ktp2019-01-15310.pdf
32.65M
شماره: 1011
فایل کامل کتاب
عنوان کتاب: آداب و ادعیه نماز شب
نسخه خطی از: محمدکاظم (کاظم بیک) بن میرزا محمد (محمد علی) بن کمال‌الدین حسینی مازندرانی با گواهی در صفحه 104 این فایل
تاریخ کتابت: تالیف آن در روز یکشنبه 25 ربیع‌الاول 1095ق به انجام رسیده است.
محل نگهداری: کتابخانه مجلس شورای اسلامی
#کاظم_بیک
#محمد_کاظم
شماره 1014
سادات روستای چاشم، معتقدند از سادات کیا حسینی هستند، آنها معتقدند اجدادشان از طریق جاده تاریخی موسوم به ابریشم از سمنان به شهمیرزاد، چاشم، دوآب وارد سوادکوه شده اند، و در این مسیر پراکندگی دارند، داستان مهاجرت آنها و نسب نامه شان در یک کتاب خطی بنام استظهار یا استحظار وجود دارد که کپی اش در دست اهالی است، اصل کتاب در منطقه نیست.
تحقیق میدانی: سید ایمان کیا
https://eitaa.com/sadataaraji
شماره 1015
پیرزنان حاجی تبار رزکه در طول تاریخ وقتی کودک بیمار و یا بیماری ببیند، موقع دعا می گویند یا جد تبدار نجاتش بده، توسل به جد تبدار در رزکه عرف است.
منظورشان امام سجاد ع است.
تحقیق میدانی: علی زارعی حاجی
شماره 1016
وقف کتاب توسط کاظم بیک برای مدرسه اش
کتاب متعلق به پسرش شیخ محمد رضا پدر میرزا محمد صفی طالقانی است. محمد صفی که از اقوام خود که در طالقان ساکن بودند همسر اختیار کرد، دروس حوزوی را تا سطح عالی در اصفهان خواند و بعدها به بابل بازگشت، نام او در ابتدا یا انتهای نسخ خطی متعدد در کتابخانه آیت الله روحانی بابل به چشم میخورد، وی کتابدار حوزه ی کاظمیه بود و نسخ خطی پراکنده در جای جای ایران با عنوان محمد صفی مازندرانی، محمد صفی اصفهانی، محمد صفی حسینی طالقانی، محمد صفی بن محمد رضا مازندرانی، محمد صفی ابن محمد رضا ابن محمد کاظم مازندرانی و... دارد.
هدایت شده از محمدمهدی فقیه محمدی جلالی بحرالعلوم گیلانی
سلام کتاب مشاهیر طالقان را دیدم. محمد صفی گاهی با همین عنوان و گاهی صفی حسینی طالقانی خود را معرفی میکرده. تصویر کتاب را فرستادم
۵) سادات حاجی تبار حسینی کیا
محمد صفی در هنگام کتابت نامش حرف ی صفی را کشیده نوشته و بعضی نسخه خوان ها آنرا به غلط صَفر خوانده اند یا اینکه نقطه ی حسینی کمرنگ بوده و آنرا حسنی خوانده اند، بنابراین اگر جایی ظاهرا به محمد صفر حسینی یا محمد صفی حسنی برخوردین هم اوست. در پایین نمونه ای از بابل مثال میزنم👇