برتر، در روز قیامت جز سالم نگهداشتن نقطه سفید قلب، چیزی بکار نمی‌آید. که از زبان حضرت ابراهیم در قرآن کریم در آیات ۸۷ تا ۸۹ سوره شعرا، آمده است وَلَا تُخْزِنِی یَوْمَ یُبْعَثُونَ (*) یَوْمَ لَا یَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (*) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ. = و در آن روز که مردم برانگیخته می‏شوند، مرا شرمنده و رسوا مکن! (*) در آن روز که مال و فرزندان سودی نمی‏بخشد، (*) مگر کسی که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید!» آری؛ روز وانفسای بنی‌آدم و روز خاری گنهکاران هیچ چیز برای هیچکس نفعی ندار جز سالم نگهداشتن سفیدی قلب که حافظ آن را «خال هندوی» نامیده است. از طرفی در دنیا نیز همه عنایتی که خدا به حضرت ابراهیم(ع) کرد و از سوئی سرّ همه سربلندی‌های ابراهیم(ع) در آزمون‌های دهشتناک، جز این نبود که او با قلبی سالم «خال هندو» با خدا مواجه شد و خداوند این حقیقت را در دو آیه ۸۳ و ۸۴ سوره مبارکه الصافات چنین بیان می‌فرماید: وَإِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْرَاهِیمَ (*) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ = و از پیروان او ابراهیم بود؛ (*) (به خاطر بیاور) هنگامی را که با قلب سلیم به پیشگاه پروردگارش آمد بلی؛ ابراهیم علیه السلام به قدری پاکیزه زیست که وقتى برای اولین‌بار در صورت خود موى سفیدى را - که نشانه پیرى بود - دید، گفت: الحمد لله الذى بلغنى هذا المبلغ ولم اعص الله طرفه عین = سپاس خداوند را که مرا به این سن و سال رساند، در حالى که به اندازه یک چشم به هم زدن گناه نکردم.      [ بحار، ج ۱۲، ص ۸] آری؛ آنچه آتش را برای ابراهیم(ع) گلستان کرد، و او را خلیل الله نمود «خال هندو»ی او بود. که فرمود: وَاتَّخَذَ الله إِبْرَاهِیمَ خَلِیلًا = و خدا ابراهیم را به دوستی خود، انتخاب کرد [نساء / ۱۲۵] «قلب سلیم» دو مرتبه قرآن ذکر شده و هر دو بار در وصف حضرت ابراهیم(ع) است و لذا خدا به پیامبراکرم(ص) می‌فرماید: قُلْ إِنَّنِی هَدَانِی رَبِّی إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ دِینًا قِیَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ * قُلْ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین [انعام / ۱۶۲ و ۱۶۳] بگو: «پروردگارم مرا به راه راست هدایت کرده؛ آیینی پابرجا (و ضامن سعادت دین و دنیا)؛ آیین ابراهیم؛ که از آیینهای خرافی روی برگرداند؛ و از مشرکان نبود.» * بگو: «نماز و تمام عبادات من، و زندگی و مرگ من، همه برای خداوند پروردگار جهانیان است. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «من کان للّه کان اللّه له» هر کس که از برای خدا باشد، خداوند برای اوست. [بحار الأنوار، ج ‏۷۹، ص ۱۹۷+ روضة المتقین، ج‏۱۳ ص۱۹۵+ الوافی، فیض کاشانی، ج ‏۸، ص ۷۸۴] * منظور از «سمرقند و بخارا» منظور از «سمرقند و بخارا»، منطقه‌ای مشخص از کره زمین نیست. بلکه بعنوان نمادی از آنچه سخت به دست می‌آید ذکر  شده  است. یعنی خدا آنچه را سخت به دست می‌آید به بندگان مخلصی که نقطه سفید قلبشان را سیاه نکرده‌اند هدیه می‌دهد. * منظور از «می باقی» همان «مَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ» است در بیت دوم می‌فرماید: بده ساقی «می باقی» که در جنت نخواهی یافت کنار آب رکن آباد و گلگشت مصلا را منظور از «می باقی»، همان «ترک گناه و انجام خیر برای رضای خدا» (مَا عِنْدَ الله) است که خدای حکیم در قرآن مجید فرمود: مَا عِنْدَکُمْ یَنْفَدُ، وَمَا عِنْدَ الله بَاقٍ ... آنچه نزد شماست فانی می‏شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقی است....[النحل/ ۹۶ ] * منظور از «می باقی» همان «مَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ» است در بیت دوم می‌فرماید:  بده ساقی «می باقی» که در جنت نخواهی یافت کنار آب رکن آباد و گلگشت مصلا را منظور از «می باقی»، همان «ترک گناه و انجام خیر برای رضای خدا» است که خدای حکیم در قرآن مجید فرمود: مَا عِنْدَکُمْ یَنْفَدُ، وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ ... [سوره : النحل / آیه : ۹۶ ] آنچه نزد شماست فانی می‏شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقی است....  در واقع در این بیت، حافظ پاسخ خدا را – به خود، یا به خدا – می‌دهد و می‌گوید:  «اگر چنین است، [که آنچه نزدمن‌است فانی می‏شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقی می‌ماند] پس تا من زنده‌ام توفیق «ترک گناه و اقدام خیری که‌ با نیت لله انجام دهم عطا کن» که بعد از مرگ و در بهشت فرصت انجام خیر وجود ندارد. آری؛ در جنت نخواهی یافت -- کنار آب رکن آباد و گلگشت مصلا را منظور از«جنت» همان «بهشت معود» است و مراد از «آب رکن آباد و گلگشت مصلا» نمادهائی از «همین دنیا» است و حضرت حافظ خواسته است با این ادبیات بگوید:  [ای انسان، در همین دنیا است که می‌توانی نقطه سفید قلبت را حفظ کنی و «برای رضای خدا» کاری انجام بدهی و رضای خدا را به دست آوری و به «مَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ» برسی. پس فرصت را غنیمت بشمار که چنین فرصتی در بهشت حاصل نخواهد شد.]  آری: الدنیا دار عمل و لا حساب و الآخرة دار حساب و لا عمل *

بیت سوم، هشدار است بیت سوم، هشداری است برای انسان، که با کلمه «فغان» آغاز کرده فغان کاین لولیان شوخ شیرین کار شهرآشوب  چنان بردند صبر از دل که ترکان خوان یغما را * منظور از  «لولیان شوخ شیرین کار شهرآشوب» مراد از «لولیان شوخ شیرین کار شهرآشوب» همه «مظاهر دنیا» و دوست داشتن‌ها و کینه ورزیدن‌ها و ... است که توجه انسان را از خدا به خود منصرف می‌کند و صبر از دل و اخلاص از عمل انسان می‌برد و دل و قلب انسان را مانند کاروان غارت‌زده‌ای از همه «مَا عِنْدَ الله» تهی می‌سازد. به عبارت دیگر، حافظ در این بیت، با ادبیات خودش – که گاهی آنچه مربوط به دیگران است را از روی کنایه به خودش نسبت می‌دهد و گاهی برعکس –  این آیه را ترجمه کرده است:  یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ؛ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا، وَلَا یَغُرَّنَّکُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ [فاطر / ۵] = ای مردم! وعده خداوند حقّ است؛ مبادا زندگی دنیا شما را بفریبد، و مبادا شیطان شما را فریب دهد و به (کرم) خدا مغرور سازد!  حافظ می‌خواهد بگوید: «اگر می‌خواهی نقطه سفید قلبت سیاه نشود، مراقب جذبه‌های گوناگون و رنگارنگ دنیای فریبکار باشید.» * راه «ترک شیرازی شدن» نزد خدا آری؛ اگر می‌خواهی تو همان ترک شیرازی باشی و خال هندویت در آسمان‌ها جلب نظر نماید کلیدش فقط و فقط ۴ چیز است: ۱ – اخلاص: (صادق بودن با خود و خدای خود و به دیگری نظر نداشتن) «انَّ اللهَ لا یَقْبَلُ عَمَلًا فیهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِنْ رِئاءٍ» = خداوند عملى را که هم وزن ذره‏اى ریا، درآن باشد، نمى‏پذیرد. حافظ نیز در بیت بعد می‌گوید: ز عشق ناتمام ما جمال یار مُستغنی‌است به آب و رنگ و خال و خط، چه حاجت روی زیبا را؟ هُوَ أَعْلَمُ بِکُمْ.... فَلَا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى= او نسبت به شما از همه آگاهتر است.... پس خودستایی نکنید، او پرهیزگاران را بهتر می‏شناسد!   [سوره نجم / ۳۲] ۲ – عمل و افزایش دانش: (عمل کردن به دانسته‌هایت از فرامین خدا و تلاش مدام برای افزایش دانش‌ات در این زمینه.) «مَنْ عَمِل بِما عَلِم، عَلَّمَه اللهُ عِلْمَ مَا لَمْ یَعْلَمْ = هر کس به آنچه می‌داند عمل کند خدا آنچه را که نمی‌داند به او می‌آموزد» ۳ – شکرگزاری: (شکر گزاری از نعمات الهی به قدر توانت. که حق شکر خدا را هیچکس نتواند.) ۴ – توبه و استغفار: (دائم – به خاطر کوتاهی‌هایت در آموختن، عمل کردن، صداقت ورزیدن و شاکر بودن، – درحال عذرخواهی از خدا باشی.) و خلاصه کلام اینکه: اگر می‌خواهی به بالاترین مقامات راه یابی و خدا درپی رضایت تو برآید، کلیدش این است که در مقابل ۴ امر بال از احدی چیزی نخواهی «إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى»[لیل / ۲۰] آنگاه است که خداوند همین انسان را - که راضایت‌ناپذیر است - راضی خواهد کرد که فرمود: «وَلَسَوْفَ یَرْضَى»[لیل / ۲۱]

لطفا با دقت بخونید👆👆👆

💚 توسل به امام زمان در سختی ها 👤 مرحوم علامه مجلسی نقل میکند: فردی به نام "ابوالوفای شیرازی" در زمان حکومت ابی علی الیاس زندانی و تهدید به قتل شد. ایشان متوسل به حضرات اهل بیت میشود. شب در عالم رؤیا، پیامبر اکرم را زیارت میکند.حضرت میفرمایند: 🌺 اگر کارد به استخوان رسید و شمشیر به گردنت رسید، یوسف زهرای اطهر، فرزندم را صدا بزن و بگو: 🌹 "یا مولای یا صاحبَ الزَّمان اَنا مُستَغیثٌ بکَ الغَوثَ اَدرِکنی". 💜 (ای مولای من ؛من به تو پناهنده شدم. به فریادم برس؛ یا غوث حقیقی؛ به فریادم برس...). 🌸 ابوالوفا میگوید: من این جملات را در عالم رؤیا گفتم و از خواب پریدم. یک وقت دیدم مامورین ابی علی الیاس آمدند و ما را پیش او بردند. وی گفت: به چه کسی متوسل شدی؟ گفتم: "به منجی عالم بشریت, به فریاد درماندگان و بیچارگان" 🌼 سپس معلوم شد در خواب به ابی علی الیاس گفته بودند: "اگر دوست ما را رها نکنی نابودت می کنیم و حکومتت را بهم می ریزیم...". بعد مبلغی پول و هدایا به ابوالوفا داد و آزادش کرد. 📚 بحارالانوار جلد۵۳ ص۶۷۸ 🔻 ظهور بسیار نزدیک است

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : با محبت کردن، مالک قلب‌ها شوید. منبع : غررالحکم ؛ح4339. 🌹صدرا🌹

⭕️از شئون عاقبت به خیری ✅شهید حاج قاسم سلیمانی: 🔻والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید، مهمترین محور محاسبه این است. #امام_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

🌴«حضرت مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: 🍃اِنتَظِروا الفَرَجَ وَلا تَیأسُوا مِن رَوحِ الله. *همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحب‌الزمان علیه‌السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.* 📗(بحار، ج ١٥، ص ١٢٣) 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *السلام علیکَ یا امیرَالمؤمنین علیه السلام* *السلام علیکِ یا فاطمةُ الزهراءُ سلام الله علیه* *اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج* 🌹سلام صبح یکشنبه شمابخير🌹 🌹التماس دعای فرج🌹

جهت اطلاع از فضای فرهنگی وقتی کلبه عمو پورنگ خوراک تلویزیون باشه سینما هم میشه این رونمایی از تیزر اول فیلم سینمایی «شهر گربه‌ها» تیزر فیلم سینمایی «شهر گربه‌ها» به نویسندگی ، کارگردانی و تهیه کنندگی سیدجواد هاشمی، در آستانه اکران این فیلم رونمایی شد. «شهر گربه‌ها» از چهارشنبه سوم آذرماه روانه پرده سینماهای سراسر ایران می‌شود. وارد لینک شده ودرخواست لغو اکران این فیلم را بدهید.👇 https://farsnews.ir/my/c/104580

فارس‌من| اکران «شهر گربه‌ها» را متوقف کنید 🔹پویش «اکران فیلم شهر گربه‌ها را متوقف کنید» بلافاصله پس از ثبت در سامانه، مورد حمایت مخاطبان فارس‌من قرار گرفت و در همان ساعات اولیه بیش از ۴ هزار امضا برای کسب کرد. 🔹امضاکنندگان می‌گویند سکانس‌هایی از رقص و موزیک‌های غیرمجاز در این فیلم کودکان دیده می‌شود و خواستار برخورد با این‌گونه آثار ضدفرهنگ شدند. پویش را اینجا امضا کنید

#محاسبه_قبل_از_خواب اگر انسان روز اهل مراقبت باشد وشب به حساب بنشيندبراي مدتي براي كنترل نفس به زحمت مي افتد ، اما نفس آهسته آهسته رام مي شود انسان بين نعمت هاي الهي و اعمال خودش مقايسه كنند وببيند شبانه روز چه قدر از نعمت هاي الهي بهره ميبرد وبه ازاءآنچه بهره بردند چقدر توانسته انجام وظيفه كند ، اين كار كم كم نفس را عادت ميدهد واگر هم انسان به تعبيري يادش برود او خودش ، خودش را به حساب ميكشد . نفس چون مجرد است به هر چه رو آورد بدان خو ميكند ، لذا اگر انسان چند شبي تصميم بگيرد محاسبه انجام دهد و مراقبت شديد كند ، نفس آهسته آهسته به اين كار عادت ميكند ويادش مي آيد كه ديشب چه تصميمي گرفته است . 📚كتاب #حضور_و_مراقبت ،#ص٢٠١ استاد#صمدي_املي

#با_مقام_معظم_رهبری دستور رهبر انقلاب برای #جهاد_تبیین و انتشار افکار صحیح در مقابل افکار گمراه کننده و فریبنده "میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید" #سلامتی_فرمانده_صلوات