🚦اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
🔰نشست های تخصصی بازخوانی استراتژی های کلان ایران و جنگ دوازده روزه
محور : باز خوانی ایده مقاومت در جامعه ایران
نشست اول: مقاومت به مثابه جزء ذاتی ایرانی بودن
👤ارایه دهنده: دکتر سید مهدی ناظمی
عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر انقلاب اسلامی
👤دبیر نشست: دکتر حمید دهقانیان
مدیر اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
🕓تاریخ: دوشنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۱۰_۱۲
لینک نشست:https://skyroom.online/ch/sadr/iran-room
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟥 جنگ دوازده روزه نشان داد که دوران بزن درو تمام شده است
⭕️ از سلسله نشست های از دوران گذار تا دوران جدید، کاری از مرکز مطالعات آمریکا
🟨 دکتر ساسان کریمی؛مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزه روابط بین الملل
#ویدئو
✅ مشاهده سایر فیلم های مرکز:
http://ascenter.ir/?p=471
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) برگزار میکند:
🔰سلسله نشستهای «مبانی دینشناختی جنگ ایران و اسرائیل»
🛑 #نشست_هشتم: بررسی تطبیقی مبانی الهیاتی دفاع دوازده روزه
👤با حضور: دکتر حسن عبدی؛ دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع)/ دکتر محمدصادق تقیزادهطبری؛ مدیر اندیشکده نظامشناسی پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره)
🕒 سهشنبه 25 شهریور 1404؛ ساعت 8 تا 9:30
لینک نشست:
https://skyroom.online/ch/sadr/nezamsazi
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦راهبرد سیاستی در حوزه زیرنظام منابع انسانی آموزش و پرورش بر مبنای نظریه امت واحده
✍️سیداحمدحسینی
هدف غایی جامعه بشری، تحقق امت واحده است؛ امتی فراتر از مرزهای جغرافیایی، نژادی و قومی که بر مدار دین و معنویت وحدتی اصیل را تجربه کند. این آرمان نه صرفاً ایدهای تاریخی یا دینی، بلکه رسالتی است که هر جامعه اسلامی باید برای تحقق آن تلاش نماید. در این مسیر، نظام تعلیم و تربیت رسمی و بهویژه زیرنظام منابع انسانی نقشی بنیادین و بیبدیل دارد.
مفهوم «امت» از ریشه «اُمّ» به معنای گردآمدن و پیوستگی گرفته شده و به جماعتی اطلاق میشود که وحدتی پایدار و اصیل، آنان را به هم پیوند داده است؛ وحدتی که از منظر الهی معتبر بوده و تنها بر مبنای حقیقت و دین الهی معنا پیدا میکند. بر همین اساس، نظریه امت واحده بر پایه اسلام ناب شکل میگیرد و مهمترین کنش آن نفی سلطه و ایستادگی در برابر ظلم و طاغوت است. مقاومت، بستر تحقق چنین وحدتی است و زمینهساز شکلگیری جامعهای امتمحور.
❇️ در این میان، آموزش و پرورش مسئولیت تربیت نسل آینده را بر عهده دارد. معلمان، مدیران و سیاستگذاران سه رکن اصلی این نظام هستند که نقش تعیینکنندهای در نهادینهسازی نگاه امتمحور ایفا میکنند. معلم تنها ناقل دانش نیست، بلکه شکلدهنده جهانبینی دانشآموز است؛ اگر این نگاه فراتر از ملیتها و بر مدار امت واحده باشد، دانشآموز نیز چنین هویتی را درونی خواهد ساخت. مدیران و سیاستگذاران نیز با برنامهریزی و سیاستگذاری میتوانند این مسیر را تقویت یا تضعیف کنند. بنابراین کیفیت منابع انسانی در آموزش و پرورش، تعیینکننده میزان موفقیت در حرکت به سوی امت واحده است.
🔻 با این حال، چالش اصلی نظام موجود آن است که نگاه غالب در میان معلمان و مدیران محدود به چارچوبهای ملی و محلی است. خروجی چنین نظامی، دانشآموزانی با افق دید محدود و غیرامتمحور است. بدیهی است معلمی که خود فاقد نگرش امت واحده باشد، قادر به انتقال چنین نگاهی به نسل آینده نخواهد بود. از اینرو اصلاح سیاستی در حوزه منابع انسانی ضرورت دارد.
✅ راهبرد کلانی که باید دنبال شود، «توانمندسازی و بازآرایی منابع انسانی آموزش و پرورش برای نهادینهسازی هویت امت واحده و ارتقای نگاه فرامرزی» است. تحقق این راهبرد نیازمند مجموعهای از اقدامات سیاستی مشخص است:
1. برگزاری دورهها و رویدادهای اقناعی و گفتوگومحور: کارگاهها، نشستها و اردوهای فرهنگی برای آشنایی معلمان و بدنه فرهنگی با فلسفه امت واحده و ضرورت مقاومت در برابر سلطه، همراه با فرصت طرح پرسش و گفتوگو.
2. بهرهگیری از ظرفیت نخبگان جهان اسلام: استفاده از اساتید، دانشجویان و طلاب کشورهای مسلمان مقیم ایران برای انتقال افقهای فرامرزی به مدارس و ادارات آموزش و پرورش.
3.بازنگری در فرآیند جذب معلمان: لحاظ معیار «نگاه امتمحور» در ورودیهای دانشگاه فرهنگیان و استخدام از مسیر ماده ۲۸، تا از ابتدا نیروهایی با این بینش وارد سیستم شوند.
4. ایجاد شبکههای همکار معلمان جهان اسلام: تشکیل شبکههای علمی و آموزشی میان معلمان ایران و دیگر کشورهای اسلامی، بهصورت حضوری یا مجازی، برای تبادل تجربهها و تقویت هویت امت واحده.
5. گنجاندن آموزش امت واحده در دورههای توانمندسازی: طراحی واحدهای درسی و کارگاههای مهارتی در مراکز تربیت معلم و دورههای ضمن خدمت با موضوع امت واحده و رسالت معلم مسلمان.
6. تولید بستههای محتوایی مشترک جهان اسلام: تدوین بستههای درسی، فیلمهای آموزشی و داستانهای تربیتی با محوریت امت واحده و مقاومت، جهت انتقال نگاه فراملی به تجربه روزمره دانشآموزان.
7. ایجاد فرصتهای فرهنگی مشترک: برگزاری اردوها، جشنوارههای علمی و فرهنگی و دورههای تابستانی مشترک میان معلمان و دانشآموزان کشورهای مسلمان برای تجربه عینی امت واحده.
8. استقرار نظام ارزیابی نگرش امتمحور در معلمان: طراحی شاخصهایی برای سنجش نگرش فرامرزی معلمان و لحاظ آن در ارتقا و انتخاب مدیران آموزشی.
9. تقویت پژوهشهای کاربردی امتمحور: حمایت از پایاننامهها و طرحهای پژوهشی معلمان و دانشجو معلمان درباره امت واحده بهمنظور تولید دانش بومی و کاربردی.
❇️ جمعبندی؛
در جمعبندی میتوان گفت، تحقق نظریه امت واحده در گرو اصلاح و ارتقای منابع انسانی نظام تعلیم و تربیت رسمی است. تنها با بازآرایی و توانمندسازی معلمان و مدیران در جهت نگاه فرامرزی و امتمحور است که میتوان نسل آیندهای مؤمن، آگاه و دارای هویت جهانی اسلامی پرورش داد و گامهای واقعی به سوی امت واحده برداشت.
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦اندیشکده مسجد و خانواده پژوهشکده شهید صدر برگزار ميكند:
🔰نشست تخصصی: خانواده ایرانی و جنگ۱۲ روزه
👤ارایه دهنده:
حجتالاسلاموالمسلمین رضا رویت
مسئول بنیاد ملی خانواده
👤دبیر: دکتر محمدحسین شاهآبادی
مدیر اندیشکده مسجد و خانواده پژوهشکده شهید صدر
🕓تاریخ: سهشنبه ۲۵ شهریور۱۴۰۴، ساعت۱۶تا۱۸
لینک نشست:
https://skyroom.online/ch/sadr/nezamsazi
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🟥 تحلیل روابط ایران با روسیه و چین پس از جنگ اسرائیل: فرصتها، چالشها و توصیههای سیاستی
📃 گزارش های رصدی سیاستی مرکز مطالعات آمریکا
✍🏻 حسن عباسی متقیان، پژوهشگر مرکز مطالعات آمریکا
◀تحولات اخیر در عرصه سیاست بینالملل، بهویژه پس از جنگ ایران و اسرائیل، بار دیگر جایگاه روابط خارجی ایران را در کانون توجه قرار داده است. در این میان، روابط تهران با دو قدرت مهم جهانی یعنی روسیه و چین اهمیت دوچندان یافته است؛ چرا که این دو کشور در سالهای اخیر بهعنوان شرکای راهبردی ایران معرفی شدهاند و بسیاری از تحلیلها آینده سیاست خارجی جمهوری اسلامی را در پرتو این مناسبات تعریف میکنند. اما تجربه جنگ اخیر و واکنشهای محدود و محتاطانه مسکو و پکن در حمایت از ایران، پرسشهای مهمی درباره عمق و ماهیت این روابط به میان آورده است.
⭕️جهت مطالعه متن کامل این یادداشت روی لینک زیر کلیک کنید:
http://ascenter.ir/?p=18355
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦کارگروه «تربیت و جنگ» مرکز تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر برگزار ميكند:
🔰نشست تخصصی (نشست اول): مدرسه و گفتمان مقاومت؛ از تجربه و ایده، تا مدیریت و تعامل با نسل نو
👤 ارائه دهنده: سرکار خانم نصیری
مدیر و مؤسس دبستان غیردولتی
رویشهای انقلاب
👤 دبیر نشست: سیداحمدحسینی
پژوهشگر پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر
📆 تاریخ: سه شنبه، ۲۵ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۰۰
📍 لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/t-eslami
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦تعلیم ظلم و تجاوز
(راهبرد حتمی برای تربیت مقاومتی)
✍️ #دکتر_محمد_احمدیزاده
✳️ اواسط سال 1940 میلادی اوج جنگ جهانی دوم و شرایطی است که آلمان با قدرت در حال پیشروی است. مرزهای خودش را بازپس گرفته، حتی کشورهای بلژیک وهلند و لوکزامبورگ را هم گرفته. کشورهای متفق و بطور ویژه انگلیس و فرانسته در بدترین شرایط قرار دارند. آلمان متمرکز بر فرانسه است و فرانسه در شرف سقوط کامل. اما در رکن دیگر متفقین یعنی بریتانیا دوگانه ی مهمی شکل گرفته و فضای سیاسی این کشور را پر کرده است؛ حزب لیبرالی که معتقد است آلمان دست برتر را دارد و ما باید واسطه ای (موسولینی در ایتالیا) پیدا کرده و "مسیر مذاکره" را پی بگیریم و با دادن امتیازاتی از کشیده شدن جنگ به داخل بریتانیا ویرانی و مصیبت را از کشورمان دور کنیم. چمبرلین نخست وزیر وقت چنین رویکردی دارد. اما در آن سو جریان اصطلاحاً محافظه کار معتقد است با باید با تمام توان "مقاومت" کنیم و اگر کوتاهی چمبرلین نبود با اکنون قدرت هوایی بیشتری می داشتیم. در آن شرایط محافظه کاران پیروز می شوند و نخست وزیر را عوض کرده و فردی را جایگزین او می کنند که حکم منجی را برای آن شرایط انگلستان داشت؛ "چرچیل". او عمیقاً خواستار مقاومت بود و مذاکره را در این شرایط ذلت می شمرد. هفته های ابتدایی نخست وزیری او بسیار سخت و پیچیده بود چون در همین ایام بود فرانسته کاملا سقوط کرد و شرایط بدتر شد و فشارهای برای مذاکره بیشتر. اما چرچیل مقاومت کرد و کم کم ورق برگشت. الکلام!
❇️ پس از جنگ های جهانی کشورهای پیروز سازمان و نهادهای بین المللی را تأسیس کرده و اسنادی را به عنوان نسخه ی شفابخش به همه ی کشورها ابلاغ کردند، از آن جمله سند توسعه پایدار 2030!
این سند مشحون است از تعابیر زیبایی مانند فرهنگ صلح و آرامش، تقدیر از تنوع پذیری، پرهیز از خشونت، عدالت محوری، شهروند سالم جهانی و ... . هر خواننده آن را بخواند تحسین می کند، پس مشکلش کجاست؟
✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند مشکل بنی امیه این نبود که توحید و ایمان و عبودیت را تعلیم نداد یا مردم را از آموختن آن منع کرد، جفای بنی امیه این بود که اجازه نداد مردم شرک را هم بیاموزند و بشناسند، برای اینکه وقتی شرک بر آنها حمل شود آن را نشناسند!
🔔 مشکل سند2030 تعلیم و تربیت صلح و امنیت و عدالت و ... نیست، مشکلش اینجاست که هیچ تعلیمی و آگاهی بخشی نسبت به ظلم و استکبار و تجاوز به ملت ها در این اسناد نمی بینی، برای اینکه نسل ها آن را نشناسند تا پس بخواهند در برابر آن بایستند و مقاومت کنند. بی تردید تربیت نسل مقاوم در برابر ظلم و زور محصول تعلیم ظلم و تجاوز و استکبار است.
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦نقش نهادهای آموزشی و تربیتی در تحقق «ایران قوی»؛ تبیین بیانات مقام معظم رهبری در میانه «جنگ ترکیبی» و «عبور از توقف و نحوه حرکت انقلاب در عرصه نرم در دوران نه جنگ و نه صلح
#بخش_اول
✍حجه الاسلام و المسلمین علی فرحانی استاد درس خارج حوزه علمیه قم
📍در شرایط پیچیده کنونی جهان، مقام معظم رهبری (مدّ ظلّه العالی) با بینشی عمیق و راهبردی، دو اصل حیاتی را به عنوان چراغ راه پیش روی ملت ایران ترسیم فرمودهاند. اول آنکه «جنگ دوازده روزه نباید ما را از جنبه نرم جنگ ترکیبی فعلی غافل کند». این بیان، هشداری هوشمندانه است مبنی بر اینکه دشمن، عرصه مقابله را علاوه و بیش از جنگ سخت به عرصه جنگ نرم، فرهنگی و ذهنی کشانده و با قفل کردن کشور به دنبال ، تضعیف باورها، هویت و اراده ملی در ساخت کشور است. دوم، تأکید اخیر ایشان بر این است که «ما در فضای نه جنگ و نه صلح، کشور را باید از توقف خارج کنیم و به سمت پیشرفت به سمت آرمانها جلو ببریم و باعث شویم مردم امیدوارانه به آینده نگاه کنند». این دو رهنمود کلیدی، نقش تاریخی و بیبدیل نهاد های علمی دانشگاهی و اموزش و پرورش را به عنوان جبهه اصلی مقابله با جنگ نرم و موتور محرک ایجاد امید و پیشرفت، بیش از پیش آشکار میسازد. مدرسه و نهاد علمی در این نگاه، تنها یک نهاد آموزشی نیست، بلکه «سنگر دفاع از هویت و پرچمدار گفتمان تمدن نوین اسلامی» است.
🔸مدرسه، میدان تربیت نسل آینده انقلاب؛ پاسخی به جنگ ترکیبی
مقام معظم رهبری با اشاره به این که «مسئله آموزش و پرورش و دانشگاه ، یکی از عرصه های امنیت ملی است»، همواره بر نقش بیبدیل مدرسه دانشگاه در ساختن «انسان تراز جمهوری اسلامی» تأکید داشتهاند. در شرایط «جنگ ترکیبی» که هدف اصلی آن، جدا کردن نسل جوان از ریشههای هویتی و دینی خویش است، مدرسه باید به میدانی تبدیل شود که در آن، جوان در برابر تهاجم فرهنگی واکسینه میشود. این انسانسازی، به معنای پرورش نسلی است که علاوه بر برخورداری از علم و دانش روز، دارای «ایمان راسخ»، «عزت نفس ملی»، «خلاقیت» و «پایداری فکری» باشد تا بتواند نه تنها در برابر جنگ نرم دشمن بایستد، بلکه با ساختن آینده، به آن پاسخی عملی دهد.
🔹تبدیل مدارس به کانون امید و پیشرفت؛ محرک عبور از توقف
بیان ژرف رهبری درباره «خروج کشور از توقف» و «ایجاد امید»، رسالت جدیدی را بر دوش آموزش و پرورش و دانشگاه میگذارد. محیط آموزش باید کانون زایش امید و شوق برای زندگی و ساختن فردایی بهتر باشد. این امر در گرو ایجاد فضایی پویا، خلاق و مبتنی بر اعتماد است که در آن:
_ آینده به عنوان فرصتی برای نقشآفرینی ترسیم شود، نه چالشی غیرقابل عبور.
_ دستاوردهای کشور و ظرفیتهای بینظیر آن به جامعه هدف شناسانده شود تا به جای احساس عقبماندگی، به «خودباوری» و «اعتماد به نفس ملی» برسند.
_ مهارتهای حل مسئله و نوآوری به آنان آموزش داده شود تا خود را نه به عنوان تماشاگر، که به عنوان «سازندگان فعال ایران قوی» ببینند.
🔸تبدیل مدارس و دانشگاه ها به کانون پرورش هویت ملی، دینی و تمدنی؛ در راستای منویات رهبری
ایشان بهکرات بر لزوم تقویت هویت ایرانی-اسلامی در دانشآموزان تأکید کردهاند. برای تحقق این امر و در راستای ایجاد گفتمان تمدنی، میتوان راهکارهای زیر را پیش برد:
_ بازنگری در محتوای درسی با تأکید بر تمدن اسلامی-ایرانی: کتب درسی باید به شکوفایی این تمدن در حوزههای علم، هنر، اخلاق و معماری بپردازند و مفاخر را به عنوان الگوهای زنده معرفی کنند.
_ تغییر روشهای تدریس بر پایه پرورش تفکر و خلاقیت: جایگزینی روشهای منفعل با روشهای فعال و مسئلهمحور مانند پروژههای گروهی، دانشآموز و دانشجو را به شهروندی فعال و مسئول تبدیل میکند.
_ تقویت «مدرسه زندگی» با برگزاری آیینهای ملی و دینی: مدرسه باید با برگزاری خلاقانه مراسمی مانند جشنهای نوروز و اعیاد مذهبی، فضایی سرزنده و هویتساز ایجاد کند.
_ معلم به عنوان الگوی عملی ارزشها: توانمندسازی معلمان از نظر بینش دینی و ملی، برای آنکه بتوانند با سیره عملی خود، ارزشها و امید به آینده را منتقل کنند، امری حیاتی است.
#ادامه_دارد
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦نقش نهادهای آموزشی و تربیتی در تحقق «ایران قوی»؛ تبیین بیانات مقام معظم رهبری در میانه «جنگ ترکیبی» و «عبور از توقف و نحوه حرکت انقلاب در عرصه نرم در دوران نه جنگ و نه صلح
#بخش_دوم
✍حجه الاسلام و المسلمین علی فرحانی استاد درس خارج حوزه علمیه قم
🔸تجربههای موفق داخلی و خارجی در پرتو منویات رهبری
_تجربه داخلی (مدارس اسلامی پیشرو): این مدارس که بر اساس سند تحول بنیادین فعالیت میکنند، با تلفیق دانش روز و ارزشهای دینی-ملی، به پرورش نسلی خلاق و معتقد میپردازند و نمونهای عینی از مقابله با جنگ نرم هستند.
_ تجربه خارجی (ژاپن - پرورش مسئولیتپذیری): سیستم آموزشی ژاپن که دانشآموزان را در نظافت مدرسه مشارکت میدهد، نمونهای از پرورش «مسئولیتپذیری اجتماعی» و روحیه کار جمعی است که مطابق با تأکیدات رهبری است.
_ تجربه خارجی (فنلاند - فرهنگ اعتماد): فلسفه سیستم آموزشی فنلاند بر «اعتماد» استوار است. این نگاه، فضای لازم برای «نوآوری و شکوفایی استعدادها» را فراهم میکند که عیناً منطبق بر تأکیدات مکرر رهبری بر «لزوم ایجاد فضای نوآوری» است.
البته بومی سازی این الگو ها در زیست بوم ایرانی اسلامی ضرورتی انکار ناپذیر است و اشاره فوق در پرتو به گزینی روشی و نه در بنیادها مطرح گردیده است.
📍جمعبندی
تحقق «ایران قوی» در گروی درک صحیح از شرایط «جنگ ترکیبی» و ضرورت «عبور از توقف» است. آموزش و پرورش و دانشگاه، ج از جبهه های اصلی این نبرد نرم و موتور محرک این حرکت رو به جلوهستند. اگر مدرسه و دانشگاه به «کانون تربیت تمدنی» و «کارگاه تولید امید و خودباوری» تبدیل شوند، همانگونه که مقام معظم رهبری خواستارند، میتوان امیدوار بود که نسل آینده، با «هویت مستحکم»، «علم روز» و «امیدی راسخ»، ایران را از مرحله کنونی عبور داده و به قلههای تمدن نوین اسلامی رهنمون سازند. این مهم، نیازمند عزمی ملی و سرمایهگذاری در خور شأن این نهاد، به عنوان محوریترین نهاد در تحقق منویات رهبری است.
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟥 تصمیم نهایی ایران در تهران گرفته میشود
⭕️ از سلسله نشستهای از دوران گذار تا دوران جدید ، کاری از مرکز مطالعات آمریکا
◼ دکتر ساسان کریمی؛ مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزه روابط بین الملل
#ویدئو
✅ مشاهده سایر فیلم های مرکز:
http://ascenter.ir/?p=471
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🚦اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
🔰نشست های تخصصی بازخوانی استراتژی های کلان ایران و جنگ دوازده روزه
محور: پدیده مهاجرت و سیاست مهاجرتپذیری در ایران
نشست ششم:
ساماندهی اتباع افغانستانی، چالشها و فرصتها
👤ارایه دهنده: دکتر محمد محسن شارعی
عضو هیئت علمی پژوهشکده تحقیق و توسعه سمت
👤دبیر نشست: دکتر حمید دهقانیان
مدیر اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
🕓تاریخ: سه شنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۱۶تا۱۸
لینک نشست:https://skyroom.online/ch/sadr/iran-room
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/