حمایت بنیاد علوی از کشاورزی بهبهان ■ ترویج و حمایت از کشاورزی متناسب با آمایش سرزمینی بهبهان و روستاهای آن است. امیدواریم بنیاد علوی با پر رنگ کردن کشاورزی و دامپروری در بخش اشتغال به مسیر واقعی رشد بهبهان و روستاها کمک نماید. #بنیاد_علوی @sadaghe_sabz

(🎙شما صدای حاج آقا #صمیمی را میشنوید) #شیخ_علی_صمیمی،طلبه فرهیخته ی حوزه امامزاده فضل بهبهان در مواجهه با مساله ها برای خود نشاطی علمی ایجاد کرده است!اوطلبه حوزه علمیه قم نیست و هیچگاه به قم مهاجرت نکرده است تا در شهر خود منشا اثر باشد. 💠 شیخ علی از #واره می گوید! واره را باید از دل روستاها و سنن مبارک کشاورزان و دامداران و زنبورداران بار دیگر استخراج نمود. اگر شیخ علی صمیمی در بهبهان به این فرهیختگی رسیده پس در روستاها هم می شود طلاب فاضلی را داشت که درمواجهه با مسائل و مراجعه به تراث ارزشمند شیعی به سطح خوبی از فرهیختگی برسند. #لینذروا_قومهم 💠 نکته این مطلب نافی تحصیلات موقت در مراکز علمی نیست. 🔹️نامیرای شیخ علی صمیمی را دنبال کنید⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ @namyraa @sadaghe_sabz

گر شد از جور شما خانهٔ موری ویران خانهٔ خویش محالست که آباد کنید محمد ستونه / عمران شهر https://eitaa.com/m_sotooneh

آتشسوزی وسط زمستان سرد به عذاب می ماند تا یک بلای طبیعی! ■آتش از آسمان!!!! مظلوم هم کسی را دارد! #Gaza @sadaghe_sabz

دو کامنت درباره آتش سوزی اخیر ایالت #کالیفرنیا امریکا که آتش سوزی ۱۹۹۱ #اوکلند را یادآوری کرده اند. در آتش سوزی #اوکلند متهم #اکالیپتوس بوده است! @sadaghe_sabz

✳️کاشت انبوه اکالیپتوس در لوس آنجلس ✳️اکثر گونه های اکالیپتوس بومی استرالیا هستند #آتش_سوزی @sadaghe_sabz

" آلله بارو اُ بَ " سنتی نیک باران خواهی سنت نیک گذشتگان ماست که پای منبر عالمان رشد یافته بودند.برای حفظ این سنت اصیل و تضرع گونه باید دست به روایت شد! 💠 دست به دوربین شوید و نقل کنید این رسم چگونه بوده است #یا_منزّل_الغیث @sadaghe_sabz

📌 لزوم تغییر نگاه به عشایر برای حفظ مراتع و منابع طبیعی خبر: https://masireqtesad.ir/201053 🔹جواد رضوی کارشناس کشاورزی و منابع طبیعی در نشست «الگوی بهره‌برداری صیانتی از ظرفیت مراتع» گفت: زیست عشایری به معنای صیانت از منابع طبیعی است و عشایر بهترین شیوه‌های مدیریت منابع را طی هزاران سال به کار گرفته‌اند. 🔹وی افزود: نگاه غلط به عشایر به عنوان عامل تخریب محیط زیست باید تغییر کند تا بتوان از ظرفیت آن‌ها برای حفظ مراتع بهره‌برداری کرد. 🔹رضوی همچنین تأکید کرد: حکمرانی مراتع باید با رویکرد پایین به بالا باشد تا جوامع محلی بتوانند با شرایط ناپایدار محیط تطبیق پیدا کنند و در این راستا، نهادهای اجتماعی می‌توانند نقش موثری ایفا کنند. @masireqtesad

🌱 #دار_کُناری که به ثمر نشست... شش سال گذشت و نهال کُناری که آقای جعفر زادگان در کوههای اطراف #جهرم کاشته بود به ثمر نشست... شما هم میتونید این کار خوب رو انجام بدید....🍃🌳 #صدقه_سبز #مثمر_بکاریم https://eitaa.com/sadaghe_sabz

■مثل این کلیپ به وفور در کانالهای انقلابی نشر داده می شود.با نشر این کلیپ و بالاتر حتی با قانون گذاری هم مشکل سگ بازی حل نخواهد شد. زندگی مصرفی و البته غرق پول سرانجامش همین است! ■ شاهراه اصلی مبارزه با سگ بازی اشرافی و جاهلانه،ترویج گوسفند و کبوتر و مرغ است!همانکه در روستاها هم دیگر کم پیدا می کنید قانون گذاری و کار فرهنگی آنچنان موثر نخواهد بود. لذت شیرین بازی بزغاله و بره را به کودکان بدهید و صدای قد قد پس از تخم گذاشتن مرغ را در خانه بلند کنید مساله حل می شود! #اکثروا_من_الدواجن #قدّستهم_الملائکه #گوسفند #مرغ @sadaghe_sabz

ابژگی زنانه و شهرسازی معاصر ایران 🔹این فایل مقاله‌ای است که زمستان پارسال در مجله پژوهشی سبک زندگی اسلامی منتشر کردم. در این مقاله شرح داده‌ام که معماری و شهرسازی حریم‌زدای ما چطور منتج به حجاب‌زدایی و تثبیت ابژگی زنانه در سبک زندگی معاصر ما شده است. 🔹تحلیل نحوه شکل‌گیری آشپزخانه اپن و نسبت آن با اقتصاد تکاثری و تاثیر آن بر ابژگی زنانه، تحلیل تغییر الگوی فراغت ایرانیان از باغچه‌ها و باغ‌های خصوصی به بوستانهای عمومی و تاثیر این موضوع بر عفاف‌زدابی در فرهنگ معاصر ما، چراییِ تغییر الگوهای کالبدی مسکن از الگوهای درونگرا و حریم‌زا به الگوهای برونگرا و حریم‌زدا و برخی دیگر از تحلیل‌های علمی، از جمله مواردی است که در این مقاله به آن پرداخته‌ام. خدمت عزیزانی که تمایل دارند تا مسئله عفاف و حجاب را یک پله عمیقتر ببینند و نسبت آن را با معماری و شهرسازی معاصر ایران بسنجند مطالعه این مقاله را پیشنهاد می‌کنم. 🔹پی‌نوشت: عمیقا باورر دارم که در کنار فریاد زدن برای فرهنگ عفاف و حجاب، لازم است به کارهای مطالعاتی و علمی نیز پرداخته شود. دیروز در محضر آیت‌الله جوادی آملی بودیم و ایشان روی تفاوت امید و آرزو تاکید داشتند؛ فرمودند امید بدون مطالعه و عمل صرفا آرزو است؛ و تاکید داشتند که لازمه امید، مطالعه و پیوست علمی برای ایجاد تغییر است. لذا اگر می‌خواهیم به احیای فرهنگ عفاف و حجاب امیدوار باشیم نباید از مطالعات پایه و علمی برای تحقّق امید و ایجاد تغییر غافل شویم. بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb