⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━⊰❀⊱
✳️داستان صافی، بنده آزادشده سیدالشهداء علیه‌السلام و کرامت ویژه حضرت بخاطر ادب و تواضع غلام
و روى الحسن البصري قال: كان الحسين سيدا، زاهدا، ورعا، صالحا، ناصحا، حسن الخلق؛
فذهب ذات يوم مع أصحابه إلى بستان له و كان في ذلك البستان غلام له يقال له صافي، فلمّا قرب من البستان رأى الغلام قاعدا يأكل خبزا، فنظر الحسين إليه و جلس مستترا ببعض النخل؛
فكان الغلام يرفع الرغيف فيرمي بنصفه إلى الكلب و يأكل نصفه، فتعجّب الحسين عليه‌السلام من فعل الغلام، فلمّا فرغ من الأكل قال: الحمد للّه ربّ العالمين اللّهمّ اغفر لي و لسيّدي و بارك له كما باركت على أبويه برحمتك يا أرحم الراحمين.
فقام الحسين عليه‌السلام و قال: يا صافي! فقام الغلام فزعا، فقال: يا سيّدي و سيّدالمؤمنين إلى يوم القيامة، إنّي ما رأيتك فاعف عنّي.
فقال الحسين عليه‌السلام: اجعلني في حلّ يا صافي لأنّي دخلت بستانك بغير إذنك!
فقال صافي: يا سيّدي! بفضلك و كرمك و سؤددك تقول هذا.
فقال الحسين عليه‌السلام: إنّي رأيتك ترمي بنصف الرغيف إلى الكلب و تأكل نصفه، فما معنى ذلك؟ فقال الغلام: إنّ [هذا] الكلب ينظر إليّ حين أكلي، فإنّي أستحي منه يا سيّدي لنظره إليّ، و هذا كلبك يحرس بستانك من الأعداء، و أنا عبدك و هذا كلبك نأكل من رزقك معا.
فبكى الحسين عليه‌السلام و قال: إن كان كذلك فأنت عتيق للّه و وهبت لك ألفي دينار بطيبة من قلبي. فقال الغلام: إن أعتقتني للّه فإنّي اريد القيام ببستانك.
فقال الحسين: إنّ الكريم إذا تكلّم بالكلام ينبغي له أن يصدقه بالفعل، و أنا قلت حين دخلت البستان: اجعلني في حلّ فإنّي دخلت بستانك بغير إذنك، فصدقت قولي، و وهبت البستان لك بما فيه، غير أنّ أصحابي هؤلاء جاءوا لأكل الثمار و الرطب فاجعلهم أضيافا لك، و أكرمهم لأجلي أكرمك اللّه يوم القيامة و بارك لك في حسن خلقك و أدبك.
فقال الغلام: إن كنت أوهبت لي بستانك فإنّي قد سبّلته لأصحابك و شيعتك.
قال الحسن البصري: فينبغي للمؤمن أن يكون في الفعال كنافلة رسول‌اللّه صلّى‌اللّه عليه‌وآله .
📚تسلیةُ المُجالس و زینةُ المَجالس [از منابع بحارالأنوار] ج۲ ص۱۰۴
محمد بن أبی‌طالب حسینی حائری قرن ۱۰ ه.ق
#اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
💢وقایع ورود به کربلاء و مجبور کردن سیدالشهداء علیه‌السلام به توقف در این سرزمین | قسمت اول
وَ هُوَ أَنَّ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَارَ حَتَّى صَارَ عَلَى مَرْحَلَتَيْنِ مِنَ اَلْكُوفَةِ فَوَافَاهُ إِنْسَانٌ يُقَالُ لَهُ اَلْحُرُّ بْنُ يَزِيدَ اَلرِّيَاحِيُّ وَ مَعَهُ أَلْفُ فَارِسٍ مِنْ أَصْحَابِ اِبْنِ زِيَادٍ شَاكِينَ فِي اَلسِّلاَحِ فَقَالَ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَلْأَمِيرَ عُبَيْدَ اَللَّهِ بْنَ زِيَادٍ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ لاَ أُفَارِقَكَ أَوْ أَقْدَمَ بِكَ عَلَيْهِ وَ أَنَا وَ اَللَّهِ كَارِهٌ أَنْ يَبْتَلِيَنِي اَللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِكَ غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَخَذَتْ بَيعَةَ اَلْقَوْمِ فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنِّي لَمْ أَقْدَمْ هَذَا اَلْبَلَدَ حَتَّى أَتَتْنِي كُتُبُ أَهْلِهِ وَ قَدِمْتُ عَلَى رُسُلِهِمْ يَطْلُبُونَنِي وَ أَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ فَإِنْ دُمْتُمْ عَلَى بَيْعَتِكُمْ وَ قَوْلِكُمْ فِي كُتُبِكُمْ دَخَلْتُ مِصْرَكُمْ وَ إِلاَّ اِنْصَرَفْتُ مِنْ حَيْثُ أَتَيْتُ فَقَالَ لَهُ اَلْحُرُّ وَ اَللَّهِ مَا أَعْلَمُ هَذِهِ اَلْكُتُبَ وَ لاَ اَلرُّسُلَ وَ أَنَا فَمَا يُمْكِنُنِي اَلرُّجُوعُ إِلَى اَلْكُوفَةِ فِي وَقْتِي هَذَا فَخُذْ طَرِيقاً غَيْرَ هَذِهِ وَ اِرْجِعْ فِيهِ حَيْثُ شِئْتَ لِأَكْتُبَ إِلَى اِبْنِ زِيَادٍ أَنَّ اَلْحُسَيْنَ خَالَفَنِي اَلطَّرِيقَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ وَ أَنْشُدُكَ اَللَّهَ فِي نَفْسِكَ. فَسَلَكَ اَلْحُسَيْنُ طَرِيقاً آخَرَ غَيْرَ اَلْجَادَّةِ رَاجِعاً إِلَى اَلْحِجَازِ وَ سَارَ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ طُولَ لَيْلَتِهِمْ فَلَمَّا أَصْبَحَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ إِذَا قَدْ ظَهَرَ اَلْحُرُّ وَ جَيْشُهُ فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ مَا وَرَاكَ يَا اِبْنَ يَزِيدَ فَقَالَ وَافَانِي كِتَابِ اِبْنِ زِيَادٍ يُؤَنِّبُنِي فِي أَمْرِكَ وَ قَدْ سَيَّرَ مَنْ هُوَ مَعِي وَ هُوَ عَيْنٌ عَلَيَّ وَ لاَ سَبِيلَ إِلَى مُفَارَقَتِكَ أَوْ أَقْدَمَ بِكَ عَلَيْهِ وَ طَالَ اَلْكَلاَمُ بَيْنَهُمَا وَ رَحَلَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَهْلُهُ وَ أَصْحَابُهُ فَنَزَلُوا كَرْبَلاَءَ يَوْمَ اَلْأَرْبِعَاءِ أَوْ اَلْخَمِيسِ عَلَى مَا قِيلَ اَلثَّانِيَ مِنَ اَلْمُحَرَّمِ .. فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذِهِ كَرْبَلاَءُ مَوْضِعُ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ هَذَا مُنَاخُ رِكَابِنَا وَ مَحَطُّ رِحَالِنَا وَ مَقْتَلُ رِجَالِنَا فَنَزَلَ اَلْقَوْمُ وَ حَطُّوا اَلْأَثْقَالَ وَ نَزَلَ اَلْحُرُّ بِنَفْسِهِ وَ جَيْشِهِ قُبَالَةَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَعْلَمَهُ بِنُزُولِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِأَرْضِ كَرْبَلاَءَ . فَكَتَبَ عُبَيْدُ اَللَّهِ كِتَاباً إِلَى اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِي يَا حُسَيْنِ نُزُولُكَ بِكَرْبَلاَءَ وَ قَدْ كَتَبَ إِلَيَّ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَنْ لاَ أَتَوَسَّدَ اَلْوَثِيرَ وَ لاَ أَشْبَعَ مِنَ اَلْخَمِيرِ أَوْ أُلْحِقَكَ بِاللَّطِيفِ اَلْخَبِيرِ أَوْ تَرْجِعَ إِلَى حُكْمِي وَ حُكْمِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَ اَلسَّلاَمُ. فَلَمَّا وَرَدَ اَلْكِتَابِ إِلَى اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَرَأَهُ أَلْقَاهُ مِنْ يَدِهِ وَ قَالَ لِلرَّسُولِ مَا لَهُ عِنْدِي جَوَابٌ فَرَجَعَ اَلرَّسُولِ إِلَى اِبْنِ زِيَادٍ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ وَ جَمَعَ اَلنَّاسَ وَ جَهَّزَ اَلْعَسَاكِرَ وَ سَيَّرَ مُقَدَّمَهَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَ كَانَ قَدْ وَلاَّهُ اَلرَّيَّ وَ أَعْمَالَهَا وَ كَتَبَ لَهُ بِهَا فَاسْتَعْفَى مِنْ خُرُوجِهِ إِلَى قِتَالِ اَلْحُسَيْنِ فَقَالَ لَهُ اِبْنُ زِيَادٍ إِمَّا أَنْ تَخْرُجَ وَ إِمَّا أَنْ تُعِيدَ عَلَيْنَا كِتَابَنَا بِتَوْلِيَتِكَ اَلرَّيَّ وَ أَعْمَالَهَا وَ تَقْعُدَ فِي بَيْتِكَ فَاخْتَارَ وَلاَيَةَ اَلرَّيِّ وَ طَلَعَ إِلَى قِتَالِ اَلْحُسَيْنِ بِالْعَسَاكِرِ.
#اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
💢وقایع ورود به کربلاء و مجبور کردن سیدالشهداء علیه‌السلام به توقف در این سرزمین | قسمت دوم
فَمَا زَالَ عُبَيْدُاَللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يُجَهِّزُ مُقَدَّماً وَ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنَ اَلنَّاسِ إِلَى أَنْ اِجْتَمَعَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ اِثْنَانِ وَ عِشْرُونَ أَلْفاً مَا بَيْنَ فَارِسٍ وَ رَاجِلٍ وَ أَوَّلُ مَنْ خَرَجَ إِلَى عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ اَلشِّمْرُ بْنُ ذِي اَلْجَوْشَنِ اَلسَّكُونِيُّ فِي أَرْبَعَةِ آلاَفِ فَارِسٍ ثُمَّ زَحَفَتْ خَيْلُ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ حَتَّى نَزَلُوا شَاطِئَ اَلْفُرَاتِ وَ حَالُوا بَيْنَ اَلْمَاءِ وَ بَيْنَ اَلْحُسَيْنِ وَ أَصْحَابِهِ.
ثُمَّ كَتَبَ عُبَيْدُاَللَّهِ كِتَاباً إِلَى عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ يَحُثُّهُ عَلَى مُنَاجَزَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَعِنْدَهَا ضَيَّقَ اَلْأَمْرَ عَلَيْهِمْ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمُ اَلْأَمْرُ وَ اَلْعَطَشُ فَقَالَ إِنْسَانٌ مِنْ أَصْحَابِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ حُصَيْنٍ اَلْهَمْدَانِيُّ وَ كَانَ زَاهِداً اِئْذَنْ لِي يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ لِآتِيَ هَذَا اِبْنَ سَعْدٍ فَأُكَلِّمَهُ فِي أَمْرِ اَلْمَاءِ فَعَسَاهُ يَرْتَدِعُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَجَاءَ اَلْهَمْدَانِيُّ إِلَى عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ يَا أَخَا هَمْدَانَ مَا مَنَعَكَ مِنَ اَلسَّلاَمِ عَلَيَّ أَ لَسْتُ مُسْلِماً أَعْرِفُ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَالَ لَهُ اَلْهَمْدَانِيُّ لَوْ كُنْتَ مُسْلِماً كَمَا تَقُولُ لَمَا خَرَجْتَ إِلَى عِتْرَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تُرِيدُ قَتْلَهُمْ وَ بَعْدَ هَذَا مَاءُ اَلْفُرَاتِ تَشْرَبُ مِنْهُ كِلاَبُ اَلسَّوَادِ وَ خَنَازِيرُهَا وَ هَذَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَ إِخْوَتُهُ وَ نِسَاؤُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ يَمُوتُونَ عَطَشاً قَدْ حُلْتَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَاءِ اَلْفُرَاتِ أَنْ يَشْرَبُوهُ وَ أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ تَعْرِفُ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَأَطْرَقَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ثُمَّ قَالَ وَ اَللَّهِ يَا أَخَا هَمْدَانَ إِنِّي لَأَعْلَمُ حُرْمَةَ أَذَاهُمْ وَ لَكِنْ دَعَانِي عُبَيْدُ اَللَّهِ مِنْ دُونِ قَوْمِهِ إِلَى خِطَّةٍ فِيهَا خَرَجْتُ لِحِينِي فَوَ اَللَّهِ لاَ أَدْرِي وَ إِنِّي لَوَاقِفٌ عَلَى خَطَرٍ لاَ أَرْتَضِيهِ وَ مَيْنٍ أَ أَتْرُكَ مُلْكَ اَلرَّيِّ وَ اَلرَّيُّ رَغْبَةٌ أَمْ أَرْجِعُ مَأْثُوماً بِدَمِ حُسَيْنٍ وَ فِي قَتْلِهِ اَلنَّارُ اَلَّتِي لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ وَ مُلْكُ اَلرَّيِّ قُرَّةُ عَيْنٍ يَا أَخَا هَمْدَانَ مَا أَجِدُ نَفْسِي تُجِيبُنِي إِلَى تَرْكِ اَلرَّيِّ لِغَيْرِي فَرَجَعَ يَزِيدُ بْنُ حُصَيْنٍ فَقَالَ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَدْ رَضِيَ أَنْ يَقْتُلَكَ بِوَلاَيَةِ اَلرَّيِّ .
📚کشف‌الغمه - بهاءالدین إربلی(ره) - قرن ۷ ه.ق - ج۲ ص۴۶
#اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
🔰راهی برای نجات از مهلکه قیامت و رسیدن به درجات عالیه بهشتی
🔹حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
🔸قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: مَنْ تَذَكَّرَ مُصَابَنَا وَ بَكَى لِمَا اُرْتُكِبَ مِنَّا كَانَ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ ذُكِّرَ بِمُصَابِنَا فَبَكَى وَ أَبْكَى لَمْ تَبْكِ عَيْنُهُ يَوْمَ تَبْكِي اَلْعُيُونُ وَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيَا فِيهِ أَمْرُنَا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ اَلْقُلُوبُ.
📚امالي، شیخ صدوق، ج۱، ص۷۳
پ.ن: روایت موثق [کالصحیح] است.
#اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
40.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬عظمت مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام در کلام ابوریحان بیرونی
♦️«عُمل بالحسین و أهل‌بیته و شیعته ما لم یُعمل الأمم بأشرارهم، مِن القتل بالعطش و الحرق بالنار و القتل بالسیف»
📚الآثارالباقیة عن القرون الخالیة - چاپ بیروت
🎙آیت‌الله نجم‌الدین طبسی حفظه‌الله
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
✴️ابعاد لعن در واقعة عاشوراء
🔹أَلاَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ نَاصِرِيهِمْ وَ اَلسَّاكِتِينَ عَنْ لَعْنِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَقِيَّةٍ تُسْكِتُهُمْ
🔸أَلاَ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى اَلْبَاكِينَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ رَحْمَةً وَ شَفَقَةً وَ اَللاَّعِنِينَ لِأَعْدَائِهِمْ وَ اَلْمُمْتَلِئِينَ عَلَيْهِمْ غَيْظاً وَ حَنَقاً
🔹أَلاَ وَ إِنَّ اَلرَّاضِينَ بِقَتْلِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ شُرَكَاءُ قَتَلَتِهِ
🔸أَلاَ وَ إِنَّ قَتَلَتَهُ وَ أَعْوَانَهُمْ وَ أَشْيَاعَهُمْ وَ اَلْمُقْتَدِينَ بِهِمْ بُرَآءُ مِنْ دِينِ اَللَّهِ...
📚تفسیر [منسوب] إمام‌حسن‌عسکری علیه‌السلام، ج۱ ص۳۶۹
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
💢آسیب‌شناسی فرهنگی جامعه دینی آخرالزمان در بیان رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله
🔹وضعیت اقبال مردم به علماء
و قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: سيأتي زمان على الناس يفرون من العلماء كما يفر الغنم من الذئب، ابتلاهم الله بثلاثة أشياء: الاول يرفع البركة من أموالهم و الثاني سلط الله عليهم سلطانا جائرا و الثالث يخرجون من الدنيا بلا إيمان.
🔸وضعیت کنشگران مذهبی
قال النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله: سيأتي زمان على أمتي لا يعرفون العلماء إلا بثوب حسن و لا يعرفون القرآن إلا بصوت حسن و لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان فإذا كان كذلك سلط الله عليهم سلطانا لا علم له و لا حلم له و لا رحم له
🔹وضعیت مساجد
وقال النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله: يأتي في آخر الزمان ناس من أمتي يأتون المساجد يقعدون فيها حلقا، ذكرهم الدنيا و حبهم الدنيا لا تجالسون فليس لله بهم حاجة.
📚بحارالانوار ج۲۲ ص۴۵۴
📍پ.ن: شاید عوض نگاه حتمی الوقوعی و قضاء مبرم بودن، بتوان به این روایات توصیفی از آخرالزمان به دید نقشه‌راه برای طراحی عملیات‌های کنشگرانه و فعالانه فرهنگی_اجتماعی نگاه کرد.
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
💢شدت حزن و اندوه امام سجاد علیه‌السلام بعد واقعه کربلاء 😔
🔺اولین زائر کربلاء بعد رسیدن کاروان اسراء به مدینه
🔹قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُبْنُ‌عَبْدِاَللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ أَخْبَرَنَا اَلْحَسَنُ‌بْنُ‌يُوسُفَ‌بْنِ‌عَمِيرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِبْنِ‌يَزِيدَاَلْجُعْفِيِّ
عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍمُحَمَّدِبْنِ‌عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ:
🔸كَانَ أَبِي عَلِيُّ‌بْنُ‌اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَاالسَّلاَمُ قَدِ اِتَّخَذَ مَنْزِلَهُ مِنْ بَعْدِ مَقْتَلِ أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ‌بْنِ‌عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ بَيْتاً مِنْ شَعْرٍ وَ #أَقَامَ_بِالْبَادِيَةِ فَلَبِثَ بِهَا عِدَّةَ سِنِينَ كَرَاهِيَةً لِمُخَالَطَتِهِ اَلنَّاسَ وَ مُلاَبَسَتِهِمْ وَ كَانَ يصير [يَسِيرُ] مِنَ اَلْبَادِيَةِ بِمَقَامِهِ بِهَا إِلَى اَلْعِرَاقِ زَائِراً لِأَبِيهِ وَ جَدِّهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يُشْعَرُ بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِ ...
📚الغارات _ ابراهیم بن هلال کوفی، ۲۸۳ ه.ق _ ج۲ ص۸۴۸
📚اقبال‌الاعمال _ سید بن طاووس، ۶۶۴ ه.ق _ ج۱ ص۴۷۰
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
«مساجد، مقتل شهـــــ🕊ـــداء»
اَلْحُسَيْنُ‌بْنُ‌مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنِ اِبْنِ‌أَبِي‌عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي‌عَبْـــــدِاَللَّهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ إِنِّي لَأَكْرَهُ اَلصَّلاَةَ فِي مَسَاجِدِهِمْ
فَقَالَ [علیه‌السلام]: لاَ تَكْرَهْ فَمَا مِنْ مَسْجِدٍ بُنِيَ إِلاَّ عَلَى قَبْرِ نَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ قُتِلَ فَأَصَابَ تِلْكَ اَلْبُقْعَةَ رَشَّةٌ مِنْ دَمِهِ فَأَحَبَّ اَللَّهُ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا فَأَدِّ فِيهَا اَلْفَرِيضَةَ وَ اَلنَّوَافِلَ وَ اقْضِ فِيهَا مَا فَاتَكَ.
📚الکافی ج۳ ص۳۷۰
📚التهذیب ج۳ ص۲۵۸
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸آفت اصلی مردم، ضعف آگاهی است نه ضعف تنسّک🔸
💡 آفت [اصلی] مردم، #ضعف_آگاهی آنهاست اما آفت علما، بی‌اطلاعی نیست؛ بلکه فسق آنهاست. در روایات داریم که دو گروه، کمرم را شکستند: عالم متهتک و جاهل متنسک.
💡 تنزلِ «تنسّک» و «تقدس» در مردم، خطر نیست؛ تنزل «آگاهی» خطر است! یعنی شیطان اگر خواست مردم را ضایع کند از راه شکستن «تنسّک» آنها وارد نمی‌شود؛ بلکه از راه #جهالت آنها وارد می‌شود! هرکس یک آفتی دارد . شیطان، انسانِ متنسک را به این که عوضی بفهمد تشویق می‌کند تا دستش را بگذارد در دست یک عالِم متهتک.
* تنسک= انجام عبادات، پایبندی به شریعت
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸تعصّب قومی و ملیّتی، از مصادیقِ شرک است🔸
امام صادق (ع) می‌فرمایند: «ان بنى امیة اطلقوا للناس تعلیم الایمان و لم یطلقوا تعلیم الشرک لکى اذا حملوهم علیه لم یعرفوه»: بنی‌امیه مردم را آزاد می‌گذاشتند تا ایمان را بشناسند؛ اما آنها را باز می‌داشتند از اینکه #شرک را بشناسند و هدفشان این بود که وقتی مردم را بر شرک سوار می‌کنند، مردم متوجه نباشند که در شرک هستند و در توحید نیستند.
ما باید مصادیق شرک را به مردم معرفی کنیم. #قبیله‌گرایی شرک است. #قوم‌گرایی و #ملیت‌گرایی از انواع شرک‌هاست که انسان باید اینها را بشناسد. شما در بحثهای تربیتی که برای بچه‌ها و نوآموزان دارید، انواع این شرک‌ها را به آنها گوشزد کنید که بدانند این امور، چیزهای مستحسن و خوبی نیستند. به‌خود نازیدن، به قبیله و قومیت و ملیت خود غرور ورزیدن، همگی شرک است.
* [تذکر: علاقه به قوم و ملیت، با قوم‌گرایی و ملیت‌گرایی متفاوت است].
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج