح را مورد بررسی قرار دادیم و بر این باور هستیم که اگر انسان به این عوامل علم پیدا کند، آفات کمتری به ارتباطات میان افراد وارد می‌شود. 💢 در ادامه بحث به یکی دیگر از آفت‌های ارتباط صحیح اشاره می‌‌كنيم: 🌀 آفت به خاطر سپردن عیوب دیگران و ذكر آنها 🔸 يكی از اموری كه به ارتباطات صحیح صدمه وارد می‌کند اين است كه عیوب دیگران به خاطر سپرده شود و سپس ذکر گردد. ☘️ اميرالمؤمنين علیه‌السلام می‌فرمايند: 🔆 «لاتَصْحَبْ مَنْ يَحْفَظُ مَساويك و يَنْسي فَضائلَكَ و مَعاليك»؛ «مصاحبت مكن با كسى كه بدی هاى تو را بخاطر نگه می‌دارد و فضایل و معالی تو را فراموش می‌کند» 📗«تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص۴۱۸» 🔰 طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام با افرادی که عیوب ديگران را به خاطر می سپارند و خوبی‌های آنها را فراموش می‌کنند، نباید دوستی و مصاحبت کرد. ☘️امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جایی دیگر می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ‏ تَتَبَّعَ‏ خَفِيَّاتِ‏ الْعُيُوبِ‏ حُرِمَ مَوَدَّاتِ الْقُلُوب»‏؛ «هر كه عيب‌هاى نهانى مردم را تفحّص کند، خداوند او را از دوستی دلها محروم گرداند.» 📘«غررالحکم و دررالکم، ص۴۲۱» 🔰 طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام خداوند اجازه نمی‌دهد تا محبت كسی که عیوب نهانی و مخفی دیگران را پیگیری می‌کند، در قلوب انسان‌ها جای گیرد. گرچه ممکن است اطرافیان از روی اجبار یا ترس به او احترام بگذارند. 📌 ادامه دارد... 📚 « استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۳ ♦️ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت ذکر عیوب و پنهان کردن خوبی های دیگران را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «لَا تُوَاخِ مَنْ يَسْتُرُ مَنَاقِبَكَ وَ يَنْشُرُ مَثَالِبَك‏»؛ *«برادرى مكن با كسى كه مناقب تو را بپوشاند و بدی‌های تو را منتشر کند»* 📘غررالحکم و دررالکلم، ص ۷۶۵ 🍃 طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام یکی از اموری که سبب قطع ارتباطات میان دوستان می‌گردد پوشاندن خوبی و پخش کردن عیوب یکدیگر می‌باشد. 💠 حضرت به طور صریح اشاره نموده‌اند با فردی که خوبی‌های تو را پوشانده و بدی‌هایت را آشکار می‌کند دوستی مکن. این فرمایش حضرت جای هیچ‌گونه سؤالی باقی نمی‌گذارند؛ زیرا ناخودآگاه محبت انسان به کسی که چنین خصوصیتی دارد کمرنگ می‌شود و در نهایت بابی برای اخوّت بین آنان باقی نمی‌ماند. 💠 گاهی اوقات فردی صفات نیکوی بسیاری دارد اما ممکن است گرفتار عیوبی باشد ، برای تداوم دوستی باید صفات نیکوی دیگران در نگاه‌مان عظیم جلوه کند و آن را آشکار نماییم و تلاش کنیم عیوب‌شان مخفی بماند. 💢 اگر افراد ذکر خوبی‌های دیگری را بیان نکنند شیطان زمان خالی برای آنان باقی نمی‌گذارد بلکه آنها را وادار می‌کند عیوب دیگران را ذکر کنند. ✳️ در ارتباط سالم افراد منقبت دوستان خویش را پیش رو و پشت سر آنها به صورت کلی یا جزئی بیان می‌کنند تا شیطان مجالی برای شیطنت پیدا نکند. 📚 « استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۵ ✨ در مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات صحیح را مورد بررسی قرار دادیم و بر این باور هستیم که اگر انسان به این عوامل علم پیدا کند، آفات کمتری به ارتباطاتش وارد می‌شود. ♦️ در ادامه بحث به یکی دیگر از آفت‌های ارتباط صحیح اشاره می‌گردد: 🎇 سرزنش ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایتی می‌فرمایند: 🔆 «احْذَرِ الْكَرِيمَ إِذَا أَهَنْتَهُ وَ الْحَلِيمَ إِذَا جَرَحْتَهُ وَ الشُّجَاعَ إِذَا أَوْجَعْتَه‏» 🔆 «حذر كن از كريم هرگاه خوار كنى او را، و از بردبار هرگاه مجروح کنی او را، و از دلير هرگاه دردناك گردانى او را» 📗 غررالحکم و دررالکلم، ص ۱۶۲ ✳️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در این روایت سرزنش کردن دیگران را یکی از آسیب‌های جدی ارتباطی می‌دانند و می‌فرمایند: 🔆 «حذر كن از بردبار هرگاه مجروح کنی او را». 🔹 آنكس كه مورد سرزنش قرار می‌گیرد به هر ميزان كه حلیم باشد اما آستانه تحملش اندازه وحدی دارد كه ممكن است روحش مجروح گردد و این جراحت‌ موجب کناره‌گیری وی گردد و در نهایت ارتباط دوستی خودرا قطع كند. 💢 سرزنش‌ كردن ديگران گاه تصادفی و يا اتفاقی است كه یک بار يا دوبار بار اتفاق می‌افتد اما گاه اين رذيله اخلاقی، شیوه فرد می‌شود و دائماً دیگران را به جهت امور مختلف سرزنش می‌كند، 🔹 هركس باید بداند این شماتت‌ها نه تنها هیچ اثری ندارد بلکه با مجروح نمودن روح دیگران، موجبات قطع ارتباطات با آنها فراهم می‌گردد. 📌 ادامه دارد.... 📚 استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۶ ✨ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت "سرزنش" را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «إِذَا ذَمَمْتَ‏ فَاقْتَصِرْ»؛ «هرگاه مذمت كنى پس کوتاه كن» 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ۲۲۳ ‌ 🔹 گاهی اوقات افراد مجبورند از سیاست سرزنش برای اصلاح امور استفاده نمایند. 🔰 طبق فرمایش حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام هرگاه افراد چاره‌ای جز بکارگیری سرزنش نداشتند در این صورت باید به حداقل اکتفا کرده و در این زمینه زیاده‌روی ننمایند. 💢 سرزنش‌های طولانی و همچنین کثرت سرزنش، روح افراد را مجروح کرده و به ارتباطات سالم میان آنان صدمه وارد می‌کند. 📌 ادامه دارد... 📚 « استاد بروجردی» #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۷ ✨در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت *«سرزنش»* را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. 🔹 گاهی اوقات افراد از نزدیکی روابط با ديگران سوء استفاده کرده و به خود اجازه‌ی سرزنش فرزند، همسر و یا سایر نزدیکان را به خويش می‌دهند، در عین حال توقع دارند صفا و صمیمیت در روابط شان حفظ گردد. 🔸این جمله در جامعه بسیار رایج است که «قدیمی‌ها خیلی باصفاتر بودند». شاید بتوان گفت یکی از عوامل صمیمیت روابط در گذشته دقت نظری بوده که بزرگترها در کلامشان ‌داشته‌اند، ✍️ به عنوان مثال از صد حرف، نود و نه حرف را نمی‌گفتند و تنهابه کلامی بسنده می‌كردند که ضرورت داشته آن را بیان كنند. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «طَعْنُ‏ اللِّسَانِ‏ أَمَضُ‏ مِنْ‏ طَعْنِ‏ السِّنَان‏»؛ *«ضربت [زخم] زبان دردناک‌تر[برنده‌تر] از ضربت [زخم] شمشیر است»* 📗 غررالحکم و دررالکلم، ص ۴۳۶ ♦️ زمانی که فردی تحت اصابت شمشیر قرار می‌گیرد ممکن است برای همیشه دست یا پا یا چشم یا عضو دیگری از بدنش را از دست بدهد، حضرت در این روایت اشاره می‌ كنند آسیبی که از زخم زبان و سرزنش به افراد وارد می‌گردد بیشتر از آسیب شمشیر است. 💥 افراد باید باور داشته باشند که نمی‌شود فردی دائم اهل سرزنش باشد و روح دیگران را مجروح نماید اما در عین حال دیگران او را دوست داشته و به وی علاقه‌مند باشند. 💢 در فضای سرزنش نباید انتظار پایداری ارتباطات و همچین مصون ماندن روابط از هر گونه آسیبی را داشت. 📌 ادامه دارد... 📚 « استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۸ ♦️ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت *«سرزنش»* را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ شَمِتَ بِزَلَّةِ غَيْرِهِ شَمِتَ غَيْرُهُ‏ بِزَلَّتِه‏»؛ *«كسى كه به جهت لغزش ديگرى او را سرزنش كند،به جهت لغزش خويش سرزنش شود»* 📗غررالحکم و دررالکلم، ص ۲۲۴ 🔸 طبق فرمایش حضرت، اگر می‌خواهیم ارتباطات‌مان سالم بماند باید از سرزنش یکدیگر دست برداشته و اگر گاهی مجبور به عتاب و سرزنش فرد خاطی هستیم باید به میزان حداقل اکتفا نماییم. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «الْإِفْرَاطُ فِي‏ الْمَلَامَةِ يُشِبُّ نِيرَانَ اللَّجَاجَة»؛ *«زياده‏ روى در سرزنش كردن، آتش لجاجت را شعله‏‌ور مى‌‏سازد.»* 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ۲۲۴ ‌ ✍️ طبق فرمایش حضرت گاهی اوقات اثر سرزنش عکس آن چیزی است که انتظار می‌رود و فردی که مورد شماتت قرار گرفته است به جای اینکه متذکر شود با شعله‌ور گشتن آتش لجاجت او، اقدام به ستیزه‌جویی می‌نماید. 💥 *چنانچه افراد در مواردی ناگریز به استفاده از سیاست سرزنش باشند، باید فرد خطاکار به صورت مختصر و کوتاه مورد عتاب قرار گیرد و نباید در این امر زیاده‌روی شود*؛ زیرا افراط در سرزنش، خود آثار سوئی در پی دارد که یکی از آنها افزایش لجاجت فرد خطاکار و مقاومت او برای اصلاح خطا و اشتباهش می‌باشد. 📚 « استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۲۹ ✨ در مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، عوامل آسیب‌رسان به ارتباطات صحیح را مورد بررسی قرار دادیم و بر این باور هستیم که اگر انسان به این عوامل علم پیدا کند، آفات کمتری به ارتباطات میان افراد وارد می‌شود. ✨ در ادامه بحث به یکی دیگر از *آفت‌های ارتباط صحیح* اشاره می‌گردد: ♦️ *کلام نازیبا و غیر محترمانه* 💥 گاهی اوقات افراد به دلیل صمیمیت به خود اجازه می‌دهند از الفاظ نازیبایی در مقابل دیگران استفاده نمایند. 💢 چنین افرادی از این نکته غافلند که استفاده از الفاظ نازیبا و سخنان غیرمحترمانه در ارتباطات روزمره - هرچندبا افرادی که با آنها بسیار صمیمی می‌باشند - آثار سوئی را در پی داشته و سبب ایجاد کدورت در روابط و در نهایت از بین رفتن صمیمیت می‌گردد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ قَلَّ عَقْلُه ساءَ خِطابُه»؛ *« هر كه عقلش كم باشد خطاب او بد باشد [سخن به زشتى و درشتى گويد]»* 📘غرر الحکم و دررالکلم، ص۵۹۰ 🌀 طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام فردی که کلام نازیبایی دارد حتی اگر به طور کلّی فرد بی‌عقلی نباشد اما حداقل در همان زمان استفاده از الفاظ نازیبا، فرد عاقلی نیست؛ زیرا انسان عاقل برای حفظ شخصیت خویش در کلام خود از الفاظ نیکو و زیبایی استفاده می‌نماید. 📌ادامه دارد... 📚 «استاد بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#آسیب_شناسی_ارتباطات ۳۰ ✨ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت *«کلام نازیبا و غیرمحترمانه»* را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد. ☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «لَا تُسِئِ اللَّفْظَ وَ إِنْ ضَاقَ عَلَيْكَ‏ الْجَوَاب‏»؛ «سخن بد مگوى، اگر چه از پاسخ درماندى.» 📘 غررالحکم و دررالکلم، ص۷۴۹ ✳️ *طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام حتی در مواردی که افراد در تنگنا قرار می‌گیرند و به نظر خودشان چاره‌ای جزء استفاده از کلام نامناسب ندارند، نباید از الفاظ زشت و غیرمحترمانه استفاده نمایند؛* 🔸 زيرا شخصیت فرد با بکارگیری کلام نازیبا پایین می‌آید. 💢 نکته حائز اهمیت در کلام حضرت این است که در عبارت ایشان بحث «فحش» مطرح نمی‌باشد بلکه بحث «کلام نازیبا» است. 🔰 قبح فحش برای همگان امری بدیهی است، حضرت اشاره می‌نمایند که *افراد در هیچ شرایطی مجاز به استفاده از کلام زشت و نازيبا در مقابل دیگران نيستند*. 📌ادامه دارد... 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane