🟥 گذار در ساختار حکمرانی آمریکا 📃گفتارهایی از رویدادهای سومین همایش بین‌المللی افول آمریکا ✍🏻دکتر افسانه رشاد؛ کارشناس و تحلیلگر مسائل بین‌الملل ◀ مطالعات آینده‌پژوهی نشان می‌دهد که ایالات متحده در حال تجربه‌ی تغییرات مهمی در ساختار حکمرانی خود است. یکی از این تغییرات، افزایش نقش بازیگران غیردولتی و فعال‌تر شدن بخش خصوصی در سیاست‌های کلان کشور است. هدف از این روند، کمک به دولت آمریکا برای بازیابی هژمونی از دست‌رفته‌ی این کشور است. با این حال، بازگرداندن این هژمونی به وضعیت پیشین، چالش‌های بزرگی را به همراه خواهد داشت. ⭕️جهت مطالعه متن کامل این نشست روی لینک‌ زیر کلیک کنید: http://ascenter.ir/?p=17069 ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔻 دفاع مقدس اقتصادی 🔻 بازتعریف نظم اقتصادی در شرایط جنگی: چالشها و راهکارها 🔸 مانعی به نام اسرائیل در توسعه اقتصادی کشورهای منطقه ✅راهبرد جبهه اقتصادی: همگرایی منطقه ای از طریق مشارکت در اقتصادهای همسو 🔴همراه با #دکتر_رضا_تنهایی در تحلیل اقتصاد مردم بنیان در شرایط جنگی 🔸مرکز حکمرانی مردمی پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦مرجفون در آینه قرآن ✍ محمدصادق تقی زاده طبری 🔺واژه «مرجفون» از ریشه «رجف» به معنای تزلزل و اضطراب است. در اصطلاح قرآنی، مرجفون کسانی‌اند که در جامعه اسلامی با پخش اخبار دروغ، شایعات و القای ترس، ایمان مردم را متزلزل می‌کنند و روحیه مقاومت و ایستادگی را می‌شکنند. این مفهوم به‌ویژه در سوره احزاب برجسته شده است، آنجا که خداوند می‌فرماید: «لَئِن لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا»در این آیه، مرجفون در کنار منافقان و بیماردلان ذکر شده‌اند؛ یعنی خطرشان هم‌سنگ نفاق است. آنان با جنگ روانی، بزرگ‌نمایی ضعف‌ها و القای شکست، تلاش می‌کنند صفوف امت اسلامی را متزلزل سازند. 🔸در جنگ احزاب، جامعه اسلامی در مدینه تحت شدیدترین فشارهای نظامی و روانی قرار داشت. قرآن از این وضعیت چنین یاد می‌کند: «إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ». در چنین فضای خوف و تهدید، مرجفون نقش ستون پنجم را ایفا کردند؛ با انتشار شایعه مدینه سقوط خواهد کرد،تلاش کردند باور امت را نسبت به رهبری دینی متزلزل کنند. 🔹تاریخ صدر اسلام نشان می‌دهد که آنان با ایجاد ترس و نا امیدی و پرداختن به اخبار کذب سعی در تزلزل ایمان مجاهدان و حتی خانواده‌های آنان داشتند.این عملیات روانی، اگر با بصیرت پیامبر و مؤمنان استوار پاسخ داده نمی‌شد، می‌توانست مقاومت جامعه اسلامی را از درون فرو بریزد.در برابر این تهدید، به نظر می رسد قرآن کریم چندین راهبرد اساسی ارائه می‌کند: ♦️راهبرد نخست: بصیرت و آگاهی قرآن نخستین سلاح در برابر إرجاف را «بصیرت» معرفی می‌کند. «قَدْ جَاءَکُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ».مرجفون بر تاریکی جهل و غفلت سوار می‌شوند. شایعه هنگامی کارگر است که جامعه توانایی تشخیص سره از ناسره را نداشته باشد.شاید بتوان گفت یکی از ترجمان های این آیه در نبردهای آینده،افزایش سوادرسانه‌ای و سواداطلاعاتی ملت‌هاست. جامعه‌ای که قدرت تحلیل روایت‌ها را داشته باشد،اسیر مرجفون نمی‌شود. ♦️راهبرد دوم:استحکام ایمان و اعتماد به وعده الهی قرآن می‌فرماید: «وَلَمَّا رَای الْمُومِنونَ الْأَحزابَ قَالوا هَذَا مَا وَعدنا اللَّهُ وَرسُولُه وصَدَق اللهُ و رَسولُه و مَا زَادهُمْ إِلَّا إِيمانًا و تسليمًا». در حالی‌که مرجفون روحیه شکست را القا می‌کردند، مؤمنان حقیقی وعده الهی را محور اعتماد خود ساختند. بنابراین یکی از مهم‌ترین مقابله‌ها، تعمیق ایمان و معنویت در دل جامعه است. ♦️راهبرد سوم: صبر و استقامت قرآن بارها از صبر به‌عنوان رمز پیروزی یاد می‌کند. «إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْئًا». صبر، نه فقط بردباری فردی، بلکه استقامت جمعی است. مرجفون با شایعه‌هایشان می‌خواهند صبر را به استیصال بدل کنند.برای آینده جنگ‌ها، این بدان معناست که جوامع باید تحمل روانی و تاب‌آوری اجتماعی بسازند. مقاومت فقط توسط موشک محقق نمی شود، بلکه ظرفیت روانی ملتی است که تحت بمباران اخبار دروغ، همچنان پایدار بماند. ♦️راهبرد چهارم: وحدت امت ارجاف معمولاً در بستر شکاف‌ها و اختلافات رشد می‌کند. اگر جامعه دچار تفرقه باشد، شایعه‌ها بلافاصله منتشر می‌شوند.«إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ».بنابراین، وحدت امت اسلامی نه تنها یک ارزش اعتقادی، بلکه یک ضرورت امنیتی در برابر مرجفون است. دشمن امروز می‌کوشد با ارجاف، ملت‌های منطقه را در مقابل یکدیگر قرار دهد. راهبرد قرآنی، وحدت در برابر این جنگ شناختی است. ♦️راهبرد پنجم: برخورد قاطع با مرجفون قرآن تنها به نصیحت بسنده نمی‌کند، بلکه دستور برخورد می‌دهد«لَنُغْرِیَنَّکَ بِهِمْ».اگر دست بر ندارند از مدینه رانده خواهند شد. مرجفون تنها تهدید نرم نیستند؛ آنان عملاً ستون پنجم دشمن‌اند. بنابراین، راهبرد قرآنی شامل مدیریت حقوقی و امنیتی إرجاف نیز هست.در جهان امروز، این به معنای داشتن قوانین مقابله با جنگ روانی، شبکه‌های شایعه‌پراکن و عملیات ادراکی دشمن است. جامعه‌ای که مرجفون را رها کند، به‌زودی انسجامش فروخواهد پاشید. 🔰تأمل پایانی «مرجفون» فقط یک پدیده تاریخی در جنگ احزاب نیستند؛ آنان چهره همیشگی جنگ‌ها، به‌ویژه جنگ‌های آینده‌اند. در جنگ‌های شناختی امروز، همان نقش مرجفون در صدر اسلام، اکنون به رسانه‌های دشمن، اتاق‌های فکر عملیات روانی و شبکه‌های شایعه‌پراکن منتقل شده است. قرآن با تبیین مفهومی عمیق مرجفون، به ما نشان می‌دهد که برای پایداری در میدان‌های امروز نیز باید ایمان را تقویت کنیم، مدیریت خبر و روایت را جدی بگیریم و انسجام اجتماعی را حفظ نماییم. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦کارکرد مسجد در شرایط جنگی برای نوجوانان؛ پناهگاه، پاتوق و پایگاه ✍دکتر حمید درویشی شاهکلائی در بحبوحه جنگ و ناآرامی‌ها که زندگی روزمره دچار اختلال می‌شود و سایه اضطراب بر سر شهرها می‌افتد، مسجد می‌تواند کارکردهای حیاتی و چندوجهی برای نوجوانان ایفا کند. مسجد نه تنها پناهگاهی برای آرامش و نیایش است، بلکه می‌تواند به پاتوقی برای اجتماع، همدلی و پایگاهی برای فعالیت‌های سازنده تبدیل شود؛ نقشی که در شرایط عادی نیز حائز اهمیت است، اما در دوران جنگ فوریت و عمق بیشتری می‌یابد. ۱. پناهگاهی برای آرامش و امنیت روانی: هیاهوی جنگ، اخبار نگران‌کننده و فضای پر از اضطراب جامعه، می‌تواند تأثیرات مخربی بر روح و روان نوجوانان بگذارد. مسجد، با فضای معنوی و آرامش‌بخش خود، می‌تواند محلی برای فرار از این فشارها و یافتن سکون باشد. نماز جماعت، تلاوت قرآن و برنامه‌های دعا به نوجوانان کمک می‌کند تا ذهن خود را از آشوب‌های بیرونی رها کرده و به منبع آرامش حقیقی، یعنی خداوند، متصل شوند. این بعد معنوی، به کاهش اضطراب و تقویت تاب‌آوری روانی آنها کمک شایانی می‌کند. ۲. پاتوقی برای اجتماع و حمایت متقابل: در شرایط جنگی، ارتباطات اجتماعی نوجوانان ممکن است محدود شود و حس تنهایی و انزوا افزایش یابد. مسجد می‌تواند به عنوان یک پاتوق گرم و صمیمی عمل کند که نوجوانان هم‌سال و بزرگترها در آنجا گرد هم می‌آیند. برگزاری برنامه‌های گروهی، مسابقات فرهنگی، ورزشی و اردوهای کوتاه مدت (در صورت امکان و امنیت)، به نوجوانان فرصت می‌دهد تا با یکدیگر تعامل داشته باشند، تجربیاتشان را به اشتراک بگذارند و از حمایت عاطفی یکدیگر بهره‌مند شوند. این اجتماعات، حس تعلق و همبستگی را در آنها تقویت می‌کند و مانع از احساس فراموش‌شدگی می‌شود. ۳. پایگاهی برای آموزش و بصیرت‌افزایی: جنگ، با خود پرسش‌های فراوانی در مورد عدالت، تاریخ، سیاست و نقش دین به همراه می‌آورد. مسجد می‌تواند با برگزاری حلقه‌های معرفتی، جلسات پرسش و پاسخ، و دعوت از استادان و کارشناسان آگاه، به نوجوانان در یافتن پاسخ‌های منطقی و صحیح کمک کند. این برنامه‌ها می‌تواند شامل تاریخچه جنگ‌ها از منظر اسلامی، نقش مقاومت، اهمیت شهادت و مفهوم صبر و ایثار باشد. آموزش سواد رسانه‌ای و توانایی تحلیل اخبار نیز از کارکردهای مهم مسجد در این زمینه است تا نوجوانان تحت تأثیر تبلیغات سوء قرار نگیرند. ۴. پایگاهی برای فعالیت‌های جهادی و خدمت‌رسانی: مسجد، می‌تواند نوجوانان را با مفهوم جهاد و خدمت‌رسانی در راه خدا آشنا کند. این جهاد لزوماً به معنای مبارزه مسلحانه نیست، بلکه می‌تواند شامل جهاد علمی، جهاد اقتصادی، جهاد تبیین و جهاد فرهنگی باشد. نوجوانان می‌توانند در فعالیت‌هایی مانند جمع‌آوری کمک‌های مردمی برای جبهه‌ها یا آسیب‌دیدگان جنگ، کمک به خانواده‌های شهدا و جانبازان، فعالیت‌های فرهنگی در مساجد و مدارس، و حتی کمک به سالمندان و نیازمندان محله مشارکت کنند. این فعالیت‌ها به آنها حس مفید بودن و مسئولیت‌پذیری می‌دهد و انرژی آنها را به سمت اهداف سازنده هدایت می‌کند. ۵. تقویت هویت دینی و ملی: در شرایط جنگی، تهاجم فرهنگی و روانی دشمن برای تضعیف روحیه و هویت جوانان افزایش می‌یابد. مسجد با تأکید بر مفاهیم اصیل دینی و ملی، می‌تواند به تقویت هویت دینی و ملی نوجوانان کمک کند. برگزاری مراسمات مذهبی و ملی، یادآوری دستاوردهای تاریخی و معاصر و تجلیل از قهرمانان دینی و ملی، همگی می‌تواند حس غرور و افتخار را در نوجوانان بیدار کند و آنها را در برابر تهاجمات فرهنگی بیمه نماید. در نهایت، مسجد در شرایط جنگی باید خود را به یک مرکز فعال و پویا برای نوجوانان تبدیل کند. این کار نیازمند برنامه‌ریزی دقیق، نوآوری در روش‌ها و حضور روحانیان و مربیان دلسوز و آگاه است. مسجدی که به نیازهای روحی، فکری و اجتماعی نوجوانان پاسخ دهد، نه تنها در دوران جنگ، بلکه در تمامی دوران، می‌تواند نقش کلیدی در تربیت نسلی متعهد، آگاه و توانمند ایفا کند. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦روایت؛ قلب نبرد و رکن حکمرانی تمدنی ✍️ حجت الاسلام #حسن_ابراهیم‌پور ❇️ در سپهر جنگ‌های نوین، مرز میان عملیات نظامی و عملیات شناختی به‌شدت کمرنگ شده است؛ به‌گونه‌ای که «روایت» دیگر حاشیه میدان نبرد نیست، بلکه خود نبرد است. در این چارچوب، هر کنش نظامی، در صورتی که فاقد روایت باشد، نه‌تنها قدرت‌آفرین نخواهد بود، بلکه ممکن است در بازی روایت دشمن هضم شود. از این‌رو، مسئله روایت در هنگامه نبرد، از منظر تمدنی، یک مقوله حیاتی برای امت اسلامی و نظام ولایی محسوب می‌شود. ⬅️ ۱. روایت؛ ابزار یا بستر؟ در نگاه سنتی، روایت صرفاً ابزاری برای انتقال خبر یا شرح رخدادها تلقی می‌شد؛ اما در منطق قرآن و تجربه تاریخی امت، روایت «بستر هدایت» است، نه فقط ابزار. قرآن کریم به‌عنوان تنها معجزه ماندگار پیامبر خاتم(ص)، یک روایت الهی است که ساختار بیانی و مفهومی آن امت را در طول تاریخ هدایت می‌کند: 🔻 «نَحنُ نَقُصُّ عَلَیکَ أَحسَنَ القَصَصِ» (یوسف، ۳). این گزاره به روشنی نشان می‌دهد که قصه و روایت، نه یک شکل فرعی، بلکه فرم اصلی هدایت الهی است. حتی در اوج میدان جنگ، خطاب الهی متوجه «هماهنگی موضع و بیان» است: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا…» (انفال، ۴۵). ❎ از این منظر، روایت در هنگامه نبرد، «سازمان‌دهنده ادراک جمعی» است و تعیین می‌کند که امت چگونه واقعه را معنا کند، چه چیزی را فداکاری بداند و کجا نقطه پیروزی را تشخیص دهد. ⬅️ ۲. پیوند روایت با ولایت 🔸 نسبت امت با امام، در عصر پیچیده کنش‌های رسانه‌ای، بیش از هر زمان دیگری به روایت گره خورده است. امت اگر روایت را گم کند، امام را گم خواهد کرد؛ چراکه فرماندهی روایت در میدان نبرد، همان فرماندهی امت در میدان عمل است. در منطق نظام ولایی، «ذائقه امت» باید با «بیان ولیّ» هم‌آهنگ شود. سکوت ولیّ، سکوت امت است؛ و اعلام ولیّ، رمز حرکت. این هم‌آهنگی نه یک تعارف، بلکه شرط بقا و انسجام گفتمانی جامعه ولایی است. در جنگ اخیر، تجربه نشان داد که سه پیام راهبردی رهبر انقلاب، ستون‌های حکمرانی روایی و فرماندهی روانی ملت را بنا کرد. این امر، بیانگر آن است که در نبردهای آینده، مرز میان فرماندهی میدانی و فرماندهی روایی کاملاً درهم‌تنیده خواهد بود؛ و هر کس که روایت را در اختیار داشته باشد، ابتکار عمل را در میدان به‌دست می‌گیرد. ⬅️ ۳. روایت به‌مثابه قدرت نرم تمدنی 🔺 در نظریه «#تمدن_نوین_اسلامی»، قدرت نرم به‌عنوان یکی از ارکان اصلی حکمرانی مطرح است. روایت، بستر اصلی این قدرت نرم است؛ چراکه روایت، نه‌تنها تصویر دشمن را بازتعریف می‌کند، بلکه هویت امت را تثبیت و افق حرکت آن را ترسیم می‌سازد. وقتی گفته می‌شود «جهاد تبیین»، مقصود تنها شرح ماجرا نیست؛ بلکه تبیین به معنای ساختن فهم عمومی امت بر مدار حق است. این ساختن، همان جهاد است؛ جهادی که اگر مغفول بماند، شمشیرها نیز بی‌اثر خواهند شد. 🟢 از زاویه جامعه‌شناختی، روایت، نظام معنایی جامعه را شکل می‌دهد؛ نظامی که تصمیمات فردی و جمعی، میزان تاب‌آوری، و حتی ادراک شکست و پیروزی را تعیین می‌کند. امت اگر روایت دشمن را بپذیرد، پیش از شکست نظامی، در سطح هویت مغلوب شده است. ⬅️ ۴. خطر تحلیل‌گری بی‌اطلاع ♨️ یکی از تهدیدهای بزرگ در میدان روایت، تکثّر بی‌ضابطه تحلیل‌های بدون اطلاع است. در جنگ شناختی، هر سخن نسنجیده، می‌تواند به ضمیمه روایت دشمن بدل شود. بنابراین، امت باید بداند که در هنگامه نبرد، سکوت گاهی عین جهاد است و سخن، تنها آنگاه مشروعیت دارد که در #امتداد_گفتمان_امام باشد. این همان منطق ولایی است که پیروزی را نه صرفاً در زمین، بلکه در ذهن و زبان امت تعریف می‌کند. ⬅️ ۵. جمع‌بندی تمدنی 🔹 جنگ‌های آینده، جنگ بر سر معناست؛ و روایت، ابزار تولید معنا. اگر امت اسلامی بخواهد در این میدان بایستد و تمدن نوین اسلامی را تحقق بخشد، باید روایت‌گر باشد؛ نه به ذوق خود، بلکه با #ذوق_ولیّ؛ نه در هر زمان، بلکه در زمان او؛ نه با زبان رسانه‌های سکولار، بلکه با زبان قرآن. در این صورت است که امت، هم #مصونیت پیدا می‌کند و هم #قدرت تولید دارد. 📌 روایت صحیح، یک انتخاب رسانه‌ای نیست؛ یک راهبرد تمدنی است. و در هنگامه نبرد، کسی که روایت را فرماندهی کند، نه‌تنها نبرد، بلکه آینده را پیروز خواهد شد. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦شیوه مواجهه تربیتی والدین با نوجوانان در موضوع جنگ ✍دکتر حمید درویشی شاهکلائی جنگ، پدیده‌ای ویرانگر و چندوجهی است که تأثیرات عمیقی بر افراد، خانواده‌ها و جوامع می‌گذارد. در مواجهه با اخبار و رویدادهای مربوط به جنگ، به ویژه در دوران نوجوانی، والدین نقش حیاتی در هدایت و حمایت فرزندان خود ایفا می‌کنند. نوجوانان در این سن، هم کنجکاوی بیشتری نسبت به مسائل جهانی دارند و هم ممکن است با اضطراب، خشم یا سردرگمی مواجه شوند. هدف والدین، ایجاد فضایی امن برای گفتگو، ارائه اطلاعات مناسب و کمک به آنها برای پردازش احساساتشان است. ۱. گفتگوهای باز و صادقانه: اولین گام، ایجاد یک کانال ارتباطی باز است. والدین باید خود را برای گفتگو در مورد جنگ آماده کنند، حتی اگر موضوع دشوار باشد. این گفتگوها باید متناسب با سن و درک نوجوان باشد. از اطلاعات دقیق و قابل فهم استفاده کنید و از خیال‌پردازی یا پنهان کردن حقایق بپرهیزید. سؤالات نوجوان را با صبر و حوصله پاسخ دهید و به او اجازه دهید احساساتش را بدون ترس از قضاوت بیان کند. مهم است که به او اطمینان دهید که احساساتی مانند ترس، نگرانی یا حتی خشم، طبیعی هستند. ۲. مدیریت اطلاعات و منابع: در عصر اطلاعات، نوجوانان به راحتی در معرض اخبار جنگ از منابع مختلف قرار می‌گیرند که برخی از آنها ممکن است نامعتبر یا جانبدارانه باشند. والدین باید به نوجوانان خود کمک کنند تا منابع خبری معتبر را شناسایی کنند و در مورد اطلاعاتی که دریافت می‌کنند، تفکر انتقادی داشته باشند. می‌توانید در کنار یکدیگر به بررسی اخبار بپردازید و در مورد صحت و سقم آنها صحبت کنید. همچنین، محدود کردن زمان مواجهه با اخبار ناراحت‌کننده، به ویژه قبل از خواب، می‌تواند مفید باشد. ۳. تمرکز بر همدلی و انسانیت: جنگ اغلب با تصاویر و روایت‌های دردناک همراه است. والدین باید به نوجوانان خود کمک کنند تا فراتر از خبرها، به بعد انسانی جنگ و رنج انسان‌ها درگیر در آن فکر کنند. بحث در مورد مفاهیمی مانند همدلی، شفقت و انسانیت می‌تواند به آنها کمک کند تا با دیدگاهی وسیع‌تر به موضوع نگاه کنند. می‌توانید در مورد راه‌های کمک به آسیب‌دیدگان جنگ، حتی در مقیاس کوچک، با آنها صحبت کنید. ۴. آموزش مهارت‌های مقابله‌ای: مواجهه با اخبار جنگ می‌تواند اضطراب‌زا باشد. والدین باید به نوجوانان خود مهارت‌های مقابله‌ای سالم را آموزش دهند. این مهارت‌ها می‌تواند شامل فعالیت‌هایی مانند ورزش، هنر، مطالعه، گذراندن وقت با دوستان و خانواده یا حتی فعالیت‌های اجتماعی و داوطلبانه باشد. کمک به آنها برای یافتن راه‌های مثبت برای جهت دادن احساساتشان بسیار مهم است. ۵. حفظ روال عادی زندگی و امنیت: در دوران عدم قطعیت، حفظ یک روال عادی و ایجاد حس امنیت در خانه برای نوجوانان اهمیت زیادی دارد. والدین باید به آنها اطمینان دهند که در خانه امن هستند و به زندگی روزمره خود ادامه خواهند داد. این به نوجوانان کمک می‌کند تا احساس ثبات و کنترل بیشتری داشته باشند. ۶. در صورت نیاز، کمک حرفه‌ای: اگر متوجه شدید که نوجوان شما در مواجهه با اخبار جنگ دچار اضطراب شدید، کابوس‌های شبانه، تغییرات خلقی قابل توجه یا مشکلات در عملکرد تحصیلی و اجتماعی شده است، از کمک حرفه‌ای روانشناس یا مشاور دریغ نکنید. توجه داشته باشید که هر نوجوان منحصر به فرد است و واکنش‌های متفاوتی نسبت به جنگ نشان می‌دهد. رویکرد والدین باید انعطاف‌پذیر و متناسب با نیازهای خاص فرزندشان باشد. هدف نهایی، توانمندسازی نوجوانان برای درک پیچیدگی‌های جهان، پردازش احساساتشان به شیوه سالم و پرورش شهروندانی مسئولیت‌پذیر و همدل است. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔴 غرب آسیا در کشاکش نبردها آمریکا و چین در منطقه غرب آسیا به دنبال چه هستند؟! 🖊دکتر حسن محمدمیرزائی مدیر اندیشکده مطالعات جهان اسلام پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 🔻التهابات اخیر منطقه غرب آسیا سرآغاز #نظم_نوینی در این منطقه خواهد بود، این نبردها نه تنها نبردی وجودی برای محور مقاومت به رهبری ایران با محور عبری- صیهونی است که #نبردی_حیاتی نیز برای قدرت‌های بزرگی چون آمریکا و چین است. تکلیف آمریکا و حمایت حداکثری این کشور از رژیم صهیونی که کاملاً عیان است، اما در این نبرد حیاتی که نبرد اراده‌هاست #چین باید بسیار جدی‌تر از گذشته تکلیف خود را مشخص کرده و اقدام واقعی نماید، در غیر این صورت نه تنها در حسرت تبدیل شدن به قدرت اول اقتصادی جهان خواهد ماند که در مراحل بعدی قطعاً هدف اقدامات ماجراجویانه غربی‌ها و بالاخص آمریکایی‌ها در محیط پیرامونی خود و بالاخص دریایی چین جنوبی و جزیره تایوان خواهد بود. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/t

🚦نشست: تمدن سازی در بحران: نقش دانشگاه در حفظ پیوستار تاریخی - تمدنی جامعه در دوران جنگ 👤ارائه دهنده: دکتر محمد بلوریان؛ پژوهشگر حوزه نهاد علم و آموزش عالی 👤دبیر نشست: امین اله رحمانی پور؛ مسئول اندیشکده نهاد علم 📍مکان: پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 🕓زمان: یکشنبه16شهریور 1404؛ ساعت 14 تا 16 لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/nezamsazi ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🟥 از فشار تا ناکامی:ارزیابی سیاست‌های آمریکا در قبال برنامه هسته‌ای ایران 📃 گزارش های رصدی سیاستی مرکز مطالعات آمریکا ✍🏻 سید احمد ابوترابی، پژوهشگر مرکز مطالعات آمریکا ◀ حق دستیابی و بهره گیری ایران از فناوری هسته ای ایران طی دو دهه اخیر، یکی از اصلی‌ترین میدان‌های منازعه میان جمهوری اسلامی ایران و ایالات متحده آمریکا بوده است. واشنگتن در تلاش بوده است تا با بهره‌گیری از ابزارهای مختلف -از تحریم‌های فلج‌کننده اقتصادی گرفته تا فشارهای سیاسی، عملیات خرابکارانه و حملات نظامی مستقیم و غیرمستقیم- مسیر توسعه فناوری هسته‌ای ایران را متوقف یا به تأخیر اندازد. با این حال، مرور تحولات اخیر به‌ویژه حملات ژوئن 2025 علیه تأسیسات هسته‌ای ایران نشان می‌دهد که این اقدامات علی‌رغم وارد آوردن خسارات قابل توجه، نتوانسته‌اند به هدف نهایی یعنی توقف یا نابودی ظرفیت هسته‌ای ایران دست یابند. برعکس، این حملات موجب تقویت عزم ملی ایران، افزایش ابتکارهای فناورانه و بومی‌سازی بیشتر زیرساخت‌ها شده است. این واقعیت در بستر تغییرات ژئوپلیتیک جهانی – از جمله ظهور قدرت‌های نوظهور چون چین و روسیه، تقویت سازوکارهایی همچون بریکس و سازمان شانگهای، و افزایش شکاف در مشروعیت سیاست‌های آمریکا– مؤید روندی است که به‌طور گسترده از آن با عنوان افول هژمونی آمریکا یاد می‌شود. ⭕️ جهت مطالعه متن کامل این یادداشت روی لینک‌ زیر کلیک کنید: http://ascenter.ir/?p=18343 ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🟥 شعار ترامپ و واقعیت افول 📃گفتارهایی از رویدادهای سومین همایش بین‌المللی افول آمریکا ✍🏻دکتر افسانه رشاد؛ کارشناس و تحلیلگر مسائل بین‌الملل ◀ از سالیان گذشته، بسیاری از نظریه‌پردازان با استناد به نشانه‌های متعدد، از افول قدرت آمریکا سخن گفته‌اند. زمانی که ترامپ در انتخابات ریاست‌جمهوری پیروز شد، شعار اصلی او «احیای قدرت آمریکا» بود. این شعار نشان می‌داد که حتی خود ترامپ نیز به این واقعیت پی برده است که قدرت آمریکا در حال کاهش است و باید برای بازسازی آن اقدام کند. ⭕️جهت مطالعه متن کامل این نشست روی لینک‌ زیر کلیک کنید: http://ascenter.ir/?p=17069 ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔴 چرا رهبر معظم انقلاب از زنده بودن حماس و زنده ماندن آن گفتند؟ 🖊دکتر حسن محمدمیرزائی مدیر اندیشکده مطالعات جهان اسلام پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/t