. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 489 🌹 تذكية حيوانات ( 10 ) 🔪 🐏 ( شرایط ذبح ) 🌷 تاریخ 1401.08.11 🌼 صفحه 530 💥 مسئله 1259 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 488 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26477 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 شرایط ذبح مسأله ۱۲۵۸. ذبح حیوان باید با شرایط ذیل انجام شود 1. ذابح مسلمان باشد؛ ۲. بریدن گلو به قصد ذبح شرعی باشد؛ 3. ذبح با آهن انجام شود؛ ۴. در هنگام ذبح حیوان رو به قبله باشد؛ 5. هنگام ذبح نام خداوند متعال ذکر شود؛ ۶. پس از ذبح خون به مقدار متعارف خارج شود؛ ۷. حیوان هنگام ذبح زنده باشد. ص 530 ج 2 رساله جامع شرط اول: ذابح مسلمان باشد مسأله ۱۲۵۹. کسی که سر حیوان را می برد باید مسلمان باشد، چه مرد باشد و چه زن ... شرط دوم: بریدن گلو به قصد ذبح شرعی باشد مسأله ۱۲۶۰. کسی که سر حیوان را می برد باید به قصد ذبح شرعی اقدام به این عمل نماید شرط سوم: ذبح با آهن انجام شود مسأله ۱۲۶۱. برای ذبح شرعی لازم است در صورت امکان از «آهن» (مانند کارد یا چاقوی آهنی) استفاده شود، نه فلزات دیگر. مسأله ۱۲۶۳. اگر آهن پیدا نشود، احتیاط واجب آن است که ذبح با استیل انجام شود و اگر استیل یافت نشود، می توان با هر شیء تیزی مانند شیشه یا سنگ تیز، حیوان را ذبح نمود، ... 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج دو صفحه 4 🏷 جلسه صد و چهل و نهم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 76 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.08.11 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26478 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏2 ص4 قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع‏ امام حسين عليه السلام : مَنْ كَفَلَ لَنَا يَتِيماً قَطَعَتْهُ عَنَّا مَحَبَّتُنَا بِاسْتِتَارِنَا فَوَاسَاهُ مِنْ عُلُومِنَا الَّتِي سَقَطَتْ إِلَيْهِ حَتَّى أَرْشَدَهُ وَ هَدَاهُ هر كس يتيمى از ما را كه به سببِ در خفا و استتار بودن ما، به ما دسترسى ندارد سرپرستى كند و از علوم ما كه نصيب او شده است در اختيار وى بگذارد و او را راهنمايى و هدايت كند، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا أَيُّهَا الْعَبْدُ الْكَرِيمُ الْمُوَاسِي أَنَا أَوْلَى بِالْكَرَمِ مِنْكَ اجْعَلُوا لَهُ يَا مَلَائِكَتِي فِي الْجِنَانِ بِعَدَدِ كُلِّ حَرْفٍ عَلَّمَهُ أَلْفَ أَلْفِ قَصْرٍ وَ ضُمُّوا إِلَيْهَا مَا يَلِيقُ بِهَا مِنْ سَائِرِ النِّعَمِ. خداوند عزّ و جلّ فرمايد: اى بنده كريم و غم خوار! من به كرم و بخشندگى از تو سزاوارترم. اى فرشتگان من! به تعداد هر حرفى كه به او آموخته است، هزار هزار قصر در بهشت ها برايش بسازيد و از ديگر نعمت هايى كه در خور اين قصرهاست به آنها اضافه كنيد. بحار ج‏2 ص4 قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع‏ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى حَبِّبْنِي إِلَى خَلْقِي وَ حَبِّبْ خَلْقِي إِلَيَّ قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَفْعَلُ حضرت از على ابن حسين عليه السلام نقل كرده است كه: خداوند به موسى وحى فرمود: مرا در نظر بندگانم دوست بشناسان و كارى بكن كه من هم مخلوقات خودم را دوست بدارم. موسى عرض كرد: خداوندا، اين كار را چگونه انجام بدهم‌؟ قَالَ ذَكِّرْهُمْ آلَائِي وَ نَعْمَائِي لِيُحِبُّونِي خداوند فرمود : نعمتها و احسانهاى مرا براى آنان بيان كن تا مرا دوست بدارند. فَلَأَنْ تَرُدَّ آبِقاً عَنْ بَابِي أَوْ ضَالًّا عَنْ فِنَائِي‏ أَفْضَلُ لَكَ مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ بِصِيَامِ نَهَارِهَا وَ قِيَامِ لَيْلِهَا اگر تو بنده‌اى را كه از در من روگردان شده به سويم برگردانى و گمراهى را به آستانه‌ام عودت بدهى، براى تو بيش از يك سال عبادت ثواب دارد، كه روزهايش را روزه گرفته باشى و شبهايش را نماز شب خوانده باشى. قَالَ مُوسَى وَ مَنْ هَذَا الْعَبْدُ الْآبِقُ مِنْكَ قَالَ الْعَاصِي الْمُتَمَرِّدُ موسى عرض كرد: خداوندا، اين بنده فراری كيست‌؟ خداوند فرمود: بندۀ گنهكار متمرد مى‌باشد. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🍂🌸🍂🌸🍂🌸 🌸🍂🌸 🍂 🌸 جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه #مهدی_موعود 👈🌷 باب چهارم ... ❤️ بعضی از آیاتی که در مورد آقا صاحب الزمان عج می باشد ( 7 ) 🍃 🌼 جلسه پانزدهم 🌿🌺 تاریخ 1401.08.11 لینک جلسه قبلی👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26450 ♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿 🌸 🍂 🌸🍂🌸 🍂🌸🍂🌸🍂🌸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 مهدی موعود چهارشنبه ها بحار ج ‏51 ص64 كِتَابِ الْأَنْوَارِ الْمُضِيئَة ... مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً قَالَ النِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ الْإِمَامُ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنَةُ الْإِمَامُ الْغَائِبُ يَغِيبُ عَنْ أَبْصَارِ النَّاسِ شَخْصُهُ وَ يُظْهِرُ لَهُ كُنُوزَ الْأَرْضِ وَ يُقَرِّبُ عَلَيْهِ كُلَّ بَعِيدٍ. وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً ... لقمان ی 20 خدا بشما روزى كرد نعمتهاى ظاهرى و باطنى خود را ... حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام : نعمت ظاهرى، امام ظاهر، و نعمت باطنى امام غائب است كه از ديدگان مردم پنهان مى‏شود، و گنجهاى زمين براى او آشكار گردد، و هر چيز دورى برايش نزديك باشد. بحار ج‏51 ص64 وَ رُوِيَ‏ أَنَّهُ تُلِيَ بِحَضْرَتِهِ ع‏ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا الْآيَةَ فَهَمَلَتَا عَيْنَاهُ ع وَ قَالَ نَحْنُ وَ اللَّهِ الْمُسْتَضْعَفُونَ. در حضور امام صادق ع آيه‏ 5 قصص وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ‏ ... خوانده شد، اشك از ديدگان حضرت جارى گشت و فرمود : بخدا قسم آنها كه در زمين تضعيف شده‏اند، ما اهل بيت پيغمبر هستيم‏ بحار ج‏51 ص64 نهج البلاغة قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‏ لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ‏ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‏. أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فرمود : دنيا پس از سركشى، به ما روى مى كند، چونان شتر مادّه بد خو كه به بچه خود مهربان گردد (سپس آيه 5 قصص را خواندند ): و اراده كرديم كه بر مستضعفين زمين، منّت گذارده آنان را امامان و وارثان حكومت ها گردانيم در روایات نقل شده است ویژگی های حکومت امام زمان عج گسترش عدالت رفاه و آسایش اجرای اصل مساوات حکومت فراگیر حاکمیت محرومان رشد فضائل اخلاقی گسترش دانش امنیت بی سابقه پیشرفت قضاوت تقسیم اموال پاک سازی روی زمین از وجود ظالمان احیای احکام اسلام توسعه صنعت و فناوری 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 490 🌹 تذكية حيوانات ( 11 ) 🔪 🐏 ( شرایط ذبح ) 🌷 تاریخ 1401.08.14 🌼 صفحه 532 💥 مسئله 121266 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 489 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26482 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 شرط چهارم: در هنگام ذبح حیوان رو به قبله باشد الف. اگر حیوان برطرف راست یا چپ خوابیده باشد، باید محل ذبح و شکم حیوان رو به قبله باشد ب. اگر حیوان نشسته یا ایستاده باشد، باید طوری قرار بگیرد که عرفا بگویند رو به قبله است. ج. اگر حیوان به صورت آویزان از طرف سریا پا ذبح می شود (مثل مرغ)، باید قسمت های جلوی بدنش (مثل سینه و شکم) رو به قبله باشد. همچنین، احتیاط مستحب است کسی که حیوان را ذبح می نماید نیز رو به قبله باشد. مسأله ۱۲۶۶. کسی که می داند باید در حال ذبح حیوان رو به قبله باشد، اگر عمدا حیوان را رو به قبله نکند، ذبح شرعی محقق نمی شود؛ مسأله ۱۲۶۷. 1= اگر فرد نداند قبله کدام طرف است، 2= یا نتواند هرچند با کمک دیگری حیوان را رو به قبله کند، مانند اینکه حیوان چموش و سرکش باشد، 3= یا در چاه یا چاله عمیقی افتاده باشد و ناچار باشد آن را ذبح کند، 4= مثلا حیوان در معرض تلف قرار گرفته باشد، در این صورت به هر طرف ذبح کند اشکال ندارد. 5= همچنین است حکم اگر وقت تنگ بوده و بترسد معطل شدن برای رو به قبله کردن حیوان ، موجب مرگ آن شود. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج دو صفحه 4 🏷 جلسه صد و پنجاهم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 77 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.08.14 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26484 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 قَالَ فَمَنِ الضَّالُّ عَنْ فِنَائِكَ قَالَ الْجَاهِلُ بِإِمَامِ زَمَانِهِ موسى دوباره عرض كرد: بندۀ گمراه كدام است‌؟ خداوند فرمود: كسى كه امام زمان خود را نشناسد تُعَرِّفُهُ وَ الْغَائِبُ عَنْهُ بَعْدَ مَا عَرَفَهُ امام زمانی که غائب است را به او بشناساند الْجَاهِلُ بِشَرِيعَةِ دِينِهِ تُعَرِّفُهُ شَرِيعَتَهُ وَ مَا يَعْبُدُ بِهِ رَبَّهُ وَ يَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى مَرْضَاتِهِ. و كسى كه جاهل به شريعت و دين باشد، دین را به او بشناساند و راه خدا پرستی و رسیدن به رضایت خدا را به او یاد دهد قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع‏ فَأَبْشِرُوا عُلَمَاءَ شِيعَتِنَا بِالثَّوَابِ الْأَعْظَمِ وَ الْجَزَاءِ الْأَوْفَرِ. امام ع فرمودند : پس بشارت دهید علمای شیعه را به ثواب عظیم و پاداش فراوان. بحار ج‏2 ص4 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ ع‏ الْعَالِمُ كَمَنْ مَعَهُ شَمْعَةٌ تُضِي‏ءُ لِلنَّاسِ فَكُلُّ مَنْ أَبْصَرَ شَمْعَتَهُ دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ كَذَلِكَ الْعَالِمُ مَعَ شَمْعَةٍ تُزِيلُ ظُلْمَةَ الْجَهْلِ وَ الْحَيْرَةِ ... از امام محمد باقر «ع»: عالم همچون كسى است كه با خود شمعى دارد و راه را براى مردمان روشن مى‏كند، پس هر كس كه نور شمع او را ببيند در حق وى دعاى خير مى‏كند. و اين چنين است كه عالم با شمع خود، تاريكى نادانى و سرگشتگى را از ميان مى‏برد... فَكُلُّ مَنْ أَضَاءَتْ لَهُ فَخَرَجَ بِهَا مِنْ حَيْرَةٍ أَوْ نَجَا بِهَا مِنْ جَهْلٍ فَهُوَ مِنْ عُتَقَائِهِ مِنَ النَّارِ وَ اللَّهُ يُعَوِّضُهُ عَنْ ذَلِكَ بِكُلِّ شَعْرَةٍ لِمَنْ أَعْتَقَ مَا هُوَ أَفْضَلُ لَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ بِمِائَةِ أَلْفِ قِنْطَارٍ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ بَلْ تِلْكَ الصَّدَقَةُ وَبَالٌ‏ عَلَى صَاحِبِهَا لَكِنْ يُعْطِيهِ اللَّهُ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ رَكْعَةٍ بَيْنَ يَدَيِ الْكَعْبَةِ. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. تدریس کتاب #المهدویة_الخاتمة ✨ جلسه هفتاد و هفتم - صوتی ✨ تاریخ : 14 / 08 / 1401 💥 آیا خواب حجت است ؟ ( ش 12 ) ✅ روشن گری نسبت به بعضی روایات مدعی دروغین لینک جلسه قبلی ( هفتاد و ششم ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26456 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 جلسه هفتاد و هفتم #المهدویة_الخاتمة ص 166 ج 2 مهدویه ( جلسه دوازدهم در مورد خواب ) آیا خواب حجت است ؟ خیر روشن گری نسبت به بعضی ادعاهای مـــدعــی دروغـیـن 1+ سنت خداوند برای معرفی حجت خود در طول تاریخ مشخص است 2 + و حتی یک پیامبر دلیل حجیت خود را رؤیا معرفی نکرده 3+ و نیز هیچ ملتی از راه رؤیا پیامبر خویش را نشناخته اند قانون معرفت حجت 1= نص 2= معجزه 3= علم 4= سلاح امام صادق علیه السلام : بحار ج‏3 ص85 ... فَصَارَتْ تَصْدُقُ أَحْيَاناً فَيَنْتَفِعُ بِهَا النَّاسُ فِي مَصْلَحَةٍ يَهْتَدِي لَهَا أَوْ مَضَرَّةٍ يَتَحَذَّرُ مِنْهَا وَ تَكْذِبُ‏ كَثِيراً لِئَلَّا يَعْتَمِدَ عَلَيْهَا كُلَّ الِاعْتِمَاد ... گاه خوابها راست است و مردم از آن سود مى‌برند و با آن به سوى نيكى مى‌روند و از بدى پرهيز مى‌نمايند و بسيارى از آنها نيز دروغ است تا بر خوابها اعتماد كامل نشود *** گوش کنید *** خواب دیدن معصوم به شش گونه قابل تصور است: 1. قبلاً چهره معصوم را در بیداری دیده؛ لذا وقتی در خواب میبیند میداند که همان معصوم است. 2. چهره را در بیداری ندیده اما در خواب احساس میکند چهره معصوم است. 3. چهره را در بیداری ندیده ولی به او الهام میشود که فلان معصوم است. 4. خودِ شخصی که خواب دیده بگوید من فلان معصوم هستم. 5. شخص دیگری در خواب بگوید که او فلان معصوم است. 6. از روی قرائن و شواهدی حدس بزند که آن چهره متعلق به فلان معصوم میباشد نکاتی را متذکر میشویم: برداشت ما نسبت به اینکه معصوم را در خواب دیده ایم چند گونه قابل تصور است: اول( اگر صورتی که در خواب دیده ایم، یکی از تصویرهای نقاشی شده از معصومین ع باشد، راست بودن این خواب قابل اثبات نیست. دوم( اگر صورتی که در خواب دیده ایم، چهره یکی از افراد آشنا باشد اثبات اینکه معصوم را در خواب دیده باشیم مشکل است زیرا هیچ فرد غیر معصومی لیاقت این را ندارد که معصوم به چهره او ظاهر شود سوم( اگر ما حدس زده ایم که معصوم را در خواب دیده ایم، حدس حجیت شرعی ندارد و جز ظن و گمان چیزی نیست و قرآن میفرماید: ظن به هیچ وجه جای واقعیت را نمیگیرد. چهارم( در صورتی که ما احساس کرده باشیم معصوم را در خواب دیده ایم، اگر این احساس دارای پیش زمینه بوده اعتبار ندارد مثل اینکه به خود تلقین کرده ایم که امشب حتماً باید معصوم را در خواب ببینم، یا کسی به ما گفته تو امشب معصوم را در خواب خواهی دید، یا اعمالی را به نیت خواب دیدن معصوم انجام دادیم شخصی از امام صادق ع در مورد خواب وحشتناکی که پیوسته به سراغ او میآید کمک خواست خواب وی این بود که زنی وحشتناک به سمتش میآید و او آنچنان از ترس فریاد میکشد که همسایه ها صدایش را میشنوند امام صادق(ع) فرمودند: علت دیدن این خواب اینست که تو زکات نمیدهی گفت: میدهم فرمودند: پس به اهلش نمیدهی المحاسن ج‏1 ص87 قَالَ: بَعَثَنِي إِنْسَانٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع زَعَمَ أَنَّهُ يَفْزَعُ فِي مَنَامِهِ مِنِ امْرَأَةٍ تَأْتِيهِ قَالَ فَصِحْتُ حَتَّى سَمِعَ الْجِيرَانُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اذْهَبْ‏ فَقُلْ‏ إِنَّكَ‏ لَا تُؤَدِّي‏ الزَّكَاةَ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ إِنِّي لَأُؤَدِّيهَا فَقَالَ قُلْ لَهُ إِنْ كُنْتَ تُؤَدِّيهَا لَا تُؤَدِّيهَا إِلَى أَهْلِهَا فِي حَدِيثٍ لَهُ‏ وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ مَنْ مَنَعَ الزَّكَاةَ سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ‏. پنجم( کسانی که میگویند به ما الهام شد که این چهره فلان معصوم است باید بدانند که احساس کردن با الهام شدن فرق دارد و الهام الهی تنها برای کسانی رخ میدهد که در درجات بسیار بالای ایمان و تقوا بوده و از بسترهای تسلط شیطان نیز به دور باشند ششم( اگر صدایی شنیدیم که خودش را معرفی نکرد نمیتوانیم بگوییم حتماً صدای معصوم یا فرشته بوده، همچنین اگر فقط نوشتهای را در خواب دیدیم که در آن مطلبی نوشته شده نمیتوانیم چنین برداشت کنیم که این نوشته از طرف معصوم یا خداوند بوده، نیز اگر شخص دیگری را در خواب دیدیم که گفت این فلان معصوم است چون خود آن شخص را نمیشناسیم یا اگر میشناسیم ایمن نیستیم که تمثل شیطان نباشد نمیتوانیم به گفته او اعتماد کنیم ... ادامه دارد 👆👇

ادامه مطالب بالا 👆👇 امام صادق ع نقل شده: روزی اُم اَیمن خواب دید قسمتی از اعضاء بدن پیامبر ص در خانه اوست و )وی گمان کرد که ایشان به زودی وفات خواهند کرد( لذا تمام شب و صبح را گریه کرد وقتی رسول خدا ص مطلع شدند فرمودند: تعبیر رؤیا چیزی نبوده که تو دیدی بلکه فاطمه حسین را به دنیا خواهد آورد و تو او را پرورش میدهی و به این صورت قسمتی از اعضاء من در خانه تو خواهد بود چون حسین متولد شد ام ایمن او را در پارچه ای پیچیده، نزد آن حضرت آورد و ایشان فرمودند این تاویل رؤیای تو بود الأمالي( للصدوق ) ص82 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: وَ أَقْبَلَ جِيرَانُ أُمِّ أَيْمَنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ أَيْمَنَ لَمْ تَنَمِ الْبَارِحَةَ مِنَ‏ الْبُكَاءِ لَمْ‏ تَزَلْ‏ تَبْكِي‏ حَتَّى أَصْبَحَتْ ... ادعای خواب دیدن معصوم تنها در صورتی قابل طرح است که 1= ما چهره ای را در خواب ببینیم و او خودش بگوید من فلان معصوم هستم 2= و یا از حرفهایش متوجه شویم که فلان معصوم میباشد 3= یا قرائن قطعی بر این امر دلالت کند 4= و یا به علم حضوری چنین دریافت نماییم ولی این ادعا فقط قابل طرح است اما اینکه قابل اثبات هم میباشد ؟؟؟ برداشت مردمی که چهره معصوم را نمیشناسند اینکه قطعا معصوم را در خواب دیده اند دور از خطا و اشتباه نیست نکته مهم : اینکه خواب نباید مخالف با دین و مذهب باشد 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

هر شب شش تا هشت 👆 🌷 تشریف بیاورید 🌷

. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 491 🌹 تذكية حيوانات ( 12 ) 🔪 🐏 ( شرایط ذبح ) 🌷 تاریخ 1401.08.15 🌼 صفحه 533 💥 مسئله 1268 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 490 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26488 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 شرط پنجم: هنگام ذبح نام خداوند متعال ذکر شود مسأله ۱۲۶۸. فردی که می خواهد حیوان را ذبح نماید، باید هنگام شروع ذبح یا در زمانی که عرفا متصل به ذبح محسوب شود، به نیت ذبح شرعی، «نام خداوند متعال» را ببرد. بنابراین، اگر بگوید : «بسم الله الرحمن الرحیم» یا «بسم الله» یا «الله أكبر» یا « الحمد لله » یا «لا إله إلا الله» و مانند آن کافی است، بلکه اگر فقط بگوید: «الله» یا «یا الله» ولی اگر از روی فراموشی باشد، اشکال ندارد، هرچند احتیاط مستحب است هر وقت یادش آمد نام خداوند متعال را ببرد. مسأله ۱۲۷۰. اگر فرد بخواهد چند مرغ را همزمان ( مثلاً با دستگاه های متداول ) ذبح شرعی نماید، گفتن یک بار «بسم الله» به نیت همه آنها کافی است؛ ولی اگر بخواهـد چـنـد مرغ را به صورت پیاپی ذبح کند، باید «بسم الله» را به نیت آنها به اندازه ای تکرار کند که متصل بودن عرفی زمان ذبح هر یک از آنها با گفتن «بسم الله» رعایت شود. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج دو صفحه 5 🏷 جلسه صد و پنجاه و یکم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 78 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.08.15 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26490 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 گلچین جلد دوم بحار ص 5 تتمة کتاب علم باب 8 ثواب الهداية ... و ذم إضلال الناس‏ باب 8 : در باره ثواب و پاداش هدايت و عقاب گمراه كردن مردم بحار ج‏2 ص5 قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ع‏ : عُلَمَاءُ شِيعَتِنَا مُرَابِطُونَ بِالثَّغْرِ الَّذِي يَلِي إِبْلِيسُ وَ عَفَارِيتُهُ دانشمندان پیروان ما همانند مرزدارانی هستند که در برابر ابلیس و لشگرهایش صف کشیده يَمْنَعُونَهُمْ عَنِ الْخُرُوجِ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا و از یورش آنها به افرادی از شیعیان ما که قدرت دفاع از خود ندارند جلوگیری می‌کنند، وَ عَنْ أَنْ يَتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ وَ شِيعَتُهُ النَّوَاصِبُ و نیز از تسلّط ابلیس و پیروان ناصبی او، بر آنها پیشگیری می‌کنند أَلَا فَمَنِ انْتَصَبَ لِذَلِكَ مِنْ شِيعَتِنَا كَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ الرُّومَ وَ التُّرْكَ وَ الْخَزَرَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ آگاه باشید ارزش آن دانشمندان شیعه‌ای که چنین خود را در معرض دفاع قرار داده اند، هزار هزار بار بالاتر از سپاهیانی است که در برابر هجوم دشمنان اسلام از کفّار روم و ترک و خزر، پیکار می‌کنند، لِأَنَّهُ يَدْفَعُ عَنْ أَدْيَانِ مُحِبِّينَا وَ ذَلِكَ يَدْفَعُ عَنْ أَبْدَانِهِمْ. زیرا دانشمندان، نگهبانان عقاید و فرهنگ اسلام، و مدافع دین دوستان ما هستند، در حالی که مجاهدان حافظ مرزهای زمینی هستند . لذا اولین شگرد مدعیان دروغین و دشمنان دین و مذهب تخریب و تکذیب علماء دین است که اگر مردم به علماء بد بین شدند ... 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #نهج_البلاغه 🌺 حکمت 359 ⚡️ اى اسيران حرص و رغبت در دنيا ! بس كنيد 🌸 انواع اسارت ها و زنجیرهای ذلت و خواری ✅ یکشنبه شب 15 / 08 / 1401 🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26467 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇 نهج البلاغه حکمت 359 وَ قَالَ (عليه السلام): يَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا، امام علی عليه السلام فرمودند : اى اسيران حرص و رغبت در دنيا ! بس كنيد، چقدر زشت است انسانى كه گل سرسبد جهان آفرينش است اسـيـر شود و اراده خود را از دست داده و بى ارزش شود و حقیر شود و خرید و فروش شود انواع اسارت ها و زنجیرهای ذلت و خواری 1= اسیر جنگی ( برده ) 2= اسیر شهوت = گناه 3= اسیر نفس = هوی و هوس 4= اسیر طاغوتها و ظالمین و پولدارها 5= اسیر دنیا و پول ( حرص و طمع و ... ) 6= اسیر خرافات و سنتهای غلط 7= اسیر جهل و خود پرستی = عجب و کبر 8= اسیر همسر در گناه نهج البلاغه حکمت 359 وَ قَالَ (عليه السلام): يَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا، امام علی عليه السلام فرمودند : اى اسيران حرص و رغبت در دنيا ! بس كنيد، چقدر زشت است انسانى كه گل سرسبد جهان آفرينش است اسـيـر شود و اراده خود را از دست داده و بى ارزش شود و حقیر شود و خرید و فروش شود فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَى الدُّنْيَا لَا يَرُوعُهُ مِنْهَا إِلَّا صَرِيفُ أَنْيَابِ الْحِدْثَانِ. زيرا افراد دلبسته به دنيا را جز صداى برخورد دندانهاى حوادث سخت، به خود نياورد . حوادث سخت را به حيوانات درنده اى شبيه مى داند كه به هنگام حمله دندان هايشان را به هم مى سايند و دندان قروچه مى كنند به گونه اى كه صداى دندانهاى آنها شنيده مى شود. پلنگ به هنگام جهيدن بر شكار و گرگ به گاه حمله دندانهاى خود را بر هم مى سايند خلاصه : سرش به سنگ بخورد ... ادامه حکمت 359 تمام مردم جهان را مخاطب ساخته : أَيُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا، وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا. اى مردم ! تربيت نفس خويش را بر عهده بگيريد و آن را از كشش عادات ( بد ) بازداريد. معلم و مربى انسان قبل از هركس بايد خود او باشد و تا انسان به تربيت خويش نپردازد تعليم و تربيت معلمان و پيشوايان و مربيان در او اثر نخواهد گذاشت. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 492 🌹 تذكية حيوانات ( 13 ) 🔪 🐏 ( شرایط ذبح ) 🌷 تاریخ 1401.08.16 🌼 صفحه 534 💥 مسئله 1273 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 491 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26496 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ . مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 شرط ششم: پس از ذبح خون به مقدار متعارف خارج شود شرط هفتم: حیوان هنگام ذبح زنده باشد مسأله ۱۲۷۳. ... هرچند دراثر حادثه ای در شرف موت قرار داشته و چنانچه زنده بودن حیوان در حال ذبح مشکوک باشد، در صورتی ذبح شرعی محقق می شود که حیوان بعد از ذبح حرکتی بکند، مثل اینکه پای خود را به زمین بزند یا دست یا دم یا چشم خود را حرکت دهد. بنابراین، اگر زنده بودن حیوان معلوم باشد، حرکت اعضای حیوان بعد از ذبح لازم نیست. .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج دو صفحه 5 🏷 جلسه صد و پنجاه و دوم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 79 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.08.16 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26498 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 امام كاظم عليه السّلام فرمودند : يك فقيهى كه در پى نجات يتيمى از ايتام ما كه ما را نديده و به ما دسترسى ندارد برآيد، و او را در حدّ نيازش آموزش دهد،[تحمّل اين يك فقيه] بر ابليس سخت‌تر از هزار عابد است. لِأَنَّ الْعَابِدَ هَمُّهُ ذَاتُ نَفْسِهِ فَقَطْ وَ هَذَا هَمُّهُ مَعَ ذَاتِ نَفْسِهِ ذَاتُ عِبَادِ اللَّهِ وَ إِمَائِهِ زيرا فرد عابد فقط‍‌ براى نجات خودش تلاش مى‌كند، ولى فقيه علاوه بر خود به فكر تمام بندگان خدا مى‌باشد ، لِيُنْقِذَهُمْ مِنْ يَدِ إِبْلِيسَ وَ مَرَدَتِهِ فَذَلِكَ هُوَ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَلْفِ أَلْفِ عَابِدٍ وَ أَلْفِ أَلْفِ عَابِدَةٍ. تا آنان را از دست ابليس و يارانش نجات دهد، به همين خاطر [مقام او] نزد خداوند از هزار هزار زن و مرد عابد برتر است. بحار ج‏2 ص5 قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ع‏ : يُقَالُ لِلْعَابِدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نِعْمَ الرَّجُلُ كُنْتَ هِمَّتُكَ ذَاتُ نَفْسِكَ وَ كَفَيْتَ النَّاسَ مَئُونَتَكَ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ امام رضا عليه السلام : روز قيامت به عابد گفته مى شود: آدم خوبى بودى، به خودت پرداختى و زحمت خود را از دوش مردم برداشتى. بفرما بهشت . أَلَا إِنَّ الْفَقِيهَ مَنْ أَفَاضَ عَلَى النَّاسِ خَيْرَهُ وَ أَنْقَذَهُمْ مِنْ أَعْدَائِهِمْ‏ وَ وَفَّرَ عَلَيْهِمْ نِعَمَ جِنَانِ اللَّهِ وَ حَصَّلَ لَهُمْ رِضْوَانَ اللَّهِ تَعَالَى بدانيد كه فقيه واقعی كسى است كه 1= خير خود را بر مردم فرو ريزد 2= و آنان را از دشمنانشان برهاند 3= و سبب شود نعمتهای بهشتی فراوان به آنان برسد 4= و سبب رضایت خدا از مردم شود (( با بیان آیات قرآن و روایات اصل دین را برای ایشان بیان کند )) وَ يُقَالُ لِلْفَقِيهِ يَا أَيُّهَا الْكَافِلُ لِأَيْتَامِ آلِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي لِضُعَفَاءِ مُحِبِّيهِمْ وَ مَوَالِيهِمْ قِفْ حَتَّى تَشْفَعَ لِمَنْ أَخَذَ عَنْكَ‏ أَوْ تَعَلَّمَ مِنْكَ به فقيه گفته مى شود : اى كسى كه سرپرستى يتيمان آل محمّد را به عهده گرفتى و دوستداران و پيروانِ مستضعف آنان را هدايت كردى! بايست، تا براى هر كس كه از تو بهره مند شده يا دانش آموخته شفاعت كنى. فَيَقِفُ فَيُدْخِلُ الْجَنَّةَ مَعَهُ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ فِئَاماً حَتَّى قَالَ عَشْراً وَ هُمُ الَّذِينَ أَخَذُوا عَنْهُ عُلُومَهُ وَ أَخَذُوا عَمَّنْ أَخَذَ عَنْهُ وَ عَمَّنْ أَخَذَ عَمَّنْ أَخَذَ عَنْهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَانْظُرُوا كَمْ فَرْقٍ بَيْنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ. پس می‌ایستد و گروه گروه؛ تا ده گروه صد هزار نفری را وارد بهشت می‌کند، و ایشان همان افراد علم آموخته و شاگرد او تا روز قیامتند، حال تفاوت میان دو جایگاه [عابد و فقیه] را بنگرید! 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. 🌺☘️🌼🌺☘️🌼🌺☘️ 🌈🌈 در محضر قرآن 🌈🌈🌈 خانه هایتان را نورانی کنید 🌷 ⚡️⚡️ تفسیر سوره حضرت مریم ( صوتی ) ⚡️⚡️ جلسه شماره + 12 + 🌷 موضوع جلسه : خصوصیات حضرت عیسی علیه السلام ( 1 ) ⚡️ مورخه : 16 . 08 . 1401 #سایر_جلسات_تفسیر_صوتی ✅ لینک جلسه قبلی ، تفسیر ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26473 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .