#احکام شرعی مسأله سیزدهم 👈 روبه قبله بودن روبه قبله بودن سه صورت دارد: ۱.واجب:مانند روبه قبله بودن هنگام خواندن نماز،روبه قبله کردن محتضر(کسی که در حال جان دادن و مرگ است)،دفن میّت،نماز میّت،ذبح حیوانات، خواندن سجده سهو و تشهد فراموش شده و... ۲.مستحب:مانند روبه قبله بودن در همه حالات مخصوصا هنگام خواندن قرآن،اذان و اقامه ۳.حرام:مانند روبه قبله بودن هنگام دستشویی .مگر هنگام ضرورت و ناچار بودن که اشکال نداد. ۴.احتیاط واجب آن است که بچه را در وقت تخلّی روبه قبله و پشت به قبله ننشانند.،ولی اگر خود بچه بنشیند جلوگیری از او واجب نیست

✅مهران رجبی : به انداز جانماز ولی فقیه خاک ندادیم

درس اخلاق🌹 تاکید رهبر معظم انقلاب بر رعایت ادب اسلامی در فضای مجازی

#به_عشق_علی♥️♥️ ماموریتی برای نوجوان ها🤩😇

#به_عشق_علی♥️♥️ به عزیزانمون هدیه بدیم و دل شون رو در این عید بزرگ شاد کنیم. 🥰🤩

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔅آثارِ اطعامِ عید غدیر 🔰#استاد_کاشانی

روز 33 چله کیلمیه التماس دعای فرج 🤲🌸

توسل مجرب به حضرت خدیجه(س) ختم مجرب، 14 روز، هر روز یک سوره یس تقدیم به حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام. حجت الاسلام و المسلمین معاونیان: خدایی که هر بار از طریق پیامبر(ص) به حضرت خدیجه(س) سلام می رساند، به حرمت او دعای شما را مستجاب می کند. #حضرت_خدیجه #زن_در_اسلام #ام_المومنین

به مراجعین آقا که میخوان ازدواج کنند، جلسه آخر معمولاً میگم: "به زن می‌بایست مثل یک اثر هنری نگاه کرد" 🌸_باید خوب ازش نگهداری کنی 🌸_بهش عمیق توجه کنی 🌸_هرگز دنبال همتا آن نگردی 🌸_توی بهترین جای خونه ات قرارش بدی 🌸_با گذر زمان ارزشمندتر شه برات 🌸_قوت این اثر متاثر از طراحی خودته 🔍در توضیح این جملات باید بگم؛ این جمله یک تمثیل هست از روابط عاشقانه در زندگی مشترک. تمثیل به معنای عینیت نیست! بلکه یک دستورالعمل و راهنما کلی هست. ♥️به طور کلی یعنی؛ ماهیت خوشبختی زنان در زندگی، رسیدگیه! حتی اگه مستقل ترین باشند، خواهان این توجه اند. #زوج_درمانی♡ ♥️💟

❇️ از امیر المومنین علیه السلام پرسیدن : خیر و نیکی چیست؟ 🔹وَسُئِلَ عَنِ الْخَيْرِ مَا هُوَ؟ لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُکَ وَوَلَدُکَ امام عليه السلام فرمود: خير و خوبى در آن نيست كه مالت فراوان و فرزندانت زياد شوند ✍ منظور از اين سخن نفى ديدگاه غالب در مسئله مال و فرزندان (نيروى انسانى) است كه ارزش والا را در مال و فرزند خلاصه مى كنند و شخصيت را براى كسانى قائل هستند كه اموال بيشترى در اختيار دارند و ثروت آنها زياد و نفرات آنها نيز فراوان است. به تعبير ديگر، تنها از جنبه هاى مادى و دنيوى به مال و فرزند نگاه مى كنند و گرنه اگر اين مواهب در راه خدمت به خلق و جلب رضاى خالق صرف شود آن هم مصداق خير است. 🔸وَلَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُکَ. وَأَنْ يَعْظُمَ حِلْمُکَ، وَأَنْ تُبَاهِيَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّکَ؛ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ، وَإِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ خير در اين است كه علمت زياد و حلمت فزون گردد و با پرستش پروردگار به مردم مباهات كنى، هر گاه كار نيكى از تو صادر شد خدا را سپاس گويى و اگر گناهى سر زد استغفار نمايى ✍ اگر مال و ثروت و قدرت جدا از علم و حلم و بندگى پروردگار باشد مايه فساد و تباهى و ابزارى است كه در مسير شر قرار خواهد گرفت. البته علم اگر از عبوديت پروردگار و حلم جدا شود نيز ممكن است در مسير انحراف و بدبختى قرار گيرد، لذا امام آن را به ضميمه امور ديگرى كه علم را به كنترل در مى آورد به عنوان خير معرفى فرموده است. منظور از «حلم» بردبارى آميخته با تدبير است. ممكن است انسانى عالم باشد اما شتاب زده و بى تدبير. چنين كسى به جايى نمى رسد; ولى وقتى علم، آميخته با بردبارى و تدبير شد آثار عميقى از خود به جاى مى گذارد. منظور از مباهات به عبادت و بندگى پروردگار اين نيست كه انسان عباداتش را به رخ مردم بكشد، بلكه مقصود آن است كه افتخار واقعى او به بندگى پروردگار باشد و در درون وجود خود به آن مباهات كند. 🔹 وَلاَ خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ لِرَجُلَيْنِ: رَجُل أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ، وَرَجُل يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ دنیا فقط برای دو کس خوب است : كسى كه گناهانى كرده و مى خواهد با توبه جبران كند و كسى كه با سرعت به سراغ كارهاى خير مى رود. ✍اگر ما دنيا را به صورت يك گذرگاه براى زندگى جاويدان آخرت تصور كنيم به عنوان يك منزلگاه و هدف، خواهيم دانست بهره اى كه انسان مى تواند از اين مزرعه يا از اين بازار براى سراى ديگر ببرد يا جبران گناهان است و يا سرعت در خيرات. 📘حکمت 94 #نهج‌البلاغه_بخوانی