انجمن علمی_دانشجویی مطالعات فرهنگی، پژوهشکده شهیدصدر، دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام برگزار می کند:
🔰 سلسله نشست های روایت حضور
🌐نشست اول
محورهای نشست:
▪️ دانش اجتماعی، چقدر توانسته حضور مردم را صورتبندی کند؟
▪️چرا ما نمیتوانیم روایت ماندگاری از جنگ داشتهباشیم؟
▪️چرا جامعهشناسی نسبت بهمقوله جنگ و امر ملی مقاومت بیتفاوت است؟
مهمان نشست: دکتر حمید دهقانیان، دکتری جامعهشناسی و مدیر اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
⏰ زمان : سهشنبه، هشت اردیبهشت، ساعت ۱۷ در بستر اسکای روم
📍لینک جلسه : https://skyroom.online/ch/sadr/iran-room
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔰 حرمت، در سایۀ قدرت
📝 حجت الاسلام سید علیرضا تقوی
💠 کارگروه جنگ در اندیشه امامین انقلاب
🔶 در میانه دو جنگ ۱۲ روزه و ۴۰ روزه، چرخش لحن صدراعظم آلمان از «انجام کار کثیف غرب توسط اسرائیل» خواندن حملات به ایران، تا اعتراف صریح به «قدرتمندتر از حد انتظار» ظاهر شدن ایران، تنها تغییری در موضع سیاسی نبوده؛ و میتوان آن را نمود عینی یک اصل راهبردی دانست که رهبر شهید انقلاب بر آن تأکید داشتند: «قوی بشویم تا جنگ نشود؛ قوی بشویم تا تهدید دشمن تمام بشود» (1398/11/19).
1️⃣. از «کار کثیف» تا «ایران قدرتمند»؛ روایت غرب از بازدارندگی
فردریش مرتس در جنگ ۱۲ روزه، حملات به ایران را «کار کثیفی» توصیف میکند که اسرائیل برای غرب انجام میدهد. اما در جنگ ۴۰ روزه و پس از بسته شدن تنگه هرمز و تلاطم در بازارهای جهانی، ادبیات او تغییر میکند: از «جنگ کاملاً غیرضروری» میگوید، نسبت به «موج ضربه ژئوپلیتیکی» هشدار میدهد، و نهایتاً اعتراف میکند که «ایران قدرتمندتر از حد انتظار ظاهر شده». چرخشی که حکایتگر این نکته است: تا وقتی دشمن امکان استکبارورزی داشته باشد به دنبال به استضعاف کشیدن تو میرود؛ اما لحظهای که با قدرت واقعی مواجه میشود، به یاد امر اخلاقی میافتد.
2️⃣. قدرت؛ تنها منطق فهم دشمن
بیان دقیق امام شهید که «ما روی قوّت نظامی اصرار میکنیم، برای تهدید هیچ کشوری نیست؛ برای جلوگیری از تهدید است»، رمزگشای اعترافات مرتس است. ایران برای حفظ امنیت خود اهرمهای بازدارندگی خود در مقیاس بینالمللی را به میدان آورد و غرب را مجبور به بازنگری در محاسباتش کرد. «اگر ضعیف باشید، دشمن تشویق میشود به آزار و اذیت»؛ اما وقتی قوی باشید، این دشمن است که عقب مینشیند و از فقدان راهبرد سخن میگوید.
🔻اعتراف مرتس، تصدیق یک حقیقت راهبردی است: ایران قوی، تنها تضمین صلح است. آنچه غرب را از جنگ بازمیدارد، قدرت ایران است.
#امامین_انقلاب
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🟥 انسداد هرمز: تضعیف نظم اقتصاد سیاسی بین الملل و ارزیابی واکنش آمریکا به جنگ
📃یادداشت های تحلیلی مرکز مطالعات آمریکا
✍🏻 دکتر محسن کشوریان آزاد، کارشناس اقتصاد سیاسی بین الملل و پژوهشگر همکار در مرکز مطالعات آمریکا
◀️ این تحلیل بر آن است تا از لنز بنیاد اصلی (ارکان اصلی) نظم هژمونیک آمریکا پس از ۱۹۴۵ یعنی "هژمونی دلار" آینده رویکرد آمریکا به جنگ و آتشبس را تبیین نماید. استدلال این است که انسداد تنگه هرمز، اهرام فشار جدیدی بر ضد هژمونی دلار بهعنوان رکن اساسی برتری آمریکا پس از جنگ جهانی دوم ایجاد کرده که میتواند شاکله نظم اقتصاد سیاسی بینالملل غرب محور را با چالش جدی مواجه کند. از این منظر احتمال اقدامات آمریکا برای باز نمودن تنگه هرمز از توافق تا محاصره دریایی، تصرف جزایر، تضعیف موشکی و غیره وجود خواهد داشت.
این تحلیل با بررسی اجمالی رویه ها و فرآیندهای تاریخی برتری هژمونی دلار و اهمیت آن برای نظم اقتصاد سیاسی بین الملل، اثرات منفی انسداد هرمز بر آینده هژمونی دلار را تبیین کرده و رهگذر این مهم واکنش امریکا و آینده جنگ را تخمین میزند.
⭕️ جهت مطالعه متن کامل این گزارش روی لینک زیر کلیک کنید:
http://ascenter.ir/?p=19276
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔴 امام رئوف و ملت خردورز؛ پیوند علم، ایمان و همدلی در ایران اسلامی
✍ محمدصادق تقی زاده طبری
♦️سرزمین ایران، همواره با عطر معنویت و نور هدایت خاندان عصمت و طهارت (ع) عجین بوده است؛ و در این میان، جایگاه مشهد مقدس و مضجع شریف ثامنالحجج، حضرت علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام)، از ابعاد صرفاً جغرافیایی فراتر رفته و به قلهای رفیع از شکوه معنوی و کانونی بیبدیل برای تلاقی دلهای مؤمنان بدل شده است. جمله گرانسنگ رهبر شهید انقلاب، “ایران، ایران امام رضاست؛ مشهد قله شکوه معنوی این کشور است”، تجلی واقعیتی عمیق است که شایسته تأمل و الهامگیری علمی و عملی از سوی ملت ایران میباشد.
♦️حرم مطهر امام رضا (ع) به مثابه قلب تپنده معنویت ملت ایران، فراتر از بنایی باشکوه و مکانی مقدس، بستری است که در آن، اندیشهها، باورها، آرزوها و هویت معنوی ایرانیان در هم تنیده و به نمایش درمیآید. این آستان ملکوتی، شاهدی بر پیوند ناگسستنی ملت با آرمانهای اهل بیت (ع) و بهویژه امام رئوف (ع) است؛ جایی که حضور خیل عظیم زائران از سراسر جهان، با قلبی سرشار از ارادت و امیدی به شفاعت، نشان از عمق این ارادت و تعلق دارد. اما حرم رضوی، نقشی فراتر از یک زیارتگاه صرف را ایفا میکند؛ این مکان مقدس، به عنوان یک مرکز فرهنگی و اجتماعی پویا، نقشی بیبدیل در تقویت وحدت ملی و انسجام اسلامی ایفا نموده و در سایه آن، جامعهای مبتنی بر همدلی و همبستگی شکل میگیرد. گردهمایی مؤمنان با عقاید و سلایق گوناگون در این فضای ملکوتی، جلوهای از قدرت معنوی جامعه دینی را به نمایش میگذارد و الگویی عملی از همزیستی مومنانه و همکاری سازنده را ارائه میدهد.
♦️در عصری که جنگ نرم با ابزارهای گوناگون، بنیانهای فکری و هویتی جوامع را هدف قرار داده است، بهرهمندی از سیره علمی و عملی امام رضا (ع) بیش از هر زمان دیگری ضرورت مییابد. لقب ارزشمند «عالم آل محمد (ص)» نمادی است از ظرفیت علمی و معرفتی بیکران آن حضرت که توانستند در مناظرات و مباحثات علمی با ادیان و مکاتب مختلف، حقانیت دین مبین اسلام را با استدلالهای منطقی و متقن به اثبات رسانند. امام رضا (ع) در مواجهه با شبهات و سوالات پیچیده زمان خویش، با تکیه بر علم الهی و بصیرت نافذ، نه تنها از کیان اسلام دفاع نمودند، بلکه راه را برای درک عمیقتر معارف دینی هموار ساختند. این سیره علمی، الگویی فاخر برای ملت ایران در پاسخگویی به سوالات و شبهات طرح شده در جنگ نرم است. در این عرصه، همانند سیره امام (ع)، رویکردی مبتنی بر عقلانیت، منطق، استدلال محکم و دانش روزآمد، میتواند بهترین راهکار برای مقابله با هجمههای فکری و انحرافی باشد.
♦️بنابراین، همانگونه که رهبر شهید فرمودند، ایران، ایران امام رضاست؛ چرا که اندیشه، علم، معنویت، اتحاد و همدلی که در سیره عملی و علمی آن امام همام متجلی است، ستونهای اصلی هویت و شکوفایی این ملت را تشکیل میدهد.
مشهد مقدس، به عنوان قبلهگاه دلهای مؤمنان و مظهر این اندیشههای متعالی، همواره الهامبخش ملت ایران در مسیر پاسداشت ارزشهای دینی و دفاع از کیان معنوی و فکری خویش خواهد بود. الگوگیری از سیره امام رضا (ع) در اتحاد و همدلی، در پاسخگویی علمی و معرفتی به شبهات، و در نهایت، در بنا نهادن جامعهای بر پایه معنویت و عقلانیت، رسالتی است که بر دوش ملت ایران نهاده شده است تا شکوه معنوی این سرزمین را بیش از پیش، به جهانیان نشان دهد.
🔴کارگروه مبانی دین شناختی جنگ و مقاومت
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
انجمن علمی_دانشجویی مطالعات فرهنگی، پژوهشکده شهیدصدر، دانشگاه جامع امام حسین (ع) برگزار میکند:
🔰 سلسله نشستهای روایت حضور
🌐نشست دوم
محورهای نشست:
■ آیا شصت روز حضور مردم را میتوان کنش فرهنگی نو در جامعه تلقی کرد؟
□ چرا علوماجتماعی، نسبت بهمقوله جنگ و امرملی مقاومت بیتفاوت است؟
■ آیا میتوان بعثت امروز مردم در خیابان را، بخشی از شکلگیری نظم نوین جهانی دانست؟
□ آیا جامعهشناسی، توانسته حضور مردم را در چارچوبهای خود، صورتبندی کند؟
🔺️ مهمان: دکتر میثم مهدیار، دکتری جامعهشناسی فرهنگی، عضو هئیتعلمی دانشگاه علامه طباطبائی (ره)
🔻 میزبان: دکتر حمید دهقانیان، دکتری جامعهشناسی و مدیر اندیشکده مطالعات ایران پژوهشکده شهید صدر
⏰ زمان: جمعه، یازده اردیبهشت، ساعت ۱۷ در بستر اسکای روم
📍لینک جلسه : https://skyroom.online/ch/sadr/iran-room
#خانه_روایت
#نشست
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔴 معلم، معمار هویت و طراح هندسه مقاومت در جامعه ایرانی
✍ محمد صادق تقی زاده طبری
♦️معلم، فراتر از انتقالدهنده دانش، نگارنده سرنوشت ملت و معمار فردای جامعه است؛ کسی که خشت اول بنای هویت، تفکر و ارزشهای بنیادین را با دستان پرمهر و اندیشهی خود بر زمین مینهد. در فرهنگ غنی ایرانزمین، همواره جایگاه معلم ستون استوار اقتدار و مبنای سعادت بوده و این جایگاه زمانی تجلی عمیقتری مییابد که سخن از پایداری و مقاومت ملت بزرگ ایران و وظیفهی خطیر تربیت نسلی آگاه و نستوه برای رویارویی با هرگونه تهدید و دشمنی به میان میآید.
♦️مقاومت سترگ ملت ایران، پدیدهای اتفاقی نبوده و نیست، بلکه ثمرهی درختی تناور است که ریشههایش در تربیت صحیح، باورهای عمیق ایمانی و هویت ملی مستحکم تنیده شده و این مهم، جز با نقش محوری معلم در انتقال میراث گرانبهای تاریخ، فرهنگ و ارزشهای اصیل این دیار، دستیافتنی نبوده و نخواهد بود. معلم است که با روایتگری تاریخ پرشکوه این سرزمین، شرح ایثارها، قهرمانیها و ایستادگیهای نیاکان، شعلهی تعلق خاطر، غرور ملی و حس مسئولیتپذیری را در دل و جان نسل جوان برافروخته و آنان را برای پاسداری از دستاوردهای انقلاب و نظام آماده میسازد.
♦️دشمنان این مرز و بوم، همواره در پی تاراج و تضعیف بنیانهای فکری، فرهنگی و هویتی ملت ایران بودهاند و با حربههایی چون جنگ نرم، تهاجم فرهنگی و القای ناامیدی و یأس، سعی در به زانو درآوردن این ملت سرافراز دارند. در چنین مصافی، معلم، چون سپری استوار و خطی مقدم، رسالتی حیاتی بر دوش دارد؛ اوست که با پرورش تفکر انتقادی و تحلیلگر در دانشآموزان، آنان را قادر میسازد تا پیامها و اطلاعات را با دیدی ژرف و نقادانه بسنجند، حقایق را از اباطیل بازشناسند و در برابر هجمههای فکری دشمن واکسینه شوند. این مهم، با آموزش مهارتهای پرسشگری، جستجوی مستند و تفکر عمیق، عینیت مییابد. همچنین، معلم با تبیین افتخارات تاریخی، معرفی اسوههای مقاومت و برجستهسازی ارزشهای دینی و انقلابی، بنیانهای هویتی دانشآموزان را استحکام میبخشد؛ زیرا نسلی که از ریشهها و هویت خویش آگاه است و به آن میبالد، به مراتب مقاومتر در برابر فشارهای بیرونی ایستادگی خواهد کرد.
♦️ از سوی دیگر، آموزش مهارتهای بنیادین زندگی، از جمله حل مسئله، مدیریت هیجانات، کار گروهی و تابآوری، دانشآموزان را برای رویارویی با سختیها و عبور از شکستها تجهیز مینماید؛ چرا که مقاومت، صرفاً ایستادگی در برابر دشمن خارجی نیست، بلکه توانایی غلبه بر موانع درونی و بیرونی است. فراتر از همهی اینها، معلم خود باید تجسمی عینی از مقاومت، تعهد، بصیرت و ایثار باشد؛ چرا که منش و رفتار او، درسی عمیقتر از هر کلامی در جان و روان دانشآموزان حک خواهد شد. در این میان، برجسته ساختن توانمندیهای داخلی، موفقیتهای علمی و فرهنگی کشور و نمایش قابلیتهای جوانان، از سوی معلم، روحیه خودباوری و امید را در دانشآموزان تقویت کرده و آنان را در برابر القائات ناامیدکننده دشمن قوی و مقاوم میسازد.
♦️برای آنکه معلم بتواند این رسالت خطیر را به نحو احسن به انجام رساند، نیازمند حمایت همهجانبهی جامعه، دولت و خانواده است. سرمایهگذاری بر روی معلم، در حقیقت، سرمایهگذاری بر روی امنیت، عزت و استقلال ملت است و در بزنگاههای تاریخی، هوشمندی، بصیرت و مقاومت ملتی چون ایران، مرهون تلاشهای بیوقفه و مخلصانهی معلمانی است که دانایی را مشعل راه نسلهای آینده ساختهاند.بنابراین معلم، ستون فقرات تربیت نسلی مقاوم، آگاه و سربلند است. او سکاندار هدایت جامعه به سوی آیندهای روشن و پرافتخار است.
🔴کارگروه مبانی دین شناختی جنگ و مقاومت
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
معاونت بین الملل بسیج دانشجویی استان مازندران برگزار میکند:
دورۀ تخصصی آمریکاشناسی
جلسه اول: افکار عمومی ایالات متحده آمریکا
با حضور: دکتر مجتبی صمدی
پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات بین الملل
زمان: دوشنبه ۱۴ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
ساعت ۱۶:۰۰
⭕️دوره به صورت مجازی و در بستر اسکای روم برگزار میشود:
https://www.skyroom.online/ch/rafda/mazandaran
📌|ویژه فعالین بین الملل در #ارتباطگیری|
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
انجمن علمی_دانشجویی مطالعات فرهنگی، پژوهشکده شهیدصدر، دانشگاه جامع امام حسین (ع) برگزار میکند:
🔰 سلسله نشستهای روایت حضور
🌐نشست سوم
محورهای نشست:
■ چرا علوماجتماعی تصویری جامع و واقعی از جامعهٔ ایران ارائه نمیدهند؟
□ جنگ رمضان را چگونه باید روایت کرد؟
🔺️ مهمان: دکتر مهدی حسینزاده یزدی، دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
⏰ زمان: چهارشنبه، شانزدهم اردیبهشت، ساعت ۱۴ در بستر اسکای روم
📍لینک جلسه : https://skyroom.online/ch/sadr/iran-room
┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔴 گسست معنا در ساختار سلطه؛ باز اندیشی در فلسفه قدرت از منظر امام خامنهای
✍ محمدصادق تقی زاده طبری
🔰رهبر شهید انقلاب رضواناللهعلیه: در میدانهای واقعی، تنها دو عامل مادّی در اختیار جبههی استکبار بوده و هست: یکی تهدید نظامی، یکی تحریم. استکبار غیر از این دو هیچ چیز در اختیار ندارد. از لحاظ قدرت منطق، قدرت استدلال، توانایی بر اثبات حقّانیّت، دست استکبار بسته است. ۱۳۹۳/۰۴/۱۶
♦️در اندیشه سیاسی معاصر جهان، قدرت در دو سطح مادّی و معنایی تعریف میشود. قدرت مادّی متکی بر منابع عینی است؛ همچون توان نظامی، اقتصادی و فناوری. در مقابل، قدرت معنایی یا نرم، بر توان اقناع، مشروعیت و منطق تکیه دارد. جملهی مورد اشاره، با نگاهی به ساختار قدرت جهانی، بر این نکته تأکید میکند که نظام سلطه، علیرغم گسترهی ظاهری استیلایش، از حیث منطق و مشروعیت تهی است و تنها بر دو ابزار مادّی یعنی تهدید و تحریم تکیه دارد.
♦️سیاست جهانی امروز عرصهی رقابت قدرتها است که بقای هر دولت در گرو برتری در نیروی نظامی و اقتصادی است. تهدید و تحریم، دو ابزار اصلی همین رویکردند. در این رویکرد حامیان نظام سلطه میپذیرند که مشروعیت اخلاقی نقشی فرعی دارد و نظم جهانی بر موازنه هراس و منفعت بنا شده است. اما همانگونه که در جملهی امام شهید آمده، این واقعگرایی خشک، در جهان امروز با بحران منطق روبهروست. زیرا بازی قدرت، بدون اقناع افکار عمومی جهانی و بدون عدالت شناختی، نمیتواند دوام پایدار داشته باشد.
♦️اما در مقابل رویکرد دیگری است که رابطه میان دولتها را تنها تابع قدرت عینی نمی داند، بلکه حاصل معناها و هویتهایی می پندارد که کنشگران به یکدیگر نسبت میدهند. جمله مورد اشاره، دقیقاً ضعف این بعد را در نظام استکباری نشان میدهد؛ ناتوانی در اقناع، در تولید معنا و در اثبات حقانیت. تحریم و تهدید، صرفاً به تأخیر در فروپاشی اخلاقی سلطه میانجامد.
♦️در حقیقت این سخن رهبر شهید انقلاب اسلامی ناظر به تمایز میان قدرت قهری و قدرت حقی است. قدرت قهری با زور اداره میکند، اما قدرت ناشی از حقانیت الهی از باور و عقلانیت برمیخیزد. تاریخ نشان داده است که قدرتهای مبتنی بر تهدید و تحریم، هرچند در کوتاهمدت مؤثرند، در بلندمدت به فرسایش مشروعیت دچار میشوند؛ زیرا عامل انسانی، یعنی وجدان و آگاهی، در برابر زور خام مقاوم است. ملتهایی که بر پایه منطق و ایمان حرکت میکنند، دیر یا زود از دایره سلطه مادّی بیرون میروند، چون پایههای حفظشان در درون مردم است نه در فشارهای بیرونی.
♦️تحریم و تهدید دو روی یک سکهاند؛ اعمال فشار برای تغییر رفتار مستقل دیگران. اما هر دو زمانی کارآمدند که طرف مقابل فاقد گفتمان فلسفی یا هویتی مستقل باشد. هنگامی که یک ملت، منطق خود را درونی و معقول کرده باشد، فشار بیرونی به تقویت آن منطق میانجامد. این همان پویایی معکوسی است که تاریخ بارها نشان داده است؛ جایی که فشار خارجی مایهی همبستگی داخلی و ابتکارات بدیع شده است.
♦️در نتیجه، جملهی امام خامنهای شهید تحلیل فلسفه قدرت در جهان امروز است. در زمانهای که سلاح و تحریم هنوز ابزار تصمیمسازند، این بیان یادآور میشود که قدرت حقیقی در اقناع و در منطق نهفته است، نه در زور. تمدنهایی که بر منطق و عدالت بنا میشوند، توان بقا و نفوذ پایدار دارند؛ اما ساختارهایی که از حقانیت تهیاند و تنها بر تهدید و تحریم تکیه دارند، دیر یا زود با بحران معنا روبهرو خواهند شد و فروپاشی آنها از درون آغاز میشود.
این گفته در حقیقت فراخوانی است برای بازگشت به منطق، عقلانیت و حقمحوری در نظام بینالملل؛ جایی که قدرت باید نه در تسلط، بلکه در توان اثبات حق و اقناع وجدان جهانی جستوجو شود.
🔴کارگروه مبانی دین شناختی جنگ و مقاومت
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🟥 ارزیابی راهبردی پایداری و پویایی هوایی در نبرد رمضان؛ گزارشی از نگاه منابع غربی به توانمندی پدافندی ایران در جنگ رمضان
📃 گزارش های رصدی سیاستی مرکز مطالعات آمریکا
✍🏻 سیداحمد ابوترابی، پژوهشگر مرکز مطالعات آمریکا
◀️نبرد هوایی رمضان (مارس–آوریل ۲۰۲۶) را میتوان یکی از شاخصترین نمونههای جنگهای ترکیبی در عصر جدید دانست؛ نبردی که در آن، پیشرفتهترین ابزارهای تهاجمی شامل حملات اشباع، جنگ الکترونیک و عملیات چندلایه علیه ساختار پدافند هوایی ایران بهکار گرفته شد. با این حال، نتایج این رویارویی نشان داد که الگوی دفاعی جمهوری اسلامی ایران، برخلاف مدلهای کلاسیک متمرکز، از سطح بالایی از تابآوری، انعطافپذیری و تداوم عملیاتی برخوردار است.
یافتههای این گزارش نشان میدهد که ستون اصلی این پایداری، دکترین «دفاع موزاییکی» است؛ ساختاری توزیعشده و غیرمتمرکز که امکان ادامه نبرد را حتی در شرایط اختلال یا قطع ارتباط با مرکز فرماندهی فراهم میکند. این رویکرد با کاهش آسیبپذیری سیستمی و افزایش استقلال عملیاتی واحدها، مانع از تحقق کامل راهبردهای مبتنی بر فروپاشی شبکهای شده است.
⭕️ جهت مطالعه متن کامل این گزارش روی لینک زیر کلیک کنید:
http://ascenter.ir/?p=19280
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🟥 عقب نشینی تاکتیکی ترامپ،دکترین قدرت ایران
📃یادداشت های تحلیلی مرکز مطالعات آمریکا
✍🏻 پژمان الهامی طالشمیکائیل؛ پژوهشگر همکار در مرکز مطالعات آمریکا
◀️ تحلیل پروژه “آزادی” ترامپ و عقبنشینیهای متعاقب آن، پرده از پیچیدگیهای دیپلماتیک و میدانی در تقابل با ایران برمیدارد. تلاشهای ترامپ برای جلب توجه شورای امنیت سازمان ملل و متقاعد کردن جامعه جهانی به تهدید ادعایی ایران در آبراههای بینالمللی، که با همکاری برخی کشورهای عربی صورت گرفت، بیش از آنکه یک اقدام دیپلماتیک موفق باشد، نمایشی برای بازسازی حمایت اروپا و کسب دستاوردی در عرصه بینالمللی بود. اما، با توجه به ریاست دورهای چین بر شورای امنیت و احتمال وتوی قطعنامههای پیشنهادی، این پروژه با شکست مواجه شد و ترامپ را به عقبنشینی تاکتیکی واداشت. این رویکرد، بار دیگر نشان داد که ایران در عرصه دیپلماسی و میدان، توانسته است برتری خود را حفظ کند و استراتژی “قطعنامه و میدان” را به نفع خود رقم بزند.
⭕️ جهت مطالعه متن کامل این یادداشت روی لینک زیر کلیک کنید:
http://ascenter.ir/?p=19284
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔴 امتِ پرچمدار در آینهٔ کلام امیرالمؤمنین علیهالسلام
✍ محمد صادق تقی زاده طبری
♦️حضرت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام در فرازی از خطبه ۱۷۳ نهجالبلاغه، معیاری بنیادین برای پرچمدارانِ راه حق ترسیم میفرمایند: «لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَالصَّبْرِ وَالْعِلْمِ بِمَوَاقِعِ الْحَقِّ». این کلام، بیانگر آن است که پرچم مبارزه در مسیر حق، تنها به دوش کسانی میتواند استوار ماند که سه ویژگیِ حیاتی در ایشان تجلی یابد: بصیرت، صبر، و شناختِ جایگاهِ حقیقیِ حق. این سه مؤلفه، در منظومهی اندیشهی سیاسی علوی الزاماتِ راهبری و پایداریِ اجتماعی در مواجهه با فتنهها و دشواریها به شمار میروند. در قلب طوفانها و پیچیدگیهای عصر، امیر بیان، راه را به مردمی مینمایاند که در جستجوی حق بودند اما راه را گم کرده بودند. ایشان در این بیانِ موجز، نقشهی راه مقاومت را چنین نگاشتهاند:
♦️نخست، بصیرت؛ که در اندیشهی امام علی، فراتر از آگاهیِ سطحی، به معنای دیدنِ حق در میان انبوهِ باطلها و تشخیصِ مسیرِ درست از شعارهای فریبنده است. این بصیرت، از تیزبینیِ عقلی و نورِ هدایتِ قلبی سرچشمه میگیرد. انسانِ بصیر، حوادث را نه به صورت لحظهای، بلکه با نگاهی عمیق بر ریشهها و بنیانها میسنجد. امروز، بصیرتِ مردمانِ ایران اسلامی، که در دلِ جنگِ نرم، در تاریکیِ شبههها و تبلیغاتِ دشمن ایستادهاند، تجلیِ همان نگاهِ علوی است. آنان توانستهاند در میانِ هجمههایِ رسانهای و تحریفهایِ گسترده، جایِ حق و باطل را بازشناسند و در کنارِ ولایتِ فقیه، که استمرارِ حکمتِ علوی در عصرِ حاضر است، پایداری ورزند. این بصیرتِ جمعی، بزرگترین سرمایهی یک ملت در برابرِ جنگِ ادراکهاست.
♦️دوم، صبر؛ که در واژگانِ امام، تنها تحملِ منفعلانه نیست، بلکه نوعی پایداریِ فعال و استوار است. صبر، ایستادن در موضعِ حق است، هرچند زمانه دشوار باشد.
امیرالمؤمنین، صبر را شرطِ دوامِ بر حق دانست، زیرا بدونِ آن، بصیرتِ به دست آمده، پایدار نخواهد ماند. مردمانِ ایران، در سالهایِ اخیر، در برابرِ فشارهایِ همهجانبهیِ اقتصادی، روانی، رسانهای و امنیتی از سویِ دشمنان، نمونهای تاریخی از این صبر را به نمایش گذاشتهاند. آنان شبهایِ پیاپی در خیابانهایِ شهرها ایستادند؛ و این همه از درکِ عمیقِ ملت ایران نسبت به اصلِ نظامِ ولایی است. این صبرِ تاریخی، همان نیرویی است که از ایمانِ بصیرتمند سرچشمه میگیرد. ملتی که صاحبِ امام و آرمان است، خسته نمیشود؛ زیرا میداند پرچمِ حق را تنها با صبر میتوان به سرمنزلِ مقصود رساند.
♦️و سوم، علم به مواقعِ حق؛ که در تعبیرِ امام، شرطِ نهایی و شاید دشوارترینِ معیار است. هر کنش در مسیرِ حق، تنها زمانی مشروع و مؤثر است که فرد بداند حق در کجا باید اِعمال شود، کجا باید سکوت کرد و کجا فریاد برآورد. این علم، که معمولاً در ساحتِ سیاستِ دینی به معنایِ شناختِ زمان و مکانِ ظهورِ حق است، از معرفت و ایمانِ پویا نشأت میگیرد. امام علی علیهالسلام با این جمله هشدار میدهند که در هر عصر، حق ممکن است در لباسی نو ظهور کند، و تنها صاحبانِ معرفتِ عمیق میتوانند موقعیتِ آن را دریابند. در تمدنِ اسلامیِ ایران، این معرفت در قالبِ «ولایتِ فقیه» به عنوانِ استمرارِ ولایتِ علوی، تجلی یافته است. علم به مواقعِ حق، یعنی فهمِ این نکته که امروز، دفاع از این نظام و پاسداری از عدالتِ اجتماعی، عینِ پاسداری از پرچمِ امام علی علیهالسلام است.
♦️بنابراین، ترکیبِ بصیرت، صبر، و علم به موقعیتِ حق، سه ستونِ مقاومتِ تمدنی در جهانِ اسلام و بهویژه در ملتِ ایران است. امروز، ملتِ ایران با همین منطقِ علوی، در برابرِ امواجِ دشمنی ایستاده است؛ مردمی که شبهایِ متوالی در تظاهرات و پشتیبانی از نظامِ ولایی حاضر شدند، درواقع تجلیِ زندهی فرمانِ امام علیاند: پرچمدارانِ حق، نه از رویِ احساساتِ زودگذر، بلکه با بصیرت، صبر، و علم به موقعیتِ حق، راه را ادامه میدهند. این فرازِ نورانی، دعوتی است به تربیتِ انسانهایی دیدمند، استوار، و دانا؛ انسانهایی که بدانند چرا میمانند، چگونه میجنگند، و برایِ کدام حق جان میفشانند. چنین انسانهایی، امتِ امامِ زماناند و هر پرچمی که بر دوشِ ایشان است، به مقصدِ حق رهنمون خواهد شد.
🔴کارگروه مبانی دین شناختی جنگ و مقاومت
┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅
🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره)
📲@sadr_ir
🌐https://sadr.ihu.ac.ir/