🌱طبیعت سرسبز که مایه نشاط ماست برای عشایر و کوچند و روستاییان شریف مرتع است.پلاستیک و بطریها را در مرتع رها نکنیم.مرتع مایه نشاط خانواده ها و سبب معیشت مردم روستا وعشایر است. #الذی_اخرج_المرعی @sadaghe_sabz

ته این مسیر غرب ویران است!در هرچه پیشرفته است در نهاد خانواده از همه ی تاریخ عقب مانده تر است. بی تفاوتی نسبت به نقشه های دشمن عنود عواقب جبران ناپذیری خواهد داشت. @sadaghe_sabz

⭕ تولید بذر گندم با مزیت افزایش ۴۰ درصدی محصول 🔺محققان و پژوهشگران موسسه توسعه کسب و کار رویش کوثر وابسته به سازمان اقتصادی کوثر به نمونه بذری دست یافتند که با ایجاد بهره وری، تولید گندم را سی تا چهل درصد افزایش می دهد. 🔺این موفقیت بزرگ که در ارتقاء امنیت غذایی کشور اثر می‌گذارد در شرایطی رقم خورد که رهبر معظم انقلاب در چند ساله اخیر افزایش تولید را به عنوان تکلیف اساسی دستگاه های فعال در حوزه اقتصاد بیان کرده اند. 🔺گفتنی ست این بذر که با اصلاح سنتی و در فرایند دانش بنیان بدست آمده، تراریخته محسوب نمی‌شود و با شرایط مختلف اقلیمی سازگار است و هزینه های کشاورزی را افزایش نمی‌دهد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔹جریان انقلابی برای ورود به عرصه های کشاورزی و باغداری ودامداری باید در این سطح وارد شود!دغدغه داشته باشد که پیشرفت حاصل شود اما از مسیر صحیح!این که این ورود کنیم اما استانداردهای غلط را ضریب بدهیم حاصلی ندارد. @sadaghe_sabz

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐

🔹برخی از ادله ای که آسیب انبوه کاری اکالیپتوس مطرح است را برا یمخاطبین گرامی کانال صدقه سبز بیان خواهیم کرد ان شاء الله👇🏽👇🏽👇🏽

🔰ریشه،برگ وشاخه های درخت اکالیپتوس دارای خاصیت شیمیایی الِلوپاتیکی است.دلیل عدم رویش اطراف درخت اکالیپتوس سایه نیست بلکه این خصوصیت سمی شیمیایی است که مانع از رشد می شود. 🔹نکته:زراعت چوب بصورت گسترده در زمین های کشاورزی از این جهت مورد تامل است #اللوپاتی @sadaghe_sabz

🔹This more acid environment is a factor that also contributes to the spread of fungi, particularly basidiomycetes. These fungi generate a web of mycelia over the soil (the “body” of the fungi that can be seen in the soil as white filaments) inducing a phenomenon known as “water repellency” of the soil, preventing water from penetrating in-depth easily. This leads to a smaller infiltration to the water-table and a comparative increase in surface runoff, stimulating soil erosion. 🔹اکالیپتوس موجب اسیدی شدن بیش از حد محیط می شود.یکی از نتایج اسیدی شدن بیش از حد خاک رشد قارچ روی خاک است که روی خاک را پوشش می دهد و موجب پدیده دفع آب می شود در نتیجه با عدم رسوخ آب در زمین روان آب سطحی پدید می آید بخشی از مقاله ی"اکالیپتوس موجب تنزل خاک می شود" َ@sadaghe_sabz

✅ اجتماع بزرگ خودجوش و مردمی 🇮🇷 «مطالبه مردمی برای تغییر فضای تأسف بار حجاب و عفاف شهر» «حجاب من ؛ تمدن من» ✔️ با حضور حجت الاسلام و المسلمین موسوی فرد «امام جمعه اهواز و نماینده ولی فقیه در استان خوزستان» 🗓جمعه ۱۸فروردین ماه 🕒ساعت ۲۱:۳۰ خیابان شهید عدالت مسجد سید فقیه ره @sadaghe_sabz

🔰درنگی در داستان غذا دادن امام مجتبی علیه السلام به سگ گرسنه 🌷روزی حضرت امام مجتبی علیه السلام مشغول خوردن غذا بود، که سگی نزدیک آن حضرت آمد، حضرت یک لقمه خود تناول می‌نمود و یک لقمه نیز جلوی سگ می‌انداخت. اصحاب گفتند: یابن رسول‌الله! سگ حیوانی کثیف و نجس است، اجازه فرما آن را از این جا دور کنیم! امام علیه السلام فرمود: آزادش بگذارید، این سگ گرسنه است و من از خدا شرم دارم که غذا بخورم و حیوانی گرسنه به من نگاه ملتمسانه کند و محروم بماند. (بحار الأنوار: ج ۴۳، ص ۳۵۲، ح ۲۹) ✅نکته اول: آیا اگر حیوان دیگری در این اتفاق بجای سگ بود باز هم حضرت به آن غذا میداد؟ ظاهرا بله، زیرا حضرت میفرماید من از خدا شرم دارم که غذا بخورم و حیوان گرسنه به من نگاه کند و نفرمود سگ گرسنه، پس از این جهت در این داستان سگ خصوصیتی ندارد. از این فرمایش درمییابیم که انسان باید نسبت به حیوانات حس ترحم داشته باشد و در برابر آنان کارهایی که موجب دلشکستگی و ناراحتی آنان میشود را انجام ندهد و در صورت نیاز به آنان کمک برساند. انسان نباید نسبت به دیدن رنج حیوانات بی تفاوت باشد حتی اگر آن حیوان نجس یا آلوده باشد. ✅نکته دوم: در این داستان خود حیوان به سمت حضرت آمده و حضرت به آن غذا داده نه اینکه حضرت به دنبال حیوانات گرسنه بگردد و بخواهد آنها را سیر کند. پس برای تایید کسانیکه در این روزگار غذا تهیه میکنند و برای سگهای حاشیه شهر میبرند نمیتوانیم از این داستان استفاده کنیم. ✅نکته سوم: وقتی سگ گرسنه به سوی حضرت آمد اجازه نداد کسی حیوان را دور کند. از طرفی اهل بیت توصیه به عدم نگهداری سگ در محل زندگی انسانی کرده اند. پس احتمالا این داستان در خانه و محل زندگی انسانها اتفاق نیفتاده و در جایی مانند باغ یا حاشیه آبادیها یا... رخ داده است. ✅نکته چهارم: در این داستان مشخص نشده که سگی که به سوی حضرت آمده سگ گله بوده یا نگهبان یا ولگرد یا شکاری یا... پس این داستان تاییدی بر ولگردی سگها نیز به شمار نمیآید. در زمان امام مجتبی علیه السلام چیزی مانند گله های سگهای ولگرد که امروزه اطراف بعضی شهرها و روستاها و زیستگاههای حیات وحش به حالت بحرانی درآمده وجود نداشته است. ✅نکته پنجم: اینکه امام علیه السلام هر لقمه که میخورد یک لقمه به سگ میداد اعجاب آور است زیرا معمولا انسانها حتی اگر به حیوانی ترحم کنند از بخشهایی از غذا که خودشان نمیتوانند بخورند مانند استخوان و دورریز غذا بذل و بخشش میکنند. ولی حضرت از اصل غذا و به صورت مساوی با آن سگ تقسیم مینمودند. ✅نکته ششم: امام علیه السلام میتوانست به یکباره نیمی از غذا را به آن حیوان بدهد ولی به صورت آهسته و لقمه لقمه به حیوان داد. این نشان میدهد که در غذا دادن به حیوانات گرسنه نباید عجله کرد تا هم حیوان فرصت کافی برای جویدن و لذت بردن از غذا را داشته باشد و هم انسان از موانست و انفاق به حیوانات لذت ببرد و از طرفی به قدر وسع خود و نیاز حیوان غذا بدهد. ✅نکته هفتم: سگ یک حیوان وحشی نیست. غذا دادن به حیوانات وحشی باید فقط در صورت اضطرار و با رعایت ملاحظات فراوان انجام شود. حداقل خطر غذا دادن به حیوانات وحشی، دستی شدن آنها است که موجب خطرات بزرگ در آینده برای آنها میشود. 🔺چندین نکته دیگر درباره نحوه تعامل انسان با سگ وجود دارد که ذکر آن در این مجال نمیگنجد و در آینده ذکر خواهم کرد ان شاء الله. (موسی مزینانیان) https://eitaa.com/joinchat/263192580C257d32467d